書法是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù),具有悠久的歷史,歷代書法名家輩出,所刻碑帖無數(shù)。為了滿足廣大書法愛好者臨摹、欣賞傳統(tǒng)名碑的需求，我們從漢碑中精選出《石門頌》《乙瑛碑》《禮器碑》《孔宙碑》《史晨碑》《張遷碑》《西狹頌》《三老諱字忌日記》《景君碑》《曹全碑》等10種漢代著名碑刻。漢人的書風(fēng)是淳樸古拙的，所謂流美與漢人無緣，博

《湘鄂贛商會資料匯編》是國家社科基金重大項目“近代長江中游地區(qū)（湘鄂贛）商會檔案資料整理與研究”的階段性成果。本匯編涉及近代湘鄂贛商會的圖書、期刊、檔案進(jìn)行編輯整理，以影印的方式將資料呈現(xiàn)，為近代經(jīng)濟(jì)史、尤其是近代商會史的學(xué)者以及科研機(jī)構(gòu)的研究工作提供有力的史料支撐。

全書收錄上海圖書館珍藏的《西廂記》善本13種，其中12種為明刻本，1種為清刻本。這些《西廂記》的珍貴版本中，包含現(xiàn)存最早的董解元《西廂記》刻本——明嘉靖三十六年張羽刻本，僅存孤本的明萬歷三十年曄曄齋刻本等，各版本幾乎都有插圖，刊刻精美，與已經(jīng)出版的《國家圖書館藏西廂記善本叢刊》合觀，可以考見明清時期《西廂記》刊刻史的大

本書為國家社科基金重大項目“中國近代農(nóng)業(yè)團(tuán)體資料整理研究與數(shù)據(jù)庫建設(shè)”的階段性成果。收錄中國近代農(nóng)業(yè)團(tuán)體相關(guān)文獻(xiàn)52種。其中，圖書方面，包括農(nóng)業(yè)團(tuán)體農(nóng)學(xué)叢書、會員的譯著及個人著述等；報刊方面，包括農(nóng)業(yè)團(tuán)體創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)刊物、珍稀農(nóng)業(yè)期刊及綜合性報刊的專刊、專欄等。大多資料系首次出版，全面反映了中國近代農(nóng)業(yè)團(tuán)體的發(fā)展脈絡(luò)與歷

明代萬歷時期杭州夷白堂刊行的《三國志演義》是《三國志演義》眾多版本中的一種，此為孤本，原書藏于日本慶應(yīng)義塾大學(xué)圖書館。全書二十四卷，但現(xiàn)只存卷二、四到十一、十四到二十四。夷白堂本屬于二十四卷系統(tǒng)，在版本上接近周曰校版本。此版本此前從未公布，只有零星學(xué)者到慶應(yīng)義塾大學(xué)圖書館查閱過，此次得到慶應(yīng)義塾大學(xué)的授權(quán)，我們將這一版

法國奧賽博物館里不僅陳列著馬奈、莫奈、雷諾阿和德加等大師的杰作，而且在這個新的藝術(shù)博物館里，還保存著“最全最熠熠生輝的繪畫作品”，還可以找到塞尚、凡?高、高更和圖盧茲?勞特累克的作品。大型畫冊《奧賽博物館》完整地展示了現(xiàn)實主義、印象派等各個藝術(shù)流派繪畫大師的杰作。本書共收錄了奧賽博物館的827幅偉大藝術(shù)家的杰作和22幅

后四十回是否曹雪芹所寫？從胡適先生1921年著《紅樓夢考證》算起，這一命題具訟已久，到明年便是整一個世紀(jì)。本研究便從“空間、時間、脂批、正文、常州”這五大角度來論證回答“后四十回就是曹雪芹所寫”這一世紀(jì)命題。整個研究過程就相當(dāng)于法官判案，研究者又是毗陵常州人，很后又以曹雪芹與毗陵常州的深切關(guān)系來定案，所以這項研究成果很

《百年大生企業(yè)號信》系列書籍，對南通市檔案館藏大生企業(yè)與大生駐滬事務(wù)所往來號信檔案進(jìn)行了系統(tǒng)整理。號信檔案內(nèi)容豐富，涉及大生集團(tuán)各企業(yè)經(jīng)營活動的方方面面和當(dāng)時社會生活的各個領(lǐng)域，是我國目前保存下來的系統(tǒng)完整的近現(xiàn)代民族資本主義企業(yè)檔案。這些檔案塵封在南通市檔案館已經(jīng)半個多世紀(jì)，因所記內(nèi)容瑣碎龐雜，且多為毛筆行草，較難辨

中華文明的形成與發(fā)展，始終伴隨著對外來文明的借鑒與吸納，漢唐時代是中華文明發(fā)展的重要時期，國力強(qiáng)大，人口眾多，文化發(fā)達(dá)，胡漢交往頻繁。其中，大量胡人（泛指中國以外的外國人）通過貿(mào)易、出使將本國的工藝品、器物、食物乃至動植物帶到中原內(nèi)地，同時將外來文明中的宗教、文化、藝術(shù)、習(xí)俗也帶到漢地。Z重要的是，大量胡人生活在唐代中

《上海灘詩葉》主要內(nèi)容分為上中下編，上編為舊體詩（傳統(tǒng)詩），下編為現(xiàn)代詩（自由詩），特編為詩論、詩議、詩評。