20世紀(jì)80年代以來(lái), 河南大學(xué)張振梨教授倡導(dǎo)的對(duì)中原民間流傳的“活”神話的發(fā)掘和研究, 使得中原神話有了一個(gè)比較完整的神話體系和較為明晰的“神譜”脈絡(luò)。中原神話的流傳呈現(xiàn)集群式分布的特點(diǎn), 此次《中國(guó)民間文學(xué)大系?神話?河南卷》共分三卷, 就是依照這一特點(diǎn)劃分的。本卷作為第一卷, 收錄了“盤古”和“三皇”諸神神話, 包括伏羲女媧神話、神農(nóng)神話與有巢氏、燧人氏神話。中原神話之所以長(zhǎng)久流傳并為世人矚目, 其原因就是這些產(chǎn)生于原始社會(huì)的“口頭文學(xué)”至今仍“活”在人們的口頭上。每一集群神話都與地方風(fēng)物緊密關(guān)聯(lián), 這些神話人物由高不可攀的“神”進(jìn)入百姓生活, 成為人民的語(yǔ)言民俗和行為民俗。這也許就是中原神話的魅力所在。