大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)
定 價(jià):32 元
叢書名:轉(zhuǎn)型發(fā)展系列教材
- 作者:陳葉梅,賈志永,王彥 編
- 出版時(shí)間:2016/8/1
- ISBN:9787564348540
- 出 版 社:西南交通大學(xué)出版社
- 中圖法分類:G640
- 頁碼:262
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》是適應(yīng)西南交通大學(xué)希望學(xué)院向應(yīng)用技術(shù)大學(xué)整體轉(zhuǎn)型以及適應(yīng)深入推進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的需要編寫的。
“面向全體、分類施教”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一種全新的教育理念和模式。整體包括四個(gè)層面的體系架構(gòu):一是“通識(shí)型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)啟蒙教育;二是“嵌入型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)整合教育;三是“專業(yè)型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理教育;四是“職業(yè)型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)繼續(xù)教育。
《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》適用于第1個(gè)層次的“通識(shí)型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)啟蒙教育。
《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》主要包括創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育兩部分內(nèi)容。
創(chuàng)新教育主要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力,而創(chuàng)新能力的提升又必須從創(chuàng)新思維的培養(yǎng)入手;诖,《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》創(chuàng)新教育的內(nèi)容主要包括創(chuàng)新思維原理和創(chuàng)新技法。在內(nèi)容選取上避免了“全”而“淺”的面面俱到,以必要、夠用為尺度,力求把基礎(chǔ)理論的闡述與實(shí)踐操作內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,從而促使學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),打破思維定勢(shì)的框框,學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維,挖掘創(chuàng)新潛能。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是素質(zhì)教育的一部分,在創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐中我們深刻體會(huì)到:創(chuàng)業(yè)是一種能力,是可以學(xué)習(xí)和提高的。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是國家發(fā)展之根,是民族振興之魂。今天的中國,大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代潮流正在蓬勃涌動(dòng)。這就要求各高校找準(zhǔn)高等教育改革發(fā)展定位,切實(shí)增強(qiáng)深入推進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的責(zé)任感、緊迫感,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,努力造就大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的生力軍。
本書是適應(yīng)西南交通大學(xué)希望學(xué)院向應(yīng)用技術(shù)大學(xué)整體轉(zhuǎn)型以及適應(yīng)深入推進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的需要編寫的。
“面向全體、分類施教”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一種全新的教育理念和模式。整體包括四個(gè)層面的體系架構(gòu):一是“通識(shí)型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)啟蒙教育;二是“嵌入型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)整合教育;三是“專業(yè)型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理教育;四是“職業(yè)型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)繼續(xù)教育。本教材適用于第1個(gè)層次的“通識(shí)型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)啟蒙教育。
本書主要包括創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育兩部分內(nèi)容。
創(chuàng)新教育主要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力,而創(chuàng)新能力的提升又必須從創(chuàng)新思維的培養(yǎng)入手;诖,本教材創(chuàng)新教育的內(nèi)容主要包括創(chuàng)新思維原理和創(chuàng)新技法。在內(nèi)容選取上避免了“全”而“淺”的面面俱到,以必要、夠用為尺度,力求把基礎(chǔ)理論的闡述與實(shí)踐操作內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,從而促使學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),打破思維定勢(shì)的框框,學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維,挖掘創(chuàng)新潛能。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是素質(zhì)教育的一部分,在創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐中我們深刻體會(huì)到:創(chuàng)業(yè)是一種能力,是可以學(xué)習(xí)和提高的。誠然,我們的創(chuàng)業(yè)教育不應(yīng)該也不可能使每一位大學(xué)生都去創(chuàng)辦實(shí)業(yè),但若把創(chuàng)業(yè)看作一種精神,這種精神就是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度,是一種意志力的體現(xiàn);诖,本書從歷史和邏輯統(tǒng)一的角度,按照創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備、創(chuàng)業(yè)籌劃、創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)與風(fēng)險(xiǎn)管理的順序進(jìn)行編排。在內(nèi)容選取上,只包括了“啟蒙型”創(chuàng)業(yè)教育的基本內(nèi)容,從而避免與下一步開展的“專業(yè)型”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理教育重復(fù)。
本書有以下幾個(gè)特點(diǎn):
第1,將創(chuàng)新思維培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)教育有機(jī)結(jié)合,既使創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有了堅(jiān)實(shí)的落腳之地,也使創(chuàng)業(yè)活動(dòng)有了相應(yīng)的智力支持。
第2,輔助以大量的案例。無論是運(yùn)用何種創(chuàng)新思維原理和創(chuàng)新技法,還是在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的不同階段,都配以大量用該原理和方法解決問題的案例,以加深讀者對(duì)該原理和方法的理解,為以后的應(yīng)用打下良好的基礎(chǔ)。
第3,語言通俗易懂。盡量增強(qiáng)可讀性,有利于自學(xué),可供有志于創(chuàng)新思維訓(xùn)練和開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的人士參考。
第一章 時(shí)代的呼喚:大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
第一節(jié) 與時(shí)俱進(jìn)——開創(chuàng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育新篇章
第二節(jié) 從概念到現(xiàn)實(shí)——?jiǎng)?chuàng)新思維與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
第二章 初識(shí)創(chuàng)新思維:創(chuàng)新思維概述
第一節(jié) 打牢基礎(chǔ)——?jiǎng)?chuàng)新思維基礎(chǔ)知識(shí)
第二節(jié) 創(chuàng)新思維多面看——?jiǎng)?chuàng)新思維的特點(diǎn)
第三節(jié) 打破思維定勢(shì)——掃除創(chuàng)新思維障礙
第四節(jié) 工欲善其事必先利其器——?jiǎng)?chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)業(yè)的作用
第五節(jié) 從我做起從現(xiàn)在做起——?jiǎng)?chuàng)新思維的訓(xùn)練
第三章 詳解創(chuàng)新思維:創(chuàng)新思維的類型
第一節(jié) 打開大腦放飛心靈——發(fā)散思維
第二節(jié) 凝聚焦點(diǎn)萬元?dú)w宗——收斂思維
第三節(jié) 由此及彼順藤摸瓜——聯(lián)想思維
第四節(jié) 反向發(fā)力出奇制勝——逆向思維
第五節(jié) 一加一大于二——組合思維
第六節(jié) 批判的武器武器的批判——質(zhì)疑思維
第七節(jié) 步步為營嚴(yán)謹(jǐn)縝密——邏輯思維
第八節(jié) 非邏輯思維——想象思維、直覺思維、靈感思維
第四章 學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維:創(chuàng)新思維技法
第一節(jié) 設(shè)問檢核創(chuàng)新方法——新設(shè)想的助產(chǎn)士
第二節(jié) 聯(lián)想類比創(chuàng)新方法——天馬行空觸類旁通
第三節(jié) 列舉分解創(chuàng)新方法——把問題清晰地?cái)[出來
第四節(jié) 逆向反求創(chuàng)新方法——兩面神思維的應(yīng)用
第五節(jié) 聚合交叉創(chuàng)新方法——巧妙的組合就是創(chuàng)新
第六節(jié) 群體激智創(chuàng)新方法——奧斯本掀起的“頭腦風(fēng)暴”
第五章 未雨綢繆:創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備
第一節(jié) 你適合創(chuàng)業(yè)嗎:認(rèn)識(shí)你自己
第二節(jié) 知識(shí)就是力量:創(chuàng)業(yè)知識(shí)準(zhǔn)備
第三節(jié) 打鐵先要本身硬:創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì)
第四節(jié) 撬起地球的杠桿:創(chuàng)業(yè)者必備的能力
第五節(jié) 助我們起飛:支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策及平臺(tái)
第六節(jié) 合適的才是最好的:創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的選擇
第七節(jié) 慧眼與膽識(shí):創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的把握與評(píng)估
第八節(jié) 如何把錢裝進(jìn)口袋:商業(yè)模式的選擇
第六章 謀定而后動(dòng):創(chuàng)業(yè)籌劃
第一節(jié) 匯集志同道合者:創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的組建
第二節(jié) 尋找和感動(dòng)“上帝”:市場(chǎng)定位
第三節(jié) 兵馬未動(dòng)糧草先行:創(chuàng)業(yè)融資
第四節(jié) 描繪創(chuàng)業(yè)藍(lán)圖:撰寫創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書
第七章 貴在行動(dòng):創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)與風(fēng)險(xiǎn)管理
第一節(jié) 走好第一步:創(chuàng)辦企業(yè)
第二節(jié) 防患于未然:創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理
參考文獻(xiàn)
《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》:
二、創(chuàng)新思維:創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)
創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系——?jiǎng)?chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)推動(dòng)著創(chuàng)新。
以阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云、錘子手機(jī)創(chuàng)始人羅永浩、小米手機(jī)創(chuàng)始人雷軍等成功人士為例,他們都是具有創(chuàng)新思維的人。那什么是創(chuàng)新思維?怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新思維呢?
1.創(chuàng)新思維的含義及其培養(yǎng)
創(chuàng)新思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng),即開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)新思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),具有綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng)。
如果說思維是地球上最美麗的花朵,那么創(chuàng)新思維就是最美麗花朵中的奇葩。創(chuàng)新思維既有一般思維的品格,又具有獨(dú)特的魅力。它是人類思維中的精品,是人類智慧的結(jié)晶。
創(chuàng)新思維具有十分重要的作用和意義。創(chuàng)新思維是將來人類的主要活動(dòng)方式和內(nèi)容。創(chuàng)新思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)新思維是大學(xué)生所必須具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為:創(chuàng)新思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系,而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。
所以,培養(yǎng)創(chuàng)新思維是我們首先要面對(duì)的問題。
創(chuàng)新思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話:“和拉提琴或彈鋼琴相似,思考也是需要每天練習(xí)的!彼,我們可以從以下幾個(gè)方面來培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。
展開“幻想”的翅膀。想象力是人類運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維能力。在思維過程中,如果沒有想象的參與,思考就無法繼續(xù)。特別是創(chuàng)造想象,它是由思維調(diào)節(jié)的;孟胧菢(gòu)成創(chuàng)造性想象的準(zhǔn)備階段,今天還是你幻想中的東西,明天就可能出現(xiàn)在你創(chuàng)造性的構(gòu)思中。
培養(yǎng)發(fā)散思維。所謂發(fā)散思維,是指倘若一個(gè)問題可能有多種答案,那就以這個(gè)問題為中心,思考的方向往外散發(fā),找出適當(dāng)?shù)拇鸢,越多越好,而不是只找一個(gè)正確的答案。人在這種思維活動(dòng)中,可左沖右突,找出來的適合的各種答案充分表現(xiàn)了思維的創(chuàng)造性成分。
發(fā)展直覺思維。所謂直覺思維,是指不經(jīng)過一步一步分析而突如其來的領(lǐng)悟或理解。在學(xué)習(xí)過程中,直覺思維有時(shí)表現(xiàn)為提出怪問題,有時(shí)表現(xiàn)為大膽的猜想,有時(shí)表現(xiàn)為一種應(yīng)急性的回答,有時(shí)表現(xiàn)為解決一個(gè)問題,設(shè)想出多種新奇的方法、方案等。在學(xué)習(xí)和工作中,在發(fā)現(xiàn)和解決問題時(shí),、可能會(huì)出現(xiàn)突如其來的新想法、新觀念,要及時(shí)捕捉這種創(chuàng)新思維的產(chǎn)物,要善于發(fā)展自己的直覺思維。
培養(yǎng)強(qiáng)烈的求知欲。積極的創(chuàng)新思維往往是在人們感到“驚奇”時(shí),在情感上燃燒起對(duì)這個(gè)問題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開始的。因此,要激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望,首先就必須使自己具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要,就沒有求知欲。要有意識(shí)地為自己出難題,或者去“啃”前人遺留下的不解之謎,激發(fā)自己的求知欲。
相信通過一些科學(xué)且行之有效的方法培訓(xùn)之后,我們的創(chuàng)新思維能力將大幅度提高,并能通過創(chuàng)新創(chuàng)造出一個(gè)屬于我們自己的美好明天。
2.創(chuàng)新思維助力創(chuàng)業(yè)
21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新的世紀(jì),未來社會(huì)迫切需要的是具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的人才。大學(xué)生是最高教育的接受者,是社會(huì)向前發(fā)展的原動(dòng)力,必須適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展要求,具備較強(qiáng)的創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)能力。
創(chuàng)業(yè)能力的大小與是否具備創(chuàng)新思維能力息息相關(guān)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者必然擁有創(chuàng)新的思維方式,而建設(shè)創(chuàng)新型國家也需要培養(yǎng)大量的創(chuàng)新型人才,而“創(chuàng)新”似乎是一個(gè)縹緲而不著邊際的詞語。許多學(xué)者認(rèn)為,創(chuàng)新型人才“具有創(chuàng)新思想”或“具有創(chuàng)新精神”。美國《創(chuàng)新雜志》對(duì)創(chuàng)新所下的定義是,運(yùn)用已有的知識(shí)想出新辦法、建立新工藝、創(chuàng)造新產(chǎn)品。
創(chuàng)業(yè)包括兩個(gè)重要因素,即資金和創(chuàng)新思維,兩者缺一不可。資金暫且不談,因?yàn)樗幸粋(gè)積累的過程。但創(chuàng)新思維與營銷息息相關(guān)。創(chuàng)新思維相當(dāng)于我們選了一條別人“看不見”的路以求走向成功,而這條路是我們?cè)诜治隽嘶旧纤心芡ㄏ虺晒Φ牡缆返幕A(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的一條新路。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是指創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才綜合運(yùn)用自身的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。而創(chuàng)新思維是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的核心。其原因在于:“創(chuàng)新意識(shí)”是指在本職崗位上為社會(huì)創(chuàng)造出有價(jià)值的全新物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品的強(qiáng)烈愿望,以及“敢為天下先”的勇氣和膽魄;“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力”是指具有把上述愿望和勇氣變成可操作的步驟并使之轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的、前所未有的物質(zhì)或精神產(chǎn)品的能力。
創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力都必須要有很強(qiáng)的創(chuàng)新思維作基礎(chǔ),離開創(chuàng)新思維創(chuàng)新意識(shí)將成為不切實(shí)際的空談;離開創(chuàng)新思維,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的發(fā)揮將成為徒勞而無功的蠻干。
創(chuàng)新意識(shí)主要解決“為什么要?jiǎng)?chuàng)新”,即創(chuàng)新的動(dòng)力問題;創(chuàng)新思維和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力則解決“如何創(chuàng)新”的問題。前者(創(chuàng)新思維)解決如何形成創(chuàng)新的思想、理論及設(shè)計(jì),后者則解決如何把創(chuàng)新的思想、理論及設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品。可見,創(chuàng)新思維是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的基礎(chǔ)與核心。
所以,為了能正確引導(dǎo)大學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng),必須深入地研究創(chuàng)新思維,深入研究創(chuàng)新思維在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的作用機(jī)制。
……