小泉八云是19世紀(jì)末20世紀(jì)初向西方世界介紹日本的著名作家。目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于小泉八云的研究往往側(cè)重某一方面，或?qū)⑿∪�八云的思想與創(chuàng)作割裂開(kāi)來(lái)�！缎∪�八云思想與創(chuàng)作研究》以國(guó)際小泉八云研究的前沿成果為基礎(chǔ)，將小泉八云思想研究與創(chuàng)作研究結(jié)合起來(lái)，力圖對(duì)小泉八云的思想與創(chuàng)作狀況做一整體把握，對(duì)于小泉八云的文學(xué)創(chuàng)作，則更多地從內(nèi)

《比較文學(xué)與世界文學(xué)（第九期）》反映了中國(guó)比較文學(xué)的復(fù)興與發(fā)展，力圖在世界的語(yǔ)境中，以比較的眼光，從多學(xué)科的視域面對(duì)并回答國(guó)內(nèi)學(xué)者所面臨的文學(xué)與文化問(wèn)題。本書(shū)集中刊載比較文學(xué)與世界文學(xué)領(lǐng)域新的學(xué)術(shù)成果，反映國(guó)際國(guó)內(nèi)比較文學(xué)與世界文學(xué)領(lǐng)域新的研究信息。

《從語(yǔ)言學(xué)看文學(xué):唐宋近體詩(shī)三論》一書(shū)是語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)的跨專業(yè)研究，包括“四行的世界──從言談分析的觀點(diǎn)看絕句的結(jié)構(gòu)”“從主題─評(píng)論的觀點(diǎn)看唐宋詩(shī)的句法與賞析”“唐詩(shī)對(duì)偶句的形式條件與篇章修辭功能”三個(gè)專題討論，以唐宋近體詩(shī)為材料，從語(yǔ)言學(xué)的視角、用語(yǔ)言學(xué)的方法去觀照文學(xué)，同時(shí)也發(fā)展了語(yǔ)言學(xué)的理論，拓寬了其應(yīng)用范圍，對(duì)兩

也許，你早就認(rèn)識(shí)了小美人魚(yú)，并為她的執(zhí)著、善良而感動(dòng)�？墒悄阒�道嗎，在蔚藍(lán)色的大海深處，小美人魚(yú)有過(guò)哪些神奇的經(jīng)歷嗎？當(dāng)她浮上海面后，她又遇到了那些有趣的朋友？在人類的王宮里，失去聲音的小美人魚(yú)過(guò)著怎樣的生活？小美人魚(yú)變成了海上的泡沫嗎？她又去了哪里…… 如果你想知道答案，請(qǐng)翻開(kāi)這本童話書(shū)，小美人魚(yú)將和你一起分享所有

本書(shū)在重溫古典的基礎(chǔ)上，更偏重20世紀(jì)的作品，著重介紹世界著名的文學(xué)作品的作家、作品及藝術(shù)特色。以助于讀者在世界文學(xué)的大背景下了解西方文化精神和東方文化神韻，汲取人類文化的精華，感情人生，凈化心靈，提高綜合素質(zhì)，進(jìn)而重塑一種強(qiáng)健的精神人格。?

內(nèi)容簡(jiǎn)介 本書(shū)共收錄45個(gè)家庭60封家書(shū)，家書(shū)的作者都是中共黨員和追求進(jìn)步的人士，既包括陶鑄、鄧子恢、滕代遠(yuǎn)、帥孟奇等老一輩革命家，也包括陸更夫、左權(quán)、馮庭楷等革命烈士，更多的則是普通黨員和士兵。家書(shū)中所表現(xiàn)出來(lái)的各個(gè)時(shí)期對(duì)于共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰、對(duì)家人親友的醇厚親情、面對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境時(shí)內(nèi)心的矛盾和

大衛(wèi)有一個(gè)“藏寶箱”，里面有各種各樣好玩的東西，但是這些東西都不是他自己的，是他沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人同意就“借”來(lái)的，大衛(wèi)心理有點(diǎn)不舒服，但他認(rèn)為，這就是借東西而已。直到有一天，大衛(wèi)心愛(ài)的大黃蜂寶貝自行車被別人也“借”走了，大衛(wèi)心理很難過(guò)，他明白，自己的行為不僅僅會(huì)讓自己心理內(nèi)疚，也會(huì)讓別人很難過(guò)，他開(kāi)始改變自己的行為，而警察

《放寬小說(shuō)的視野——當(dāng)代小說(shuō)國(guó)際工作坊》文字由著名學(xué)者李陀、程光煒、楊慶祥及一群年輕學(xué)者的專題討論整理而成。在長(zhǎng)時(shí)間充分準(zhǔn)備材料的基礎(chǔ)上，他們分幾次集中討論了王安憶、韓少功、蘇童、莫言、賈平凹這五位作家的作品及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，探討作家們的創(chuàng)作特征，但更側(cè)重于以文本為基礎(chǔ)對(duì)當(dāng)代文學(xué)整體做一分析，指出當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中的問(wèn)題，揭示問(wèn)

《新詩(shī)評(píng)論2016年（總第二十輯）》包括三個(gè)部分：其一“陳超專題”，批評(píng)家陳超2014年去世，本書(shū)收入3篇相關(guān)論文和一個(gè)陳超年表，著重從學(xué)術(shù)的角度，對(duì)于陳超的詩(shī)歌批評(píng)和詩(shī)學(xué)思考進(jìn)行了完整梳理，并重點(diǎn)剖析了他提出的“個(gè)人化歷史想象力”這一概念的內(nèi)涵及可能。其二，“詩(shī)人研究”，涉及華語(yǔ)圈的數(shù)位成熟詩(shī)人,包括多多,肖開(kāi)愚,夏

上蒼造人，白天為陽(yáng)，夜晚為陰。遣其下凡既是男女。月老紅繩，男女縛之，遂成夫妻。鶯鶯癡情、許仙借傘、相如有意、文君睨琴，千古佳話，流傳至今�！稅�(ài)是你我王玉祥短篇小說(shuō)集》由10篇短篇小說(shuō)，20篇小小說(shuō)組成。其中包括《狗屎運(yùn)》《組織部新來(lái)的年輕司機(jī)》《看病記》《一滴空調(diào)水引發(fā)的血案》《臨時(shí)農(nóng)民》《發(fā)工資》《鳥(niǎo)的故事》《一面紅