《儒藏?論部》是儒學(xué)文獻(xiàn)的重要組成部分，與《儒藏?經(jīng)部》《儒藏?史部》一起共同構(gòu)成儒學(xué)文獻(xiàn)大廈�！度宀�?論部》基本是儒家理論，即儒學(xué)思想的資料匯編，按儒學(xué)的時(shí)代特征和專題，分為“儒家”“性理”“政治”“禮教”“雜論”五類，擬收書870種左右，預(yù)計(jì)分裝114冊。本次擬出版“禮教類”，收書百余種，分裝16冊。

《儒藏?論部》是儒學(xué)文獻(xiàn)的重要組成部分，與《儒藏?經(jīng)部》《儒藏?史部》一起共同構(gòu)成儒學(xué)文獻(xiàn)大廈�！度宀�?論部》基本是儒家理論，即儒學(xué)思想的資料匯編，按儒學(xué)的時(shí)代特征和專題，分為“儒家”“性理”“政治”“禮教”“雜論”五類，擬收書870種左右，預(yù)計(jì)分裝114冊。本次擬出版“雜論類”，收書兩百余種，分裝44冊.

《論衡》是東漢思想家王充的唯一傳世之作。《論衡》八十五篇，二十余萬言，在當(dāng)代被看做是一部具有唯物主義思想、科學(xué)主義、戰(zhàn)斗精神的偉大著作。本選題整理影印了歷代《論衡》文獻(xiàn)的主要版本，共54冊，為進(jìn)一步研究王充及其著作《論衡》提供了可靠的基礎(chǔ)性文獻(xiàn)資料。該選題為影印圖書，所用底本均已去的出版版權(quán)。

本書系儒學(xué)文獻(xiàn)大型叢書,旨在收集、整理、保存和傳播儒學(xué)文獻(xiàn)及其史料。所收典籍上起先秦,下迄清末,分為“經(jīng)解典”“義理典”“志傳典”三大類�！爸緜鞯洹惫�32種584卷,收錄了孔家家史、儒家禮儀、年譜、學(xué)案、總傳等著作。

本書系儒學(xué)文獻(xiàn)大型叢書,旨在收集、整理、保存和傳播儒學(xué)文獻(xiàn)及其史料。所收典籍上起先秦,下迄清末,分為“經(jīng)解典”“義理典”“志傳典”三大類。每種書的版本均精心選擇,標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)容齊全、文字清晰、版本價(jià)值高�！傲x理典”共38種,收錄了漢以來儒家學(xué)者闡釋儒學(xué)經(jīng)典的著作。

本書記載了他的語錄和論學(xué)書信。“傳習(xí)”一詞源出自《論語》中的“傳不習(xí)乎”一語�！秱髁�(xí)錄》包含了王陽明的主要哲學(xué)思想,是研究王陽明思想及心學(xué)發(fā)展的重要資料。上卷經(jīng)王陽明本人審閱,中卷里的書信出自王陽明親筆,是他晚年的著述,下卷雖未經(jīng)本人審閱,但較為具體地解說了他晚年的思想,并記載了王陽明提出的“四句教”。

本書內(nèi)容講述:《莊子》又名《南華經(jīng)》,是戰(zhàn)國中后期莊子及其后學(xué)所著道家學(xué)說匯總。《莊子》對工具理性也進(jìn)行了深刻批判�！肚f子》進(jìn)一步提出了“得意忘言”的觀點(diǎn)。到了漢代以后,尊莊子為南華真人,因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐

本書以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動(dòng),其主要特點(diǎn)是語言簡練,淺近易懂,而用意深遠(yuǎn),有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格,能在簡單的對話和行動(dòng)中展示人物形象。自宋代以后,被列為“四書”之一,成為古代學(xué)校官定教科書

本書為收藏于孔子博物館的榜書《論語》全文的掃描縮印本。全文以山東友誼出版社楊朝明主編《論語詮解》中《論語》原文為底本，以中華書局楊伯峻譯注《論語譯注》、中華書局魏人何晏集解《論語》為參照，用顏體在四尺斗方宣紙上書寫一個(gè)字的形式，抄錄了一部完整的《論語》，共15922字。另用印29方，有《論語》每篇一印20方，由篆刻家張

本書以明隆慶六年《王陽明全集》為底本，將《王陽明全集》流傳至今的文錄、文集、詩集、書牘、公移、年譜等原著文章翻譯為現(xiàn)代白話，能夠讓讀者了解王陽明的生平經(jīng)歷、思想主張、詩文成就以及他人對其的評價(jià)，從中可探尋王陽明思想的脈絡(luò)和精髓。本書由10卷組成，分別為傳習(xí)錄1卷、文集2卷、詩集1卷、書牘1卷、別錄3卷、年譜1卷、世德紀(jì)