三禮圖是禮學(xué)的重要內(nèi)容，具有獨(dú)特的形式和內(nèi)涵。在禮學(xué)的發(fā)展中，為解說三禮中的器物和制度，產(chǎn)生大量的禮圖，形成數(shù)量龐大的禮圖文獻(xiàn)。這些禮圖文獻(xiàn)對當(dāng)代的經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)研究有不可替代的價(jià)值。本書主要選擇重要三禮圖文獻(xiàn)中的珍本、善本，共計(jì)63種，題為《三禮圖文獻(xiàn)選輯》，包括元刻本《五服圖解》、明萬曆四十四年修吉堂刻本（

本書為宜興文物工作者在對當(dāng)?shù)乇�刻進(jìn)行細(xì)致調(diào)查的基礎(chǔ)上，收集整理碑刻約450組、600方碑，一一拓印，識讀其文。其內(nèi)容分為廟宇、橋梁、宗祠、墓志（碑）塔銘、紀(jì)念碑（塔）牌坊、學(xué)宮書院、法帖題刻、告諭、其余等多個(gè)類別，首次匯總了現(xiàn)存宜興碑刻的全貌而公諸世間。時(shí)間跨度幾一千七百年。本書對碑刻的著錄，分簡稱、尺寸、刊立日期、撰

我國是歷史悠久的古老國家，從國家疆域到地方區(qū)域，都有很大的變化。這是研究歷史地理極重要的任務(wù)。而各級地方志基本上都首標(biāo)疆域，并繪地圖，另外對于山川、道路、關(guān)隘、橋梁、文物古跡等也都一一標(biāo)明。因此，地方志的整理很有必要�！侗本┡f志集成·專志輯》褒集歷代北京專志，較為完整地對北京地區(qū)傳承至今的明清以及民國各歷史時(shí)期的專志進(jìn)

本書是龍門石窟考古報(bào)告系列，書中全面、客觀、科學(xué)、系統(tǒng)地記錄了龍門東山萬佛溝石窟寺的各類遺跡，揭示了該區(qū)域窟龕及造像的營建多在武周至唐玄宗時(shí)期，個(gè)別至唐德宗貞元年間，此后的唐宋之間陸續(xù)有官宦文人的觀游活動(dòng)并刊刻文字記錄，這一區(qū)域的窟龕造像，在規(guī)劃選址、崖面分布、形制功能、布局組合及造像題材等方面具有其鮮明特征和獨(dú)特之處

《歷代金石文獻(xiàn)集成》（第一輯）影印出版宋以后金石類著作73部，鎖線精裝共99冊，共計(jì)29410頁。古代金石學(xué)所產(chǎn)出的金石典籍，記載保留了大量金石文獻(xiàn)、金石器物圖形和古代學(xué)者研究金石的各種豐碩成果。金石典籍的價(jià)值非常廣泛，除上述言及的古代學(xué)者利用金石證經(jīng)補(bǔ)史、考究古文字的作用外，在當(dāng)代文化視野下，金石典籍還具有考古學(xué)、文

《軸心時(shí)代的波斯與中國——張騫通西域前的絲綢之路》是一部研究古波斯歷史和早期中西方文明交往的社科著作。結(jié)合中外學(xué)者的研究成果，對波斯帝國各郡國貢使浮雕進(jìn)行辨識和確認(rèn)，為中西方文明的早期交往提供了確切的實(shí)物證據(jù)，為張騫通西域前的絲綢之路的研究提供第一手的文物資料。通過中外出土文物和館藏文物的對比研究，梳理出張騫通西域前的

《皇輿表》是清康熙年間喇沙里等奉敕編纂的一部重要地理著作。該書的初修、增修跨越了二十五個(gè)年頭,先后兩次開工刊刻,康熙皇帝為此書兩次作序。本書記錄的時(shí)間跨度為堯舜禹三代（實(shí)為秦朝始）到清初，以縣為核心上考所屬下考所轄，以正史、通志、方志等相互考證，條分縷析地列出各級行政區(qū)域名稱的前后變化以及所管轄范圍的變化。本書相對《中

本書收錄清代金石著作《金石萃編》(卷四十一至卷八十六)，希冀為長安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及社會(huì)文化的發(fā)展。

本書內(nèi)容包括:安岳石窟概述、毗盧洞摩崖造像、華嚴(yán)洞摩崖造像、臥佛院摩崖造像、玄妙觀摩崖造像、千佛寨摩崖造像、圓覺洞摩崖造像等。

本書的整理者創(chuàng)立了一套較為系統(tǒng)的史料編纂體系。作為一套大型的綜合性資料棠編，《匯編》根據(jù)不同的歷史時(shí)期分為了四輯：第一輯為五四運(yùn)動(dòng)至第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的資料，第二輯為第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的資料，第三輯為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的資料，第四輯為第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的資料。每一輯均根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、外交等主題割分為若干類目，類目