本書是基思的開創(chuàng)性經(jīng)典著作《即興》的續(xù)篇，進(jìn)一步詳細(xì)介紹了現(xiàn)代即興體系的形成、即興表演是如何講故事的、如何在人際交往的探索中發(fā)揮作用，尤其是引入了曾啟發(fā)美國著名喜劇節(jié)目《周六夜現(xiàn)場》的“即興劇場運動會”。書中以通俗生動、情境化的文字記錄了作者在世界各地的教學(xué)現(xiàn)場，仿佛一段段通往未知的冒險，看似天馬行空的235個游戲和練

《唐宋滑稽戲研究》是一本以唐宋滑稽戲研究為主要內(nèi)容的學(xué)術(shù)性著作。全書除序言、引言以及后記外，共四章。章著重講述了滑稽戲的形成，從“優(yōu)”出發(fā)，考據(jù)了滑稽戲的由來，并研究了佛教以及胡戲?qū)�滑稽戲形成和發(fā)展的影響；第二章是全書的重中之重，對唐宋滑稽戲進(jìn)行考述，分別介紹了踏謠娘、參軍戲、傀儡戲以及宋金雜劇的特點和發(fā)展；第三章則從

本書主要是記錄了昆劇武生表演藝術(shù)家林為林的代表作——昆劇《界牌關(guān)》《呂布試馬》《連環(huán)計·小宴》及其完整的舞臺演出本、舞臺調(diào)度、身段、表演要點等，不僅是對昆劇藝術(shù)，尤其是昆劇武生表演藝術(shù)未來的傳承與發(fā)展，重要的是對今后昆劇武行表演藝術(shù)的研究，留下多有價值的舞臺藝術(shù)資料。

本書稿選擇了一些有代表性的近現(xiàn)代戲曲史論批評家，做了一些初步探索。文章分為“戲劇史論批評家”“戲曲史家”“戲劇理論家”“戲曲批評家”四類。也對他們在話劇、戲曲兩個領(lǐng)域的研究成果做了綜合的考核、論述。選擇了一些有代表性的近現(xiàn)代戲曲史論批評家做一些初步探索，提供當(dāng)前與以后這方面的研究者參考，希望能進(jìn)一步拓展近現(xiàn)代戲曲的史論

這是英國演員訓(xùn)練法的兩本專業(yè)書籍《選擇行動動詞——如何選及如何用》與《行動——演員的同義動詞辭典》的合訂本�！哆x擇行動動詞——如何選及如何用》聚焦于“選擇行動動詞”，這是演員在排練中應(yīng)用廣泛的一項技術(shù)。它使劇本的每個瞬間或每個思想都充滿目的，從而讓排練富有活力、使演出生動鮮活。“選擇行動動詞”可以讓你通過研究劇本并作出

《臺詞教程：對白與獨白》是專門為戲劇影視表演專業(yè)的學(xué)生編寫的臺詞訓(xùn)練教材，分為兩大部分：對白與獨白，每部分均包含理論概述、創(chuàng)作實例分析、創(chuàng)作實踐練習(xí)以及輔助練習(xí)材料，實用性較強�！杜_詞教程：對白與獨白》旨在用科學(xué)的理論和大量的練習(xí)幫助學(xué)生打好臺詞基本功，使其學(xué)會分析劇中角色臺詞的言語動作，挖掘潛臺詞，尋找準(zhǔn)確的內(nèi)心獨白

1953年，張云良的一家與趙艷秋、趙小秋母女等人，應(yīng)邀從上海來到鹽城，參加了鹽城專區(qū)實驗淮劇團(tuán)。從此，他們就扎根鹽城地區(qū)，成為“北派淮劇”的開拓者。他決定在故鄉(xiāng)的淮劇團(tuán)中，振作精神，做好榜樣。全心投入，樹立雄心，為淮劇事業(yè)作出貢獻(xiàn)。鹽城專區(qū)實驗淮劇團(tuán)的前身，本是1950年在上海組成的“群藝劇團(tuán)”。由筱云龍、顧神童任正、

歌劇是諸多藝術(shù)門類中聲樂難度**也是**魅力的藝術(shù)形式。顯而易見，以唱為主、以演為輔，是歌劇特有的表現(xiàn)形式。歌劇演員既要有好的唱功，又要有好的表演，在歌唱與表演的融合下，較好地闡述一部歌劇的故事情節(jié)。這樣，在歌劇的表演中，戲劇效果會更加強烈、更能感染觀眾。本書對歌劇藝術(shù)與歌劇表演的理論知識展開了分析，并分析了歌劇表演的

本書通過對廣東漢劇與徽劇、西秦戲、湖北漢劇、湖南漢劇等地方戲劇的結(jié)構(gòu)、唱腔進(jìn)行比較分析，全面考證了廣東漢劇的歷史源流和發(fā)展沿革；通過對廣東漢劇流入粵東后近三百年各個時期廣東政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位透視，系統(tǒng)闡釋了廣東漢劇在粵東、港澳臺、東南亞地區(qū)的盛衰原因；通過對廣東漢劇與廣東本土戲劇、廣東漢劇音樂與地方戲劇音樂的比較

默劇表演，其實是肢體表演和表情表演的結(jié)合。因為少了語言部分的參與，所以對演員的肢體動作的力度和精度要求更高，也可以說從整體來看，肢體表演需要更夸張但是又不能太離譜。同時面部表情成為重要的輔助手段，因此表情和肢體的動作配合的要求更高。默劇表演如何訓(xùn)練,在當(dāng)前我國影視藝術(shù)的實踐和理論中,是個值得深思的問題。法國默劇訓(xùn)練大師