《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》，是湯顯祖的代表作，也是他一生中得意的作品，他曾言“吾一生四夢(mèng)，得意處唯在牡丹”�！赌档ねぁ吠ㄟ^(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅的生死離合的愛(ài)情故事，表達(dá)了呼喚個(gè)性解放的浪漫主義思想。茅暎評(píng)《牡丹亭》為明吳興閔氏朱墨套印本。本書(shū)采用雙色套印、線裝出版的方式，提供《牡丹亭》的一種珍貴版本供愛(ài)好者閱讀與研究。

《古本戲曲叢刊九集》收錄故宮博物院、國(guó)家圖書(shū)館、首都圖書(shū)館等地收藏的內(nèi)府抄本十種結(jié)集出版。清宮廷戲大多為連臺(tái)大戲，本書(shū)收錄的《升平寶筏》《勸善金科》為清乾隆時(shí)才子張照撰寫(xiě)。通過(guò)九集可以了解清宮廷戲和內(nèi)府抄本的特色。本書(shū)將1962年出版的《古本戲曲叢刊九集》以精裝大32開(kāi)形式影印出版，方便廣大戲曲愛(ài)好者與文學(xué)研究者欣賞與

《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集�！读凝S志異》的意思是在書(shū)房里記錄奇異的故事。

《疊岫樓詩(shī)草》乃土家族詩(shī)人陳公景星之主要著述，全書(shū)十五集四卷，收入其詩(shī)作八百余首。遺憾的是，原版散見(jiàn)于民間，歷久難覓，所搜存本已殘缺不全。故借黔江圖書(shū)館古籍整理再版之機(jī)，將其點(diǎn)校重排，再版刊行，以饗讀者，亦供品讀研究之需。重排時(shí)出于體例的考慮和印裝技術(shù)之需要，對(duì)冊(cè)次有所調(diào)整，原初冊(cè)之后跋文也移至《疊岫樓詩(shī)草校注（套裝1

《兩當(dāng)軒集》的作者黃景仁（1749—1783），字仲則，是乾隆年間常州的著名詩(shī)人，他以“詩(shī)人之詩(shī)”在清代詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟，“乾隆六十年間，論詩(shī)者推為d一”。其詩(shī)詞集的版本達(dá)三十余種，其中詞集的流傳及各種版本（包括詩(shī)詞合刊本）的關(guān)系尤為錯(cuò)綜復(fù)雜。本書(shū)在全面梳理其詩(shī)詞集（包括刻本、抄本、稿本，以及各家詞選等）流傳和刊刻過(guò)程的

《民國(guó)詞集叢刊》，是曹辛華教授主持的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“民國(guó)詞集編年敘錄與提要”的重要階段成果，是一次對(duì)民國(guó)詞集進(jìn)行大規(guī)模的系統(tǒng)梳理，收錄了249位民國(guó)詞人的289部詞集，《民國(guó)名家詞集選刊》（朱惠國(guó)、吳平編）收錄者，不再重復(fù)收錄。 本叢刊收錄“民國(guó)詞”的范圍較廣，是指在民國(guó)時(shí)期生活的詞人的詞作。從時(shí)間跨度上講，涉

《納蘭詞》是清人納蘭性德的詞集。納蘭性德一生短暫而凄美，給世人留下了一首首溫婉多情的詞作。納蘭詞中有對(duì)朋友的深情厚誼，有對(duì)亡妻的斷腸哀思，都寫(xiě)的清新婉約，真摯自然。納蘭性德曾扈從康熙帝巡視關(guān)外，也留下了許多邊塞行吟之作，豪邁灑脫的詞風(fēng)之中仍流露出憂傷與無(wú)奈。他以其纖柔敏感之心，體味到常人不大經(jīng)意的種種悲苦與無(wú)奈,其詞作

文章軌范(共2冊(cè))/崇文書(shū)局版刻叢刊

《明毛氏汲古閣抄本酒邊詞》是清初毛氏汲古閣影宋抄本。八行十四字，白口，左右雙邊。一冊(cè)。此集以靖康南渡為界，分為《江南新詞》、《江北舊詞》兩部分�！督�南新詞》三十八調(diào)一百十二首，為紹興年間所作（附曾端伯、韓叔夏所作各一首）；《江北舊詞》三十一調(diào)六十三首，為政和、宣和年間所作。通為一百七十五首。

《宋刻本蘆川詞（套裝共2冊(cè)）》為宋張?jiān)獛衷?shī)文集，二卷，宋刻本，有清藏書(shū)家黃丕烈跋。此本嘉慶間為陳竹廠所得，后歸鐵琴銅劍樓瞿氏。二十世紀(jì)五十年代初，瞿氏藏書(shū)或捐或售，瞿氏有六種珍貴善本出售時(shí)，北京圖書(shū)館（國(guó)家圖書(shū)館前身）善本部主任趙萬(wàn)里先生委托丁福保先生購(gòu)買后捐贈(zèng)北京圖書(shū)館，此宋刻本《蘆川詞》即為六種之一。