《儒藏》（精華編）在中國古籍編纂史上首次將傳世文獻、出土文獻及海外文獻萃為一編，并全面整理。傳世文獻收錄先秦至清末有代表性的、重要的儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍。出土文獻主要收錄近代以來出土的儒學(xué)典籍。海外文獻收錄日、韓、越三國存世的重要儒學(xué)文獻。采用最能代表儒家學(xué)術(shù)觀的經(jīng)史子集四部分類法，按部、

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。以排印標(biāo)點本形式出版。據(jù)秦蕙田《五禮通考自序》，《五禮通考》

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。 《五禮通考》二百六十二卷，卷首四卷。卷首第一、第二為《禮經(jīng)

本書內(nèi)容包括：大昭寺(公元647年)；桑耶寺(公元762年)；薩迦寺(公元1073年)；楚布寺(公元1189年)；甘丹寺(公元1409年)；色拉寺(公元1419年)；白居寺(公元1427年)等。

《乾隆大藏經(jīng)》是一部清代官刻漢文大藏經(jīng)，是中國歷史上保存最完整的一部佛教藏經(jīng)，包含經(jīng)律論1669部7240卷，尤其以《大般若般羅蜜經(jīng)》《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》《妙法蓮華經(jīng)》《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》這四部為世人所喜愛，為了讓讀者更好的閱讀這些繁體字的經(jīng)典，故保持繁體字的原

《歷代佛教經(jīng)典文獻集成》是一部佛教古籍選編叢書，書目依據(jù)《乾隆大藏經(jīng)》整理而出，書目如下：《大般若般羅蜜多經(jīng)》600卷唐玄奘法師譯；《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》80卷.唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯；《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)-普賢菩薩行愿品》40卷.唐朝般若三藏譯；《大智度論》100

道藏集成第五輯關(guān)帝卷(全32冊)

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。 朱熹著作，《儒藏》（精華編）經(jīng)、史、子部均有收錄。此為朱熹文

《儒藏》（精華編二六四）收錄有《周海門文錄》《馮少墟集》《涇皋藏稿》。 《周海門文錄》，明代周汝登撰。全書十二卷，包括文十卷、詩二卷，內(nèi)容涉及講學(xué)語錄、題詞序跋、雜文、書信、詩作等，主旨闡發(fā)孔門大義、人倫教化、心學(xué)修養(yǎng)等。周汝登早年師從山陰王畿，為王陽明再傳弟子，服膺陽明心學(xué)。其文集中關(guān)于陽明心學(xué)的發(fā)揮頗具個人特色，由

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。 本冊為朱熹《資治通鑒綱目》前三十卷。為朱子史學(xué)代表著作之