《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，為“二十四史”之首，具有極高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。本書包括導(dǎo)言、正文等部分。導(dǎo)言概括介紹了司馬遷及《史記》的基本情況。正文包括《史記》全文、注釋、大意。每篇正文前有引言簡要說明本篇的內(nèi)容、主旨、創(chuàng)作手法、特色價值等；正文后設(shè)置了釋疑解惑、思考辨析題等特色欄目，對文章存在的疑點、難點

《年輪典存叢書》是以代際分類、整體推出的文學(xué)作品叢書,囊括當(dāng)代中國32位不同年齡作家的中短篇小說作品集。作者以六個代際(從“40后”到“90后”)劃分,其中既有王蒙、梁曉聲、馮驥才等文壇頂流的老當(dāng)益壯派,有賈平凹、曹文軒、畢淑敏、石鐘山等中堅派,也有笛安、李尚龍、張楚、弋舟等新生代。作品風(fēng)格各異,百花齊放,鄉(xiāng)土與都市、

本冊為民事卷,內(nèi)容包含人格權(quán)、婚姻家庭與繼承、物權(quán)、民事合同、勞動爭議、人事爭議、侵權(quán)責(zé)任等。

本卷故事編纂工作,嚴(yán)格按照《中國民間文學(xué)大系出版工程工作手冊》,遵循“全面搜集,忠實記錄,慎重整理,適當(dāng)加工”的工作方針,共搜集到33本慶陽民間故事集(期刊),去其糟粕,存其精華,刪除夾雜落后、封建迷信色彩的故事和文人加工嚴(yán)重的故事,共選編344則(含異文)民間故事。就目前所能見到的資料來說,甘肅民間故事不僅數(shù)量多,種

《中國民間文學(xué)大系·說唱·安徽卷·大書分卷》收錄了三部大書:淮河琴書《王華買爹》、淮北大鼓《前后七國》、安徽評書《大紅袍》。其中淮河琴書《王華買爹》、淮北大鼓《前后七國》兩部大書出自淮北地區(qū)的宿州市,安徽評書《大紅袍》采集自蕪湖市。《王華買爹》是長篇琴書《回龍傳》中的一段�；幢贝蠊摹肚昂笃邍�》講述了戰(zhàn)國時期七國爭霸的故

《中國民間文學(xué)大系·傳說·福建卷》收入各類民間傳說1263篇,共133萬字,是迄今為止福建民間傳說收錄最完整、注釋最完備的一本書。本卷根據(jù)福建傳說分布的實際情況,分別從現(xiàn)有9地市楔入,分類出人物、風(fēng)物和歷史三類傳說。各地市此三類傳說各具特色,相互涵蓋,彼此影響,形成濃郁福建地方特色的傳說傳統(tǒng)。本卷作品依照民間傳說的信實

《中國民間文學(xué)大系·傳說·福建卷》收入各類民間傳說1263篇,共133萬字,是迄今為止福建民間傳說收錄最完整、注釋最完備的一本書。本卷根據(jù)福建傳說分布的實際情況,分別從現(xiàn)有9地市楔入,分類出人物、風(fēng)物和歷史三類傳說。各地市此三類傳說各具特色,相互涵蓋,彼此影響,形成濃郁福建地方特色的傳說傳統(tǒng)。本卷作品依照民間傳說的信實

本書是我國第一部系統(tǒng)研究臨床應(yīng)用的中醫(yī)手象學(xué)專著。作者團隊幾十年臨床潛心觀察，并組織專職醫(yī)務(wù)人員用6年時間對包括病人和健康人在內(nèi)的3萬余人的樣本進行了手象表象的普查，才促成了此書。書中所應(yīng)用的指導(dǎo)理論為中國哲學(xué)之《易經(jīng)》陰陽五行學(xué)說，使之所觀察研究的手象表象完全符合兩千多年前《黃帝內(nèi)經(jīng)》手象觀察初衷。 全書用直觀性證

新中國成立初期,由中國史學(xué)會主持,幾乎當(dāng)時所有國內(nèi)著名歷史學(xué)家都參與編纂的一部關(guān)于中國近代史研究的大型資料匯編。其編纂時間之長、動用人力物力財力之多、規(guī)模之大、涉及范圍之廣、作用影響之深遠(yuǎn),在中國近代史書籍編纂領(lǐng)域中是空前絕后的,也是研究近代史的學(xué)者所必須翻看、查閱之資料,故這部書的功用自不必多講。本編《洋務(wù)運動》共8

《Braunwald心臟病學(xué)》為國際經(jīng)典著作，被譽為心血管病學(xué)圣經(jīng)。本書為第11版，分為上下兩卷，共11篇、99章，包含2000多幅插圖和500多個表格，全面系統(tǒng)地介紹了心臟病學(xué)理論及臨床實踐，內(nèi)容包括心血管疾病的基礎(chǔ)、遺傳學(xué)及個性化醫(yī)學(xué)、患者評估、心力衰竭、心律失常、猝死和暈厥、預(yù)防心臟病學(xué)、動脈粥樣硬化性心血管疾病