2015年是俄羅斯東歐中亞研究所建所50周年，本書將50年來其幾代人研究蘇聯(lián)及俄羅斯和東歐中亞地區(qū)的學(xué)術(shù)精品輯印成冊，以志紀(jì)念。全書分為政治篇、經(jīng)濟篇、外交篇和綜合篇四大部分，內(nèi)容全而不蔓，觀點卓而不群，歷史與現(xiàn)實并舉，理論研究與實踐探索共進。對俄羅斯東歐中亞地區(qū)問題感興趣的讀者而言，這是一部不可多得、精彩紛呈的好書。

《城市史研究》創(chuàng)刊于1988年，是目前國內(nèi)唯一的城市史研究專業(yè)刊物，由天津社會科學(xué)院、天津市社會科學(xué)界聯(lián)合會主辦，2012年中國城市史研究會會成立后，正式成為該會會刊。作為城市史研究的品牌和陣地，《城市史研究》已經(jīng)得到國內(nèi)外同行學(xué)界的廣泛認可，在各大圖書館和高校研究基地均有收錄，刊物文章多次被轉(zhuǎn)載和引用，2012年被收

本書內(nèi)容豐富，涉及面廣，探討了服務(wù)“一帶一路”的語言建設(shè)的主要問題。一是服務(wù)“一帶一路”的國家語言規(guī)劃；二是“一帶一路”沿線國家語言國情；三是面向“一帶一路”的語言學(xué)術(shù)服務(wù)；四是服務(wù)“一帶一路”的區(qū)域

本書運用文學(xué)倫理學(xué)批評的方法，選擇《小熊維尼》《彼得•潘》《馴龍高手》等9部具有代表性的英國經(jīng)典童話作為研究對象，致力于揭示童話在兒童倫理道德觀念的生成和發(fā)展過程中所發(fā)揮的作用。全書結(jié)構(gòu)合理，思路清晰，既能讓讀者對于童話的倫理教誨功能形成整體認識，又能幫助讀者從微觀的角度理解具體的童話作品。

所有組織里都存在這樣的現(xiàn)象：在結(jié)構(gòu)圖上屬于平級關(guān)系的部門之間的地位實際上并不平等。借用美國著名人類學(xué)家華如璧的形象說法，這種現(xiàn)象可以被稱為組織中的“兄弟并不平等”。本書通過正當(dāng)性視角下對組織中的“兄弟并不平等”現(xiàn)象進行案例分析，探索國有企業(yè)內(nèi)部職能部門地位的演化機制、正當(dāng)

韓國刑法典制定于1953年，至今已施行60多年。韓國的刑法及刑法理論已經(jīng)走入了世界上先進的刑法及其理論的行列。韓國先進的刑法制度和豐富的理論發(fā)展成果，無論是對改革與發(fā)展我國現(xiàn)行的刑法制度還是對完善我國目前的刑法理論，無疑都具有較大的參考或借鑒的意義。本書除了力圖正確的解釋或闡述韓國刑法規(guī)定和刑法制度以外，盡可能做到客觀

本書對“朝天錄”中的明代中國人形象等諸多問題進行了詳細的論述；闡述和論證了高麗末期和朝鮮朝的外部形象和內(nèi)部形象，為研究明代中國人形象奠定了立論基礎(chǔ)；對使臣出使中國時接觸最頻繁的、最有代表性的明代中國的平民形象、明代中國的儒生形象、明代中國的官員形象以及明代中國的皇帝形象進行了全面和詳細的分析；闡

長江經(jīng)濟帶建設(shè)是黨中央、國務(wù)院謀劃新發(fā)展的重大戰(zhàn)略布局，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大決策部署。新型城鎮(zhèn)化是以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展為基本特征的城鎮(zhèn)化，是大中小城市、小城鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、互促共進的城鎮(zhèn)化。本書以江西省為案例，分析其新型城鎮(zhèn)化融入長江經(jīng)濟帶建設(shè)的思路，提供了一套

《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭》在公元前5世紀(jì)末的近三十年里，古典世界被一場沖突撕扯得四分五裂，那就是伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。在其歷史背景之下，這場戰(zhàn)爭的戲劇性、決定性和毀滅性可以與20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)相提并論。在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，希臘人同室操戈：一方是雅典人，他們擁有輝煌的殖民帝國、民主制與政治權(quán)利的豐富傳統(tǒng)，以及光輝璀璨的文化成就；一

2015年4月20～24日，“華文學(xué)術(shù)期刊發(fā)展趨勢國際研討會”在澳門理工學(xué)院隆重舉行，來自中國內(nèi)地、臺港澳地區(qū)及美國、加拿大、德國、新加坡等國家的華文學(xué)術(shù)期刊界知名主編、專家學(xué)者出席了本次研討會，可謂名家薈萃，成果豐碩。與會嘉賓圍繞“華文學(xué)術(shù)期刊發(fā)展趨勢與戰(zhàn)略”&ldqu