書名：秦嶺記

定價：58 元

作者：賈平凹著

ISBN：9787020146185

出版社：人民文學(xué)出版社

內(nèi)容簡介：《秦嶺記》中, 作家以筆記小說的形式講述了近六十個秦嶺故事, 既有《山海經(jīng)》《聊齋志異》等傳統(tǒng)文本的基因, 又蘊(yùn)含著作家生長于斯的別樣密碼, 境界開闊、筆法搖曳。綿延長篇中, 有山川里隱藏著的萬物生靈, 有河流里流淌著的生命低語, 更有萬千溝坎褶皺里生動著的物事、人事、史事。此書之秦嶺, 正如作家此前所寫之商州、秦嶺, 不獨(dú)包含地理規(guī)劃義, 亦具文化精神之象征義, 其所開之世界, 山形地貌雖能描畫, 流云山風(fēng)卻無從測知, 其實(shí)處或可見可言, 虛處卻不可見不可言。虛虛實(shí)實(shí), 實(shí)實(shí)虛虛, 隨物賦形, 自由來去, 一如泰山出云, 莫有規(guī)矩 ; 恰似山風(fēng)過耳, 何論章法。是之謂秦嶺山川草木志, 動物志, 村落志, 人物志。

書名：回憶力：主動回憶如何提升我們的記憶力和創(chuàng)造力

定價：49.8 元

作者：（日）茂木健一郎

ISBN：9787121432484

出版社：電子工業(yè)出版社

內(nèi)容簡介：在如今這個知識和信息爆炸的時代，如果我們只懂得單方面接收信息，等到人工智能（AI）時代真正到來之后，人類與人工智能相比就很難居于上風(fēng)了。我們應(yīng)該要去做的，正是那些AI做不到，而只有我們?nèi)祟惸軌蜃龅降氖虑�。這件事情就是本書要闡述的主題——回憶力。回憶，就是一種輸出。能夠最大程度地應(yīng)用"回憶力”的大腦被稱為"輸出型大腦”。這種使用大腦的方式是具有創(chuàng)造性的，是我們在未來社會的生存之道。在這本書中，日本著名腦科學(xué)家、索尼電腦科學(xué)研究中心資深研究員、腦科普圖書優(yōu)秀作者茂木健一郎博士，將介紹一種全新的應(yīng)用大腦的方式，即教給大家通過應(yīng)用回憶去實(shí)現(xiàn)信息輸出的方法。從傳統(tǒng)的記憶型大腦轉(zhuǎn)變?yōu)檩敵鲂痛竽X，可以幫助我們更好地成長，并度過更加充實(shí)的人生。

書名：愛簡

定價：68 元

作者：謝冕

ISBN：9787301330005

出版社：北京大學(xué)出版社

內(nèi)容簡介：謝冕是新詩批評家，新詩史家，散文家，但許多人不知道他也是詩人。自1948年到1976年，他寫的詩有四百余首，本書選取寫于1968到1972年間的部分作品，這是謝冕寫得最好的詩：有坦率、真誠，濃烈的“真詩”的素質(zhì)，顯示了作者捕捉、熔鑄山川、草木、民俗、歷史文化以構(gòu)造意象的想象力和抒情能力。這些詩有并非預(yù)設(shè)的主題：在時代和個人遭受“驚濤駭浪”時，愛情的“拯救”的力量。這里的愛情既是兒女之情，也拓展、連結(jié)著關(guān)于時代、歷史的承諾、責(zé)任的思考。謝冕這個時期的詩，特別是他長達(dá)一千二百多行的長詩《告別》，在對自我的“拷問”中，深刻、細(xì)膩地表達(dá)了這一過程。“告別”在他那里，既是決絕的，又是依戀的。這對理解謝冕“新時期”之后的歷史觀和藝術(shù)觀，提供一個重要的依據(jù)。另外，由于這些作品呈現(xiàn)的是當(dāng)年寫作的原貌，沒有進(jìn)行修改，以符合另一歷史時間的思想情感規(guī)范，摻入另一時間的體驗(yàn)。因此，具有一種難得的“精神化石”的價值。

書名：地球史詩：46億年有多遠(yuǎn)

定價：58 元

作者：苗德歲

ISBN：9787555288428

出版社：青島出版社

內(nèi)容簡介：這是一部由真正的科學(xué)家為915歲青少年撰寫的科普作品，具有孩子讀了不覺深，大人讀了不覺淺；外行讀了不覺深，內(nèi)行讀了不覺淺的通識特點(diǎn)。作者以嚴(yán)謹(jǐn)而生動的文筆，輔以豐富、珍貴的科普插圖，系統(tǒng)講述了地球的起源、演化與變遷、生物演化等自然奧秘，帶領(lǐng)讀者發(fā)現(xiàn)科學(xué)之美。

書名：我們從哪里來：史前環(huán)境與中華文明的起源

定價：80 元

作者：羅三洋

ISBN：9787559659484

出版社：北京聯(lián)合出版公司

內(nèi)容簡介：作者將觀察視角鎖定在 9.6 億年前到公元前4000 年的那片后來被稱為 中國 的陸地上。相比于大家熟知的有文字記錄以來的紛繁燦爛的中華文明史，這段遙遠(yuǎn)時空的史前中國史顯得格外孤寂。然而，這段歷史真的是簡陋乏味的嗎？那是怎樣滄海桑田的環(huán)境變遷？我們的祖先如何抵御外部世界翻天覆地的變化？與現(xiàn)代人腦容量相當(dāng)?shù)淖嫦葌冏隽耸裁�，想了什么？在單純依靠歷史學(xué)無法探知的領(lǐng)域，作者綜合運(yùn)用人類學(xué)、環(huán)境學(xué)、考古學(xué)、地質(zhì)學(xué)、神話傳說等諸多領(lǐng)域知識，試圖解答我們從哪里來。

書名：做生活的風(fēng)控官

定價：78 元

作者：李曉忠著

ISBN：9787519609894

出版社：經(jīng)濟(jì)日報出版社

內(nèi)容簡介：本書通過記錄國際知名科學(xué)家和風(fēng)控專家李曉忠的經(jīng)歷描述了一個毫無背景的農(nóng)村孩子是怎樣靠讀書走完了堪稱“傳奇”的大半輩子的人生。本書描寫了李曉忠一生從少年到老年的心路歷程，包含了在其人生的重要的十字路口如何選擇的心里過程。有高潮低谷，知進(jìn)退取舍。本書還巧妙地把一些歷史重大事件如“北京八九政治風(fēng)波”、“美國李文和事件”、“美國911恐怖襲擊事件”、“美國丹佛槍擊案”、“世紀(jì)全球瘟疫”等串聯(lián)到故事當(dāng)中，增加了可讀性與厚重感。最后本書通過對李曉忠的從工作上的風(fēng)控官到人生道路的風(fēng)控官的自我升華過程，倡導(dǎo)每個人只要做好自己人生的風(fēng)控，就可以得到幸福的生活。

書名：人性能達(dá)到的境界

定價：65 元

作者：馬斯洛

ISBN：9787514234909

出版社：文化發(fā)展出版社

內(nèi)容簡介：當(dāng)我們受挫的時候，是否懷疑過自己能不能成功；當(dāng)我們成功的時候，是否思考過自己能不能做得更好；當(dāng)我們迷茫的時候，又有沒有想過自己為什么要做這件事？自我實(shí)現(xiàn)的渴望激勵人們不斷去探索高峰、探索人性能到達(dá)的境界。在這本書里，馬斯洛深度探討了自我實(shí)現(xiàn)與超越、男性和女性的認(rèn)知、教育的目標(biāo)和意義以及社會與個人的協(xié)同作用。他顛覆性地提出了超越性動機(jī)，帶你領(lǐng)悟自我實(shí)現(xiàn)的高峰體驗(yàn)�，F(xiàn)代生活中工作和教育的壓力，讓人們漸漸失去對于自我實(shí)現(xiàn)的自主性，厭煩情緒膨脹，工作和學(xué)習(xí)自然難以取得令人滿意的結(jié)果。馬斯洛所提出的以興趣、愛好為代表的心理動機(jī)，對人類自我實(shí)現(xiàn)的意義卻遠(yuǎn)超所有人的想象，是時候把自主權(quán)重新掌握在自己手里了，人性能到達(dá)的境界，取決于你想到達(dá)的境界。

書名：好奇心的秘密

定價：59 元

作者：(美)馬里奧·利維奧著

ISBN：9787521741797

出版社：中信出版社

內(nèi)容簡介：這是一本介紹心理學(xué)概念——好奇心的科普讀物，適合創(chuàng)意工作者、創(chuàng)新需求者、心理學(xué)愛好者閱讀。這本書首先分析了達(dá)·芬奇和理查德·費(fèi)曼的人生故事及其與好奇心的關(guān)系；接著，這本書介紹了心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域中，與好奇心有關(guān)的科學(xué)研究、實(shí)驗(yàn)、模型等理論性知識；另外，這本書簡述了好奇心與人類進(jìn)化的關(guān)系，展示了作者采訪多個全方位人才的談話記錄，探討了一些與好奇心有關(guān)的觀點(diǎn)，并介紹了好奇心對人類發(fā)展起到的有益作用。這本書融合了多個學(xué)科的相關(guān)知識，其出版有助于大眾讀者較為全面地認(rèn)識好奇心的運(yùn)作原理、直接和間接影響，以及它對人類發(fā)展的意義，能夠使讀者有意識地培養(yǎng)自己的好奇心，提升創(chuàng)新力、創(chuàng)造力。

書名：潛臺詞：人如何用行為表達(dá)說不出的話

定價：59.8 元

作者：[日]齋藤學(xué)

ISBN：9787115586438

出版社：人民郵電出版社

內(nèi)容簡介：每個人“問題行為”的背后，都有著更深層的原因，那些叛逆、對抗、逃避、成癮的行為，或許并沒有惡意的動機(jī)。 有時候我們虛張聲勢的自信，實(shí)際上是畏懼失敗；有時候我們選擇“躺平”，實(shí)際上是無力改變的自我保護(hù)；有的人表現(xiàn)得頹廢、孤獨(dú)，拒人于千里之外，實(shí)際上渴望被人照顧；有的人酗酒成癮，實(shí)際上希望一事無成的自己也能被愛；有的人常年失眠，實(shí)際上是希望多一些可以什么都不用做的時間…… 正是由于很難坦率地表達(dá)出這些不為人知的真心話，我們才會用那些別扭麻煩的方式來“脫困”，幫助自己不陷入孤獨(dú)與虛無中，有存在感地活下去。 面對這些對創(chuàng)傷和渴望的扭曲表達(dá)，這些“錯位的自我療愈”，我們無須自責(zé)，更不應(yīng)責(zé)備他人，因?yàn)槟遣⒉粫骨闆r變好。 認(rèn)可一個人為了療愈自己、為了活下去所做出的努力，讓真實(shí)的渴望浮出水面，才是長久的療愈之道。