前言

　　日本著名建筑師蘆原義信的《街道的美學(xué)》和《續(xù)街道的美學(xué)》涉及諸多建筑理論及知識(shí)，同時(shí)結(jié)合作者的創(chuàng)作實(shí)踐，具有重要作用�！督值赖拿缹W(xué)》成書于1979 年，是作者多年來在街道、廣場空間構(gòu)成方面的研究成果。《街道的美學(xué)》和《續(xù)街道的美學(xué)》這兩部著作涉及格式塔心理學(xué)中“圖形”與“背景”的概念以及其他現(xiàn)代建筑理論，并引用中國的“陰陽”之說，對日本和意大利、法國、德國等西歐國家的建筑環(huán)境與街道、廣場等外部空間進(jìn)行了深入細(xì)致的分析比較，從而歸納出東方和西方在文化體系、空間觀念、哲學(xué)思想以及美學(xué)觀念等方面的差異，并對如何接受外來文化和繼承民族傳統(tǒng)問題，提出了許多獨(dú)到的見解（第2 頁）。

　　正如簡·雅各布斯（Jane Jacobs）在《美國大城市的死與生》中所述： “當(dāng)我們想到一個(gè)城市時(shí)，首先出現(xiàn)在腦海里的就是街道。街道有生氣，城市也就有生氣；街道沉悶，城市也就沉悶�！苯值缹τ诔鞘卸�言意義非凡，但也許我們并不了解“街道”。本書認(rèn)同凱文·林奇在《城市意象》中所描述的： “城市居民和外來參觀者在街道中穿行時(shí)，通過感受并認(rèn)知城市空間和城市的市井活動(dòng)，最終累積形成了對城市的意象。街道是人們停留時(shí)間較長的戶外公共場所，因此街道對于人們形成城市的意象尤為重要�！苯值朗侨说男袨榘l(fā)生的場所，與車行路是完全不同的概念。道路是平面的，強(qiáng)調(diào)通行功能性，不安全；街道是立體的，具有體驗(yàn)性和領(lǐng)域感。從字面上理解，“街”與“道”本就承載了不同的意義。本書以對《街道的美學(xué)》原著的解讀為契機(jī)，試圖厘清街道的概念及其構(gòu)成要素，并探討街道的設(shè)計(jì)方法。書中藍(lán)色文字為2006 年百花文藝出版社出版的《街道的美學(xué)》一書中的重點(diǎn)內(nèi)容。