從這兩年來揚州市委作出過學(xué)習(xí)決定的、省委宣傳部集中宣傳的、行業(yè)領(lǐng)軍人物、省級以上道德模范、好人和美德少年，以及集中宣傳的“榮譽先鋒”和“尋找最美人物”典型中，選取40多個優(yōu)秀人物典型，編輯出版《最美揚州人（第二輯）》，圖文并茂地宣傳展示他們的先進(jìn)事跡，大力傳播“最美故事”，展示“最美形象”，弘揚“最美精神”，成為名城揚

設(shè)立思想政治教育專業(yè)是一件具有歷史意義的事情。自1984年以來，經(jīng)過30多年的建設(shè)和發(fā)展，關(guān)于思想政治工作是一門科學(xué)的認(rèn)識，逐步成為社會各界人士的共識。本書以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合思想政治工作的理論發(fā)展、實踐創(chuàng)新和時代課題，系統(tǒng)梳理了新時期思想政治工作取得的成績，集中探討了思想政治教育本質(zhì)上是精神教育、社會主義核心價值

王澤應(yīng)、向玉喬、彭定光主編的《中國道德狀況報告（2015年）》是湖南省2011協(xié)同創(chuàng)新中心——中國特色社會主義道德文化協(xié)同創(chuàng)新中心下設(shè)的中國道德狀況測評中心2015年推出的一部關(guān)于我國道德狀況的報告。該報告由兩部分內(nèi)容構(gòu)成：（1）調(diào)查報告；（2）學(xué)術(shù)論文。報告提供的學(xué)術(shù)論文旨在對我國當(dāng)前引人注目的突出道德問題作出分析，

作為我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，榜樣教育發(fā)揮著不可替代的價值傳播功能。新媒體時代，解構(gòu)榜樣的濁流肆意蔓延，歷史虛無主義對英雄人物的詆毀消解著人們對榜樣的認(rèn)同，進(jìn)而制約著我國意識形態(tài)的主陣地建設(shè)。捍衛(wèi)榜樣就是捍衛(wèi)我們的價值觀。面對榜樣教育實效性的缺失，本書對此進(jìn)行了全面深入的剖析，給予積極的理論回應(yīng)和現(xiàn)實回應(yīng)。在榜樣教育的

西城好人故事

本書提出人大宣傳的主導(dǎo)責(zé)任、掌握主動權(quán)、選準(zhǔn)主渠道、學(xué)會和媒體打交道等一系列觀點。針對人大新聞發(fā)現(xiàn)不足、新聞報道不深不透的問題，記者寫作的重點、難點問題，提出新聞寫作規(guī)律和技巧。

崔志勝等*的《社會主義核心價值觀融入精神文明建設(shè)問題研究》堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，堅持歷史和邏輯、理論和實際相統(tǒng)一的根本方法，本著積*推進(jìn)理論創(chuàng)新的根本原則，對社會主義核心價值觀融入精神文明建設(shè)的基本問題進(jìn)行了深入研究。本書的內(nèi)容分為四部分：一是詳細(xì)考察了社會主義精神文明建設(shè)發(fā)展的歷史進(jìn)程，并對基本經(jīng)驗

本書以馬克思主義人學(xué)理論為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)實的思想政治教育的實際以及學(xué)術(shù)界關(guān)于非理性問題的研究成果，把非理性因素和思想政治教育結(jié)合起來加以研究。通過反思傳統(tǒng)唯理性思想政治教育模式的局限性，從現(xiàn)實人的非理性因素出發(fā)，提出了非理性思想政治教育這一新的形態(tài)，目的在于從個體非理性因素中尋找現(xiàn)代思想政治教育提高實效性的新路徑。主要內(nèi)

陳萬柏、張耀燦編寫的《思想政治教育學(xué)原理（第3版面向21世紀(jì)課程教材）》為教育部“高等師范教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計劃”的研究成果，是高等院�！八枷胝�治教育專業(yè)”的主干課教材。編者在吸取學(xué)科理論研究的新成果、總結(jié)社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中思想政治教育新經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，深入論述了思想政治教育學(xué)的研究對象、基本范疇、

文明是城市之魂，道德是立身之本。近年來，在創(chuàng)建全國文明城市、建設(shè)“美麗肇慶·幸福家園”的進(jìn)程中，肇慶市大力培育和踐行社會主義核心價值觀，廣泛深入開展公民道德建設(shè)，在全社會大力選樹、宣傳道德模范和先進(jìn)典型，為全社會樹立價值標(biāo)尺和道德標(biāo)桿，積聚崇德向善的芷能量，推動好人好事大置涌現(xiàn)、善行義舉層出不窮。目前，全市共有8人入選