本書共八章，內(nèi)容包括：工筆重彩人物畫理論、畫法、肖像技法、學(xué)習(xí)方法，筆法歷史與理論基礎(chǔ)、筆法、色彩應(yīng)用畫創(chuàng)作等。

本書從色彩藝術(shù)發(fā)展史的縱向線索出發(fā)，闡述色彩的科學(xué)原理和視覺規(guī)律，結(jié)合版畫專業(yè)色彩基礎(chǔ)的具體課程設(shè)置，通過案例分析對色彩與色調(diào)、色彩與形狀、色彩與空間、色彩與歸納等色彩的基本表達(dá)方式進(jìn)行著重論述。最后將色彩藝術(shù)置于情感符號和文化現(xiàn)象中進(jìn)行思考，形成一套較為完整的色彩邏輯構(gòu)架。

本書內(nèi)容取材于企業(yè)的真實訂單，包括褲裝、女裝、男裝、童裝四個模塊，通過項目描述、項目分析、項目實施、知識鏈接、項目評價五個環(huán)節(jié)，詳細(xì)介紹了服裝企業(yè)從款式描述、客戶資料分析、初樣制板、樣板確認(rèn)、樣板推檔放縮、服裝排料的全過程，并通過知識鏈接和職業(yè)技能鑒定指導(dǎo)使學(xué)習(xí)者掌握工業(yè)樣板制作、樣板縮放原理等知識。

本書共分十個章節(jié)展開敘述，全書圍繞著高校心理健康教育工作體系的五個方面教育教學(xué)、實踐活動、咨詢服務(wù)、預(yù)防干預(yù)、平臺保障展開，內(nèi)容覆蓋全面豐富，作者根據(jù)自己多年的一線工作經(jīng)驗，從理論和實踐上介紹了高職院校心理健康教育工作的重點和難點，具有實用性和可操作性特點，同時本書附有寶貴的借鑒資源。

全書分為五個部分，分別為青藏高原的水土資源概況、農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與時空變化過程、農(nóng)業(yè)活動的生態(tài)環(huán)境影響評估、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)潛力及水土資源高效利用模式、農(nóng)業(yè)發(fā)展總體布局與可持續(xù)對策等，在此基礎(chǔ)上總結(jié)青藏高原的農(nóng)業(yè)發(fā)展、生態(tài)影響與調(diào)控對策。

本書真實記錄了清華大學(xué)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力“唐仲英計劃”近30位學(xué)生在畢業(yè)后前往公共服務(wù)部門工作的經(jīng)歷與體會�！疤浦儆⒂媱潯痹O(shè)立10年來，始終聚焦學(xué)生成長實際與發(fā)展需要，不斷優(yōu)化育人體系、豐富育人資源，目前，已有200余名畢業(yè)學(xué)員奔赴全國26個省(自治區(qū)、直轄市)的公共服務(wù)部門工作。本書通過訪談和個人自述的形式，展現(xiàn)了學(xué)員們在校

本書闡述了寧化石壁是世界客家祖地，對之不同學(xué)者持有不同的觀點。近三十年來，海內(nèi)外客家人陸續(xù)回到寧化石壁尋根謁祖，找到了他們的祖先曾經(jīng)住留的地方。唐宋之際，石壁曾經(jīng)是一百多個姓氏的居住地。他們與當(dāng)?shù)赝林�居民進(jìn)行融合，孕育了客家民系。南宋始，石壁客家人開始衍播到梅州、潮汕、廣西、四川陜南、臺灣、港澳、東南亞等地。在他們的族

構(gòu)建西部地區(qū)綠色制造體系是實現(xiàn)我國制造體系高質(zhì)量發(fā)展的題中之義。在我國新舊動能持續(xù)轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時期，綠色制造體系的構(gòu)建需要新動能異軍突起和傳統(tǒng)動能改造提升形成的“新引擎”“新能量”。因此，《基于新動能成長的西部地區(qū)綠色制造體系構(gòu)建研究》通過分析制造體系與制造業(yè)產(chǎn)業(yè)范式變遷及綠色化發(fā)展趨勢，科學(xué)闡釋綠色制造體系的內(nèi)涵與構(gòu)成

本書稿是示范馬院優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊重點項目體育類學(xué)生思政課有效性提升機制研究、北京市教I委思政課改革創(chuàng)新重大項目新時代體育院校特色思政課教學(xué)體系創(chuàng)新研究的階段性成果。反映了2018年以來北京體育大學(xué)馬克思主義學(xué)院紅色實踐育人改革取得的主要成績。紅色實踐育人是學(xué)院為貫徹中共中央《關(guān)于加強新形勢下高校思想政治工作的意見》、中共北

《科學(xué)、技術(shù)與社會：從古希臘自然哲學(xué)到20世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史》對歐美科學(xué)技術(shù)及科學(xué)-技術(shù)-經(jīng)濟(jì)社會三者關(guān)系的歷史演變作了概述�！犊茖W(xué)、技術(shù)與社會：從古希臘自然哲學(xué)到20世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史》用“自然哲學(xué)”、“近代科學(xué)技術(shù)”和“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)”概念來表示特定歷史時期科學(xué)技術(shù)的主要特征及其與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本關(guān)系，