上世紀七十年代，一些有文藝才能的少年男女從大江南北挑選出來，進入某部隊文工團，擔負軍隊文藝宣傳的特殊使命。 郝淑雯、林丁丁、何小曼、蕭穗子在這個團隊里朝夕相處，她們才藝不同、性情各異，碰撞出不乏黑色幽默的情境。嚴格的軍紀和單調的訓練中，青春以獨有的姿態(tài)綻放芳華。 小說用四十余年的跨度，展開她們命運的流轉變遷，是為了講述男兵劉峰的謙卑、平凡及背后值得永遠探究的意義。

林清玄散文精選集，精選林清玄創(chuàng)作生涯各時期經(jīng)典代表作品，分為人間有味是清歡永銘于心有情十二帖憂歡派對生命的酸甜苦辣迷路的云來自心海的消息等七輯，力求較為全面地反映林清玄創(chuàng)作全貌。林清玄的文章耐人尋味，能夠讓人感覺到禪性的生活，是一種超脫于塵世而又極具指引意義的大智慧。

電影在什么意義上可以別樣地書寫歷史？電影是否可能評判和揭示構成�？路Q之為權力技術論齒輪的那些既意外又必然的微小元素？電影是否有助于我們對現(xiàn)在的批判？ 《�？驴措娪啊芬粫ㄟ^�？玛P于電影的若干訪談以及馬尼利耶和扎班揚的兩篇研究論文，在哲學、歷史和電影的交叉中，向讀者揭示了�？聦﹄娪霸u論、對電影理論與美學、對哲學實踐、對歷史調查等的影響，在另一種情境下重論了�？略�(jīng)闡釋過的問題。

梁實秋，生于大陸，留學美國，戰(zhàn)亂中顛沛流離，晚年寄居臺灣，一生中很多時光都在流浪中度過。但是，心中對于中國的感情永遠不變，不管是在國外，還是在臺灣，一顆心一直是中國的。 他的女兒梁文茜說過：“人不管流浪到多遠，對于故鄉(xiāng)的感情永遠是割不斷的。我父親死的時候，穿著一身中式的長袍馬褂，不要穿西裝。他上美國去，人家讓他入美國籍，他說我不入美國籍，我是中國人，我以是中國人為自豪。他說如果中國和美國發(fā)生沖突，我必然要站在中國這

弄了一陣子尼采研究，不免常常有人問我：“尼采對你的影響很大吧？”有一回我忍不住答道：“互相影響嘛，我對尼采的影響更大。”其實，任何有效的閱讀不僅是吸收和接受，同時也是投入和創(chuàng)造。這就的確存在人與他所讀的書之間相互影響的問題。我眼中的尼采形象摻入了我自己的體驗，這些體驗在我接觸尼采著作以前就已產(chǎn)生了。近些年來，我在哲學上的努力似乎有了一個明確的方向，就是要突破學院化、概念

《內在的從容》代表了作者近些年特別愿意保持的一種狀態(tài)，在今天的世界上，大家都很忙，作者似乎也不例外。但是，對于忙，作者始終有一種警惕。作者確立了兩個界限，第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實，正是做自己喜歡的事，更應該從容，心靈是清明而活潑的，才會把事情做好，也才能享受做事的快樂。比如讀書和寫作，作者有許多大的計劃，但他決不趕進度，讀得慢、寫得少又何妨，把這

《諾貝爾文學獎大系：新月集·飛鳥集》是泰戈爾兩部經(jīng)典詩集的合本，其中《新月集》中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術魅力，把我們帶到了一個純潔的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶�！讹w鳥集》它包括300余首清麗的小詩。白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈爾的筆下合二為一，短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領世人探尋真理和智慧的源泉。

S先生，可以理解成松鼠，也可以理解成科學（Science），它負責從科學角度解答好奇寶寶們看電影時冒出的奇怪問題。如果你也愛在看電影時胡思亂想，歡迎坐過來，找出這些經(jīng)典電影，和S先生一起來看第二眼。 未來屬于好奇心，好奇心屬于“這也許沒什么用但我就是想知道”星人。

《莎士比亞書店》是創(chuàng)辦者畢奇小姐的回憶錄，書中不僅講述了書店經(jīng)營中的歡樂、悲傷、成就、遺憾和與很多知名作家、藝術家交往的細節(jié)，也記錄了20世紀二三十年代文化和社會變遷。畢奇小姐以率直風趣的文筆，將繁華熱鬧的巴黎左岸風景徐徐展開：喬伊斯禁書《尤利西斯》的出版盛況；安塞爾《機械芭蕾》的瘋狂演出；海明威解放劇院街的神勇英姿；順著書店招牌爬上自己公寓的喬治`安太爾,醉酒差點跳下樓的菲茲杰拉德，拿烏龜捉弄人的紀德……守著這座書

太宰治(だざいおさむ，1909－1948），日本無賴派文學代表作家，與川端康成、三島由紀夫并稱戰(zhàn)后文學的巔峰人物。出生于富豪之家，本名津島修治。中學期間，開始創(chuàng)作小說、雜文、戲劇，對泉鏡花、芥川龍之介的作品相當傾倒。芥川的自殺對他產(chǎn)生了相當大的沖擊與影響。一九三〇年，進入東大法文科，初會井伏鱒二，奉為終生之師。同年他以資金援助的形式參與了日本共產(chǎn)黨的重建工作，兩年后與左翼活動脫離關系。一九三五年憑借《逆行》入圍第一屆