《南京詹事府志》是一部全面記錄南京詹事府建置沿革、職掌范圍、日常事務(wù)、府舍結(jié)構(gòu)、大事年表、人物傳記、上疏奏議的志書。今僅殘存前三卷“建置考”、“沿革考”、“職司考”、“兼攝考”、“侍講讀考”的內(nèi)容,殊為可惜。

尚寶司是明代掌管寶璽、符牌、印章的官署。明成祖遷都北京后,尚寶司便有南北之分。時(shí)南京眾署衙均為閑職,著書寫志之風(fēng)盛行�！赌暇┥袑毸局尽繁阕饔诖斯娠L(fēng)潮之末,乃南京尚寶司卿傅宗臯請(qǐng)潘煥宿代為編寫而成,明天啟三年版刻印行�！赌暇┥袑毸局尽肥乾F(xiàn)存唯一一部介紹明代尚寶司的專書，其價(jià)值不言而喻。

本書主要內(nèi)容包括：一字千金、一匡天下、一字之師、一片丹心、一片冰心、一發(fā)千鈞、一日三秋、一葉知秋、一往情深、一狐之腋、一斛涼州、一錢落職、一張一弛等。

《周易》是一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古人用它來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)、決策國(guó)家大事、反映當(dāng)前現(xiàn)象，上測(cè)天，下測(cè)地，中測(cè)人事。然而這只是古人在未掌握科學(xué)方法之前所依托的一種手段，并不是真正的科學(xué)。雖然有些理解與科學(xué)相符，那是因?yàn)檫@個(gè)理解正好有科學(xué)合理性，但就不能因?yàn)檎f(shuō)它是科學(xué)的。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，是中國(guó)影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為醫(yī)之始祖。

《本草綱目》，本草著作，52卷。明代李時(shí)珍(東璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至萬(wàn)歷六年(1578年)，稿凡三易。此書采用“目隨綱舉”編寫體例，故以“綱目”名書。以《證類本草》為藍(lán)本加以變革。序例(卷1、2)相當(dāng)于總論，述本草要籍與藥性理論。

《中石油昆侖燃?xì)夤�司組織史資料（2008.6-2013.12套裝上中下冊(cè)）》是按照中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司下發(fā)的《（中國(guó)石油組織史資料）編纂工作方案》《（中國(guó)石油組織史資料）編纂技術(shù)規(guī)范》編纂的。 該書以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，按照“實(shí)事求是”的原則、“廣征、核準(zhǔn)、精編、嚴(yán)審

自唐宋以來(lái)，地處江南腹地的蘇州就有寫經(jīng)印本供養(yǎng)于古剎浮屠的風(fēng)俗，尤其是明清以來(lái)，藏書家、刻書家層出不窮。目前，蘇州博物館館藏中文古籍十萬(wàn)余冊(cè)，大抵為辛亥革命以前的稿本、抄本、校本及印本，尤以佛教經(jīng)卷、地方文獻(xiàn)、碑帖拓本、名家手稿等為特色。自2007年全國(guó)古籍普查工作開展以來(lái)，蘇州博物館已有67種善本入選國(guó)家珍貴古籍名錄

東山村遺址是環(huán)太湖流域一處重要的新石器時(shí)代遺址，從馬家浜文化到崧澤文化，延續(xù)不斷。2008～2009的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有高等級(jí)的墓和平民的墓，其中崧澤大墓，出土了豐富的玉石器，規(guī)格等級(jí)之高，是環(huán)太湖流域的首次發(fā)現(xiàn)。東山村遺址很可能是崧澤時(shí)期的一個(gè)中心遺址，十分重要�！稏|山村新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告（套裝上中下冊(cè)）》為2008～

從20世紀(jì)50年代中期開始，以嚴(yán)中平先生為組長(zhǎng)的中國(guó)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史研究組編輯、出版了一套《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史參考資料叢刊》（以下簡(jiǎn)稱《叢刊》）。這套《叢刊》包括八種資料：*種：《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》，嚴(yán)中平等編，1955年出版。第二種：《中國(guó)近代工業(yè)史資料*輯1840-1895》，孫毓棠編，1957