本卷為湖北卷·咸寧敘事長歌分卷。湖北咸寧地區(qū)多山,山大嶺高,地曠人稀,人民群眾把故事用山歌的形式傳唱,孕育出了長篇敘事山歌。咸寧長篇敘事長歌的全面發(fā)現(xiàn)與搜集整理,始于20世紀80年代。2018年咸寧市文聯(lián)、民協(xié)再次對咸寧境內(nèi)民間長歌展開普查。此書立足于這幾十年來對于咸寧敘事長歌的發(fā)掘與研究之上,編選了72首最具代表性的

本書共收錄在四川民間廣泛傳播、經(jīng)久不衰約800余則民間故事,系統(tǒng)呈現(xiàn)了四川口頭流傳的民間故事樣態(tài)。全書將民間故事分為四大類,幻想故事、生活故事、笑話故事和寓言故事�；孟牍适孪掠旨毞謩游�、精靈鬼怪及魔法三大類故事;生活故事下又細分長工斗地主、機智人物、吟詩作對、巧女、傻女婿、愛情婚姻、公案、家庭生活及社會生活九大類故事;

史詩新疆江格爾分卷(二)內(nèi)容是新疆江格爾分卷(一)的延續(xù),從第37章到69章,史詩通過傳唱以江格爾為首領的寶木巴家園十二名雄獅大將、三十二名勇士以及六千名英雄們?yōu)楸Ｐl(wèi)寶木巴家園與蟒古斯魔鬼征戰(zhàn)的故事,熱情謳歌了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗的偉大壯舉,展示了以寶木巴家園為代表的廣大民眾的美好愿望和崇高理想。作為并列復合型史

享譽世界的英雄史詩《格薩爾》,是藏族文化中最燦爛的篇章之一,也是聞名遐邇的中國少數(shù)民族三大英雄史詩之一。四川是《格薩爾》傳說的發(fā)祥地,也是史詩的主要流傳地之一,還是《格薩爾》研究的重要陣地,中華人民共和國成立后,在黨和國家的高度重視下,四川《格薩爾》的保護和研究工作成果豐碩。本書甄選了流傳最廣、影響較大的《賽馬登位》《

本書收錄甘肅省隴東地區(qū),主要是平?jīng)鍪械拿耖g故事近500篇,分為幻想故事、生活故事、笑話、寓言四大類。文后設有方言對照表,講述者、采錄者簡介、民間故事圖書與資料以及故事村、常見民間故事類型等多個附錄,此外,還包括相關照片及插圖。書稿內(nèi)容立體呈現(xiàn)了該地區(qū)民間故事整體風貌,集中彰顯了地域文化特色。注重呈現(xiàn)大系新時代的資料、學

《江格爾》是我國蒙古族人民集體創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩，早已躋身于世界著名英雄史詩的行列。2006年，《江格爾》被列入批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。它發(fā)源于我國漠西衛(wèi)拉特蒙古族中，并主要流傳于中國、俄羅斯、蒙古國等國家。史詩通過傳唱以江格爾為首領的寶木巴家園十二名雄獅大將、三十二名勇士以及六千零十二名英雄們?yōu)楸Ｐl(wèi)寶木巴家園

《江格爾》是一部英雄史詩。是我國古代民族史詩的之一。 江格爾是阿茹寶木巴家園的可汗。莫爾根托爾查汗的后代。他的領地在烏里茫罕查干山南麓。衛(wèi)拉特先民為保衛(wèi)他們憧憬中的北國天堂、理想之地寶木巴家園，以孤兒江格爾為首，率領十二名雄獅英雄、三十五名虎將（寶通）、八千名勇士及其五百萬奴隸，與嚴酷大自然和侵犯掠奪者的代表惡魔蟒古斯

本書是“中國民間文學大系”中的一本,是“史詩云南卷”的第二卷。史詩是一種古老而源遠流長的韻文體敘事文學體裁。它富有結構龐大、氣勢恢弘、格調(diào)崇高的特征。一部史詩,尤其是一部大型的民族史詩,內(nèi)容豐富,在長期的傳承過程中,融進大量的創(chuàng)世神話、民間傳說、民間故事、創(chuàng)世歌謠和諺語等,是一個民族社會生產(chǎn)生活、民族信仰、風俗習尚的一

本書按照敘事長詩和抒情長詩分類,其中的敘事長詩嚴格按照編撰要求,又分為人物敘事長詩、歷史敘事長詩、婚姻愛情長詩、日常生活長詩和其他五種類型,在體例上符合工作要求�？梢钥闯�,本卷所彰顯的甘肅長詩特色是全面而生動、豐富而多彩的,本卷所體現(xiàn)的甘肅長詩價值也是有區(qū)域人文、文學審美、性別關懷、道德正氣的特征的。

本書針對《詩經(jīng)》毛傳、鄭箋和朱熹等人的字、詞、章句之誤，利用甲骨金文、方言方音、古今名物等古文字、音韻、方言知識，結合出土文獻和傳世經(jīng)書互證的方法對《詩經(jīng)》進行考釋，糾正了戰(zhàn)國秦漢以來后人對《詩經(jīng)》的錯解和附會。