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墨論訓釋(套裝上下冊)

墨論訓釋(套裝上下冊)

定  價:158 元

        

  • 作者:姜寶昌 著
  • 出版時間:2016/7/1
  • ISBN:9787533334918
  • 出 版 社:齊魯書社
  • 中圖法分類:B224.5 
  • 頁碼:831
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16開
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  《墨子》一書,《漢書·藝文志》著錄七十一篇。至明正統(tǒng)十年(1445)所刊道藏本,已佚十八篇,僅收五十三篇。原本墨家與儒家于戰(zhàn)國時期同稱“顯學”,秦漢以降,儒學立為教化正宗,而墨學漸次式微,歷時幾兩千年。迄明中葉,習墨之風重啟,至清末民初更盛。為方便研習起見,學者每依墨書內容,分為若干部分,如胡適首倡“五分說”,即《親士》至《三辯》七篇為第一部分,《尚賢上》至《非儒下》二十四篇為第二部分,《經(jīng)上》至《小取》六篇為第三部分,《耕柱》至《公輸》為第四部分,《備城門》至《雜守》十一篇為第五部分。梁啟超從其說。筆者以為,胡分周以備矣,然失之過細,其總括性有待改善。乃將一、二、四三部分計三十六篇合而為一,以其所論無非墨家政治思想與社會倫理(如尚賢、尚同、兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非樂、非命等),而第三部分和第五部分仍舊獨立。如果依《莊子·天下》篇,名第三部分六篇為“墨經(jīng)”,依學者習稱,名第五部分十一篇為“墨守”,那么其余一、二、四三部分計三十六篇可名日“墨論”。因為第二部分為墨家政治思想和社會倫理的正面論述,而第一部分和第四部分實為與墨家政治思想和社會倫理相關的若干實證。例如,《親士》:“非士無與慮國。”其意與“尚賢”相通貫,孫詒讓《墨子閑詁》所謂“大抵《尚賢》篇之馀義”,是也。《公輸》:“公輸盤之攻械盡,子墨子之守國有馀。”其意與“非攻”相通貫,張純一《墨子集解》所謂“禁攻寢兵救世”,是也。
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