本書共收錄在湖南民間廣泛傳播、經(jīng)久不衰的民間故事,全書分為動植物故事、幻想故事、鬼神精怪故事、生活故事、機(jī)智人物故事、笑話六大類,系統(tǒng)呈現(xiàn)了湖南口頭流傳的民間故事樣態(tài),體現(xiàn)了湖南民間故事的地域和民族特色,且有助于讀者了解湖南自原始社會以來人們的生存、生活方式、社會認(rèn)知、價值觀念等。

20世紀(jì)80年代以來,河南大學(xué)張振梨教授倡導(dǎo)的對中原民間流傳的“活”神話的發(fā)掘和研究,使得中原神話有了一個比較完整的神話體系和較為明晰的“神譜”脈絡(luò)。中原神話的流傳呈現(xiàn)集群式分布的特點(diǎn),此次《中國民間文學(xué)大系?神話?河南卷》共分三卷,就是依照這一特點(diǎn)劃分的。本卷作為第一卷,收錄了“盤古”和“三皇”諸神神話,包括伏羲女媧

本書主要由遼寧民間小戲概述、凡例、劇種簡介、劇目劇本及附錄、后記等部分構(gòu)成。概述部分對遼寧地區(qū)民間小戲源流、沿革、藝術(shù)特性等情況進(jìn)行了概括性闡述;劇本選篇共收錄11個劇種67個劇本,通過劇目簡介、演出者、記錄者、出處等輔助內(nèi)容較為全面地記錄了劇目、傳承、記錄整理等方面的情況,各劇種劇本按音序排列,內(nèi)容既展現(xiàn)了遼寧地方獨(dú)

本書是《中國民間文學(xué)大系·謎語·河南卷》的第三卷。按照謎語卷編纂體例,分為“物謎、事謎、字謎、其他”四大類,本卷為“其他類”,收錄無法歸入前三大類的“成語、地名、人物、年號”等謎語為“詞語”類。謎語還能與民間故事、歌謠融合起來,在故事講述中通過有趣的情節(jié)猜謎語,在歌謠演唱中通過問答的對唱猜謎語,使得謎語有了更多的傳播方

本書充分展示了了柯爾克孜人頑強(qiáng)不屈的民族性格和團(tuán)結(jié)對外的民族精神。史詩柯爾克孜文全套共分八部十八卷,每一代英雄為一部,每一部均可以自成卷帙、獨(dú)立成章。

本書描寫了瑪納斯及其八代子孫前仆后繼,率領(lǐng)柯爾克孜人民與外來侵略者進(jìn)行斗爭的事跡,全書充分展示了了柯爾克孜人頑強(qiáng)不屈的民族性格和團(tuán)結(jié)對外的民族精神。史詩柯爾克孜文全套共分八部十八卷,每一代英雄為一部,每一部均可以自成卷帙、獨(dú)立成章。

本書主要介紹內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)主要的說唱形式及其代表性作品,涉及內(nèi)蒙六個民族。書中分為十三個門類,逐一加以介紹,條理清晰,體例規(guī)范,選文都比較用心。大體分為好來寶、婚禮祝頌詞、薩滿神歌、八角鼓、門樓調(diào)、二人臺、東路二人臺、內(nèi)蒙古道情、胡仁烏力格爾、烏春、尼瑪罕、摩蘇昆、呱嘴、評書等�，槵樕峡�,適合唱讀。本書內(nèi)容具有濃郁的

本書稿是中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、中國民間文藝家協(xié)會編纂的《中國民間文學(xué)大系》的一個分卷即“江西歌謠卷”。江西獨(dú)特的地理環(huán)境和歷史環(huán)境為江西民間歌謠提供了豐富的滋養(yǎng),民間歌謠豐富多彩。本書以地域劃分收錄了南昌市、景德鎮(zhèn)市、萍鄉(xiāng)市、新余市、九江市、鷹潭市、贛州市、吉安市、宜春市、撫州市、上饒市的千余首民間歌謠。歌謠主要以勞動

本書以弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù)為本,入選了近百年來在遼寧地區(qū)廣泛流傳的4部中長篇曲目。這些曲目經(jīng)過長期實(shí)踐,在聽眾中都曾產(chǎn)生過很大的影響。半說半唱是中長篇鼓曲藝術(shù)的特征,尤其是流行于遼寧地區(qū)的東北大鼓與西河大鼓,說唱并舉已經(jīng)流傳了200余年。本卷選入的曲目皆為說唱體,散文與韻文相兼,完整地保留了曲藝表演形式上的自我風(fēng)

《中國民間文學(xué)大系·史詩·云南卷(一)》收錄了19篇云南史詩作品,較好地涵蓋了流傳于云南省境內(nèi)的彝族、納西族、拉祜族、哈尼族、佤族、德昂族、苗族、阿昌族、傣族、普米族、白族、壯族、布朗族、景頗族等族的史詩概貌。此卷本突出了云南史詩的代表性和典型性,重點(diǎn)呈現(xiàn)創(chuàng)世史詩、英雄史詩、遷徙史詩三大類型作品,作品多結(jié)構(gòu)龐大,氣勢恢