“宋調(diào)”自身有一個發(fā)展演變的軌跡，從梅堯臣、蘇舜欽和歐陽修開創(chuàng)，到王安石、蘇軾進一步發(fā)展壯大，再到黃庭堅與江西詩派對其變革與定型，其名雖同，其實已差別甚大，某些內(nèi)容甚至已走向相反的方面。由于“宋調(diào)”的內(nèi)涵非常豐富，本書僅從其與現(xiàn)實的離合關(guān)系、苦中作樂的抒情特征、融合新舊體詩的形式創(chuàng)變和用典方式的推陳出新等幾個方面探討其

教師交流是促進區(qū)域內(nèi)義務(wù)教育師資均衡配置的重要政策舉措。本書系統(tǒng)呈現(xiàn)了教師交流政策的演進脈絡(luò)與變化規(guī)律，全面分析了縣域教師交流政策執(zhí)行的現(xiàn)實樣態(tài)與主要問題，并構(gòu)建了基于積極差異補償標準的激勵機制和多元彈性的教師交流評價約束機制，以期為進一步優(yōu)化縣域教師交流政策、促進縣域教師均衡配置提供理論思考和實踐依據(jù)。

本書主要講述新中國成立以來中國共產(chǎn)黨制定的各項鐵路政策與馬克思主義理論的聯(lián)系與發(fā)展；新中國成立以來黨領(lǐng)導(dǎo)下的鐵路政策的發(fā)展與變遷；勾勒黨領(lǐng)導(dǎo)下人民鐵路發(fā)展所彰顯的社會主義制度優(yōu)越性的歷史圖景。全書共分為五章，主要以歷史的視角呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的鐵路發(fā)展，縱深研究中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的鐵路從跟跑、并跑到領(lǐng)跑的創(chuàng)新發(fā)展歷程，

“蹉跎歲月似夢煙，人生六十彈指間”，《甲子往事》以質(zhì)樸平實的語言記錄了作者從孩提時代到退休為止苦難奮進60年的足跡，是其對不同人生發(fā)展階段和中國改革開放、發(fā)展變化的一個側(cè)記。全書共分十篇，既有作者對苦難天真的兒時生活的溫潤回憶，也有作者對艱苦拼搏、砥礪奮進的學(xué)生時代的真情回望；既有作者對秘書工作、對36年建設(shè)銀行大變局

公元前480年9月下旬的一天，希臘戰(zhàn)艦在狹窄的薩拉米海峽迎戰(zhàn)入侵的波斯艦隊，這是古代世界最重要的海戰(zhàn)。盡管力量對比懸殊，處于劣勢的希臘人利用策略，蒙騙了敵人，最終取得戰(zhàn)斗的勝利。即便過去了兩千多年，薩拉米海戰(zhàn)仍然是最具戰(zhàn)術(shù)智慧的戰(zhàn)役之一。希臘的勝利改變西方歷史的走向，阻止了波斯帝國的擴張，并為雅典的黃金時代奠定了基礎(chǔ)。

美國出版商協(xié)會2018年P(guān)ROSE圖書獎傳記與自傳類榮譽提名《衛(wèi)報》2015年最佳圖書；《印度快報》2015年年度杰出圖書；《愛爾蘭時報》2015年年度讀者圖書；《國民在線評論》2015年最佳圖書名錄；《觀察者報》2015年年度圖書埃德蒙·伯克（EdmundBurke,1730-1797）生活在世界歷史上最非凡的時期之

立德樹人，從娃娃抓起。本書從道德情緒研究的視角，對3～6歲幼兒道德情緒進行系統(tǒng)的研究�；�于長期在幼兒園進行的觀察、訪談與問卷調(diào)查，筆者揭示了3～6歲幼兒道德情緒產(chǎn)生的事件類型，道德情緒發(fā)生時幼兒的外在動作、言語、表情等行為特征，他人行為對幼兒道德情緒的影響，以及道德情緒與道德的關(guān)聯(lián)。本書為開展幼兒道德教育提供了有意義的

本書聚焦脆弱性分析和風險評估技術(shù)在城市公共安全領(lǐng)域的研究與應(yīng)用，探討城市脆弱性分析和多災(zāi)種綜合風險評估技術(shù)、方法與系統(tǒng)。本書共分9章：前3章主要介紹本書的研究背景與主要內(nèi)容、相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)研究進展以及城市公共安全綜合風險評估理論與方法；第4章和第5章分別介紹城市社會脆弱性和城市物理脆弱性，并進行相應(yīng)的案例分析；第6章介紹基

核心素養(yǎng)是課程改革的基石，教師是推進課程改革與培育核心素養(yǎng)的關(guān)鍵�！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》提出，義務(wù)教育課程應(yīng)“聚焦核心素養(yǎng)，面向未來”；聯(lián)合國教科文組織指出，“協(xié)作和團隊合作應(yīng)成為教師工作的特征”。這些都對教師課程**力提出了更高要求。 本書在對教師課程**力內(nèi)涵進行詮釋的基礎(chǔ)上，建構(gòu)了課程**認知力、實

本書在分析效率導(dǎo)向、規(guī)模導(dǎo)向和公平導(dǎo)向的可持續(xù)發(fā)展理論的基礎(chǔ)上，指出了前兩種導(dǎo)向的可持續(xù)發(fā)展在理論和實踐中出現(xiàn)的問題，認為公平導(dǎo)向的可持續(xù)發(fā)展是可行的發(fā)展道路；提出了基于公平導(dǎo)向的綠色發(fā)展理論的現(xiàn)存生產(chǎn)方式和現(xiàn)存生活方式變革路徑；分析了實現(xiàn)綠色發(fā)展的技術(shù)基礎(chǔ)變革、信息傳遞方式變革、資源能源體系變革、社會組織結(jié)構(gòu)變革四個