系陳垣成名作《元西域人華化考》稿本匯編而成,陳智超匯編導(dǎo)讀。內(nèi)含該書開始撰著時(shí)收集、抄錄的原始始料,陳垣對(duì)史料的批改增刪、核校選用等。根據(jù)《元西域人華化考》所提供的原始稿本、油印本、排印本、木刻本等原始資料,讀者可詳細(xì)了解陳垣撰著史學(xué)論著時(shí)從撰寫提綱、收集史料、選用史料、批校史料到匯聚、攏串成書,再到逐次增訂刪改的全過
《資治通鑑邊少民族史料匯編》的初稿是王世威先生於1999-2002午,以八十五歲高齡,花費(fèi)三年時(shí)間,從《資治通鑑》中一條條手鈔摘編而成的。王世威先生去世后,其家人曾將初稿錄排為電子文稿,並刻錄光盤分贈(zèng)親友。為了讓更多的人能利用到王世威先生的這份勞動(dòng)成果,在王先生逝世五週年之際家人決定將此書正式出版。
水書,水語稱為“勒雎-泐雎”,是水族古文字(水族文字——水文字——水字)、水族書籍(水書)的漢譯通稱,是水族信仰文化、民間知識(shí)雜糅的綜合典籍!八畷怂夜逃兄幕,非得自外傳者甚明!薄八畷c古代殷人甲骨文之間,當(dāng)有若干姻緣關(guān)系!边@是著名學(xué)者岑家梧教授于一九四三年到水族地區(qū)調(diào)查之后的認(rèn)定。咸豐庚申(一八六〇),西南
1.水書,水族的文字。水族語言稱其為“泐睢”,由水書先生代代相傳,其形狀類似甲骨文和金文,主要用來記載水族的天文、地理、宗教、民俗、倫理、哲學(xué)等文化信息。 2.水書是世界上除東巴文之外又一存活的象形文字,2006年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。水書在水族群眾的社會(huì)生活中,至今還起著很重要的作用,如婚喪嫁娶仍然照水書記載