《坊巷格局：另一只眼看三坊七巷》：
　　三坊七巷之味
　　三坊七巷有“味”嗎？有！這味需要慢慢地品。
　　品味三坊七巷，像是在品味一瓶陳年窖酒。這窖酒醇厚，散發(fā)著獨(dú)特的芬芳。窖酒獨(dú)特的味，取決于窖土，閩都這塊土地是三坊七巷的窖土，孕育出了獨(dú)具芬芳的三坊七巷文化。窖酒獨(dú)特的味，取決于時(shí)間，歲月沉淀酒的濃香，去除了酒的辛辣。三坊七巷，在兩千多年的積淀中使自己變得醇厚。三坊七巷的醇厚，值得慢慢地品、細(xì)細(xì)地察，讓“酒香”常留舌尖，去慢慢地找到那份屬于你的感覺(jué)。
　　品味三坊七巷，像是在品味一粒橄欖，開(kāi)始時(shí)有些苦澀，慢慢地，漸漸地在舌尖化開(kāi)，從舌尖綿延到心尖。你會(huì)覺(jué)得，它不濃烈，但飽滿(mǎn)。你若讓我描述這是什么味，我真的還說(shuō)不清。因?yàn)�，在歲月的浸潤(rùn)中，它有喜、有悲、有離、有合，有酸、有甜、有苦、有樂(lè)，有寒、有冷、有陰、有陽(yáng)……這樣調(diào)和出的坊巷，你說(shuō)，該是啥味？說(shuō)不清，道不明。但是，正因?yàn)檫@樣，我們才愿意一次又一次地走進(jìn)三坊七巷。
　　品味三坊七巷，像是在品味一杯甘醇的老白茶。在閩東工作了兩年，至今還會(huì)想起福鼎的老白茶。在靜靜的夜晚里，在暈暗的燈下，獨(dú)自泡上一壺老白茶，品著，那回甘，久留于舌尖。三坊七巷是一片建筑群，但是，我一直以為，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨浸潤(rùn)的坊巷，已經(jīng)不再簡(jiǎn)單地是一座座建筑了。它的每一根柱、每一道梁、每一塊磚，都在吮吸著曾經(jīng)住在這里的人的味。我一直以為，建筑有耳，它也一直在聽(tīng)著曾住在這里的人的故事：建筑有記憶，它記錄著這里的一切。屋子依舊，主人更替……一切的變與不變?cè)鎏砹斯适碌那楣?jié)，增添了故事的味兒。
　　經(jīng)過(guò)歲月浸潤(rùn)的三坊七巷，不再是簡(jiǎn)單的一座坊巷，而是文化。文化就是一種味，這味有營(yíng)養(yǎng)，可以滋潤(rùn)人。
　　梁思成說(shuō)：“建筑是在各種社會(huì)生活和社會(huì)意識(shí)的要求下產(chǎn)生的，所以當(dāng)許多建筑在一起時(shí)，會(huì)把當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的情況多方面地反映出來(lái)。”三坊七巷就是這樣的一個(gè)地方，在歲月的浸潤(rùn)中，它從一座座建筑漸漸地成為一個(gè)文化符號(hào)。
　　坊巷之美
　　三坊七巷是福州的一張燙金名片。它摘得國(guó)家級(jí)5A級(jí)景區(qū)桂冠，榮膺2015年聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)。
　　三坊七巷是先人留給我們的歷史記憶。只要你愿意，就可以走進(jìn)坊巷之間，品味這道大餐。即便你是個(gè)匆匆過(guò)客，也可以享用一次精神快餐。相信到此一游帶來(lái)的精神享受，也會(huì)在你腦海里留下深深的記憶。
　　游覽過(guò)不少景點(diǎn)，有的地方，乍看還有些模樣，可是走過(guò)之后，很難留下印象。這有如書(shū)法作品，有的作品初看可以，但細(xì)細(xì)觀察品味，卻少了韻味，也就是人們常說(shuō)的經(jīng)不起看；而有的書(shū)法作品，初看時(shí)如孩童寫(xiě)字，心想實(shí)在不敢恭維，但久視卻看出味道，看出內(nèi)涵，讓人不由恭敬之，這就是耐看。我對(duì)三坊七巷的感覺(jué)，也如品賞一幅有內(nèi)涵的書(shū)作一般，久看不厭，總有走進(jìn)它的沖動(dòng)。可以在下班后的傍晚，翻過(guò)烏山，領(lǐng)略黃昏下的坊巷；也可以在夜色下，行走在南后街，望著一盞盞掛在門(mén)店前紅紅的燈籠和門(mén)店內(nèi)的明亮燈火，聽(tīng)著熙熙攘攘的人流歡笑片段，去體會(huì)燈火闌珊中的詩(shī)韻；還可以在清晨，騎上便民自行車(chē)從家中匆匆而來(lái)，穿梭坊巷間，尋找早上拎著菜籃走在長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷的大媽身影，聆聽(tīng)著從石板傳來(lái)的腳步聲，看看在青石板上跳躍的小麻雀，尋找市井的氣息，享受晨的寧?kù)o�；蚴窃谝粋�(gè)周末，隨著人流，走進(jìn)一座座宅院，靜靜地聽(tīng)著導(dǎo)游的講解，仿佛穿越了時(shí)光，心情愉悅，不由輕輕地贊道：美哉，三坊七巷。
　　建筑是一門(mén)綜合藝術(shù)，是凝固的音符。社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變化，政治、文化、宗教、生活習(xí)慣等等的變化，都密切影響著建筑技術(shù)和藝術(shù)。古希臘建筑以端莊、典雅、勻稱(chēng)、秀美見(jiàn)長(zhǎng)，既反映了城邦制小國(guó)寡民，也反映了當(dāng)時(shí)興旺的經(jīng)濟(jì)以及燦爛的文化藝術(shù)和哲學(xué)思想：羅馬建筑的宏偉壯麗，反映了國(guó)力雄厚、財(cái)富充足以及統(tǒng)治集團(tuán)巨大的組織能力、雄心勃勃的氣魄和奢華的生活。三坊七巷始建于晉代，經(jīng)歷了干余年，在明清時(shí)期達(dá)到巔峰。三坊七巷，是古時(shí)官宦居住之地。官員，游歷各地，見(jiàn)多識(shí)廣，所以在營(yíng)造房屋時(shí)，既采擷了各地建筑之長(zhǎng)處。又融入了閩文化之特色。有人說(shuō)，三坊七巷是明清建筑的博物館，我以為，完整地說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是明清時(shí)期閩派建筑的博物館。細(xì)細(xì)地揣摩、細(xì)細(xì)地觀察，你會(huì)被閩派建筑的美所浸潤(rùn)。
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