《公羊傳》為《春秋》作傳，從口耳相傳至漢代寫于竹帛，成為闡釋春秋大義*為重要的典籍之一。 《公羊傳》重在闡釋《春秋》每一字詞的內(nèi)在含義，總結《春秋》大義。公羊學的建立和發(fā)展，對中國的政治禮法制度起了重大作用。我們所熟知的嫡長子繼承制、大一統(tǒng)思想，乃至近代以來西方進化論的傳播，都離不開《公羊傳》。

在歷史的長河中，曾發(fā)生過多起叛亂，比如安祿山之亂等。他們在權利、錢財、美色或其他原因的刺激下，對權力充滿了無限的欲望，渴望通過政變獲得更大的權利。本書筆鋒犀利，語言詼諧，再現(xiàn)了各朝各代中具有代表性的叛亂事件，閱讀本書，讓我們一起回顧那些有著廣泛影響的故事。

《剝繭抽絲看歷史：冤案爭議》所涉及的只是歷史上一些具有代表性的典型冤案，其冤案主角，大多是歷史上棟梁之才，如若他們沒有遭遇冤屈，中華民族的歷史與文化會更加璀璨。打開《剝繭抽絲看歷史：冤案爭議》，讓我們一起回顧發(fā)生在他們身上的那些故事。中華民族的歷史時一部多災多難的歷史，幾千年來的大小冤案就是多災多難的表現(xiàn)之一。

《中國古代秘史》以時間為線索，展示自夏王朝以來至民國四千余年的古代秘史，掀開歷史的神秘面紗，揭示了許多重大歷史事件的來龍去脈，并將一些鮮為人知的細節(jié)、內(nèi)幕公諸于世，與正史相為表里，在很多方面填補了正史的空白與缺漏。

《中國古代逸史》收錄了中國五千年鮮為人知的古代逸史。本書撰寫角度獨特、內(nèi)容豐富。書中描寫了一些與世隔絕的仙山瓊閣，以之與丑惡的社會現(xiàn)實相對比，既批判諷刺了現(xiàn)實社會，也表現(xiàn)了勞動人民對和平安定、沒有欺壓、沒有剝削的美好生活的向往。

《中華宮廷秘史》展示了歷代統(tǒng)治者骯臟的權力交易，反映歷代暴力奪權、外戚和宦官專權、后宮干政、宮廷喋血之實況，對宮廷腐朽糜爛的生活，以及其他一切傷風敗俗、棄絕人倫的罪惡行徑予以批判和譴責，揭示了社會由治而亂的根源正在于宮廷這一罪惡的制造所、淫蕩的發(fā)源地。

“評點”是獨具民族特色的批評樣式，但學界用法并不統(tǒng)一，李衛(wèi)軍編著的《左傳評點研究》從文獻出發(fā)對其內(nèi)涵進行了新的界定，以此為基礎確定研究范圍。全書分上下編：上編為《左傳》評點綜合研究，共分五部分，梳理了《左傳》評點的發(fā)展史及形態(tài)要素，并從文學、經(jīng)學、史學等方面分析《左傳》評點的內(nèi)容與價值。下編為《左傳》評點敘錄，按年代先

《左傳》是中國文化史上一部集經(jīng)學、史學、文學價值于一身的重要典籍，高方編著的這本《左傳文學研究》在追溯《左傳》文學淵源的路上還原它崇禮重道、以詩言志、試圖以“立言”尋求“不朽”的文學思想，發(fā)掘它依據(jù)線性時間進行非線性敘事、將史之“實”與文之“虛”完美結合并以“君子曰”方式直抒胸臆的文學體式，檢討了它以“春秋筆法”、駢散

本書以講故事的方式詳細介紹了中國古代的社會變遷、思想變革和重要歷史人物的性格及活動。內(nèi)容包括：中國史黎明期的大勢、周代的封建社會、孔子及其時世等。

《春秋公羊學與西漢文學》既是純粹的中國古代文學研究著作，也是身為漢語國際教育研究人員的作者向國外學習者推廣我國傳統(tǒng)文化的一次嘗試。該書深入淺出，具有一定的可讀性，有助于外國學習者了解中國傳統(tǒng)文化、文學。