本書按二十世紀(jì)五六十年代整理順序進(jìn)行編排，將整理后之各卷檔案封面、卷內(nèi)目錄、考證表一并收錄，并按其裝訂順序進(jìn)行排列。各件檔案重新擬定題名，由責(zé)任者、事由、受文者、文種、稿本、時(shí)間組成。

《溯源重生：巖彩繪畫課程體系實(shí)踐軌跡（套裝全6冊）》既是“巖彩繪畫”專業(yè)建設(shè)的詳實(shí)記錄，同時(shí)也再次體現(xiàn)了“巖彩繪畫”在當(dāng)代文化語境和中國美術(shù)教育中的重要價(jià)值。其一，課程體系提交了解決“本土繪畫當(dāng)代轉(zhuǎn)型”諸多問題的一個(gè)具體方案。譬如：對材料本體所蘊(yùn)含的物質(zhì)屬性和文化屬性深入研究，引發(fā)了以材料作為語言方式的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)

咸陽，陜西省地級市，位于陜西省八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亙北，山水俱陽，故稱咸陽。咸陽東鄰省會西安，西接*楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，西北與甘肅接壤。轄2區(qū)1市10縣，總面積10246平方公里。古咸陽為秦帝國之都城，她承載著王氣，承載著風(fēng)水，承載著文明嬗變的脈絡(luò)，也承載著王朝興衰的密碼。本書圖文并茂，引人入勝地再現(xiàn)

漢陵高大的封土是關(guān)中平原上一道獨(dú)特的風(fēng)景，它們自西向東在渭河平原上呈扇形排開的陣勢。本書以漢代墓葬研究為出發(fā)點(diǎn)，對位于陜西西咸新區(qū)秦漢新城附近的西漢11座帝陵，進(jìn)行了全面真實(shí)的文獻(xiàn)及考古研究，從而展示漢帝陵的營建規(guī)制及漢代社會風(fēng)貌。并通過對西漢時(shí)期的歷史，西漢帝陵的發(fā)展過程、喪葬制度，進(jìn)而揭示漢代帝陵神秘的內(nèi)涵。本書既

史料史志

《集成》志書的選錄，采取頂層設(shè)計(jì)，編制目錄，進(jìn)而采用宏觀與微觀相結(jié)合的方法，以收疏而不漏之效。為此，首先以《中國地方志聯(lián)合目錄·阿壩藏族自治州》所列舊志目錄為《集成》的宏觀參考書目，以其收錄的25種志書體例為選錄標(biāo)準(zhǔn)，即志（含鄉(xiāng)土志）、志略（含志略草案）、紀(jì)略、概說、圖說、采訪冊等六大門類。其次，以四川省內(nèi)各地方志書目

《道教版畫叢刊》旨在發(fā)掘、整理、研究道教典籍中的版畫作品，為美術(shù)史、道教、社會史研究提供資料性、學(xué)術(shù)性兼顧的文獻(xiàn)�！秴部�》收錄了自元代至清末具有代表意義的道教木刻版畫一百余種，多為孤本、珍本、善本。所收作品按照現(xiàn)存最早版本的刻印年代，以時(shí)間為序加以編排；同一作品的不同版本集中排列，便于比較研究；零散插圖則附于卷末

北京大學(xué)儒藏工程是我國一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目。《儒藏》是儒學(xué)文獻(xiàn)的大型叢書，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊隸屬史部傳記類總錄之屬，收錄

北京大學(xué)儒藏工程是我國一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊隸屬史部傳記類總錄之屬，收錄

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