面子與尊嚴聽一個朋友說，他所在單位的頂頭上司，脾氣暴躁，動輒罵人，令他十分氣惱。聽他的意思，大概是沒有少受這位領(lǐng)導(dǎo)的氣。同座的他的另一位同事在一旁解釋道，其實這位領(lǐng)導(dǎo)也是不難相處的，只要給足面子就行了。也就是說，這位領(lǐng)導(dǎo)的罵人常常是因為下級沒有給足面子。我笑說，這種領(lǐng)導(dǎo)的壞毛病都是大家給慣的。面子是彼此給的，不能因為你是領(lǐng)導(dǎo)就給你面子，別人是下級，就不給面子了。
　　我覺得一個生活中特別有面子的人，往往也是知道給別人面子的人。面子是自己掙來的。只顧自己的面子，不管別人的面子，最終自己一定沒有面子。我相信，朋友單位的這位要面子的領(lǐng)導(dǎo)，面子終究保不住。你不給別人面子，別人憑什么給你面子。生活中，誰不要面子呢？面子就是尊重的問題。死要面子活受罪，這話說得有點極端，但是從某種程度上，也說出了人之所以為人，尊嚴是很重要的。我覺得，為了活著的尊嚴，硬撐著，也是讓人敬佩的。老舍先生的茶館里有一段著名的臺詞，那一直被解讀為是在嘲笑八旗子弟的：“我脫不下這身馬褂��！”。我同情這位四爺。為了做人的尊嚴，一個人窮到了極點，仍然不肯脫下這身標志著身份的大褂，總比那些為了一口飯，像哈巴狗一樣，見人說人話，見鬼說鬼話，更令人尊敬一萬倍吧。
　　我從來不同情那些所謂的將自己的下作行為和千了違背良心的事，說成是為了糊口等說辭。我更憎惡沒有尊嚴地活著的人。我經(jīng)過城市的地鐵和天橋上，我決不會把錢投給趴在地上做磕頭狀的或者編造出一大堆自己如何不幸的理由的臟兮兮的人。即便窮到必須要飯，我也希望他們能夠保持人的尊嚴。
　　莫泊桑在小說《項鏈》里描寫一位女人去參加舞會，因為丟失了從鄰居家借來的項鏈，用幾乎一生的辛勤勞作去償還別人的項鏈的故事。長期以來，我們也是一直把它當(dāng)做批評女人愛慕虛榮來解讀的。
　　我覺得，一個窮人家的女孩子，參加社會活動，穿得體面一點，獲得別人的尊重，這是人之常情，也讓人同情，而她能夠用自己的勞動來償還丟失的項鏈，這也說明她是多么地誠實。
　　人之所以能夠作為一個大寫的人站立著，就是因為人有尊嚴。這也可以理解，認為什么有時候為了榮譽、為了面子、為了尊嚴，寧可選擇死亡。士可殺不可辱；餓死事小，失節(jié)事大，就是為了尊嚴。至于某些地方笑貧不笑娼，我只能說，那是人的墮落。人活一張臉，樹活一張皮，不為五斗米而折腰。人就需要這樣一種尊嚴。當(dāng)一個生活在社會底層的人，即便貧困也不愿放下人的尊嚴時，我愿意尊重他。
　　都說中國人要面子，我不否認這里面有虛偽的東西。過于要面子，以至于到了虛偽的程度，這確實沒有必要，但是，即便貧困卻仍然能夠有尊嚴地生活，我看，這樣的人令人尊敬。從這一點上看，不是中國人要面子，活得自尊一點的民族與個人都十分要面子。
　　人與人相處，許多矛盾，就是因為缺乏尊重和對個人的自尊過于敏感而引起的。我覺得，人與人相處，是一件不容易的事，因此，學(xué)會尊重和善意地理解別人的不夠尊重均十分重要。這一點，應(yīng)當(dāng)看做是現(xiàn)代人與人交往過程的一種教養(yǎng)。
　　一個有教養(yǎng)的人，首先要學(xué)會尊重別人。在我們的身邊，有許多人開口閉口都不懂得尊重別人。特別是有些領(lǐng)導(dǎo)，把自己動輒將別人罵一頓解釋為脾氣直率，有人也將領(lǐng)導(dǎo)能罵人當(dāng)做有魄力和能力來看待。
　　尊重別人的前提是，應(yīng)當(dāng)先學(xué)會贊美別人。
　　在西方的公司里，很少聽到上司對下屬的批評，更少呵斥。即便上司不同意下屬的某一項工作，也會說，你的想法很好，不過如果我是你，我會怎樣做。
　　同樣是工作，什么樣的談話效果更好呢？這就是給足下屬的面子。
　　我們每天生活在各種人際關(guān)系當(dāng)中，我相信，上司與下屬之間，同事之間，甚至是公共場所中的陌生人之間，只要懂得率先尊重別人，這樣的人一定能夠得到別人的尊重與歡迎。
　　人要面子好不好？有的時候，我們這樣么評價一個人，說這個人很要面子的，聽上去至少不是一個壞的評價。有的時候，我們批評某人說，你這個人太要面子。要面子不好嗎？我看好。要面子，說明人有羞恥感。要面子，說明一個人還在顧忌他人的議論和批評。這樣說來，要面子的人，一定還是有道德底線的，只有那些連面子都不要的人，才不知羞恥，不懂害臊，這樣的人做起壞事來，就不管不顧，頗有點兒我是流氓我怕誰的意思。最可恨的是那種既要立貞節(jié)牌坊又要做婊子的人，但是，生活中的無數(shù)事實告訴我們，虛偽的面紗一旦揭破，面子終究保不住。
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