傳習(xí)錄

胡亞軍譯注的《尚書》是中國古代思想文化的寶庫。《堯典》中記載的觀象授時、四仲中星等可以說是世界早期的天文學(xué)記載，其真實(shí)性得到現(xiàn)代天文學(xué)家的廣泛肯定�！队碡暋芬黄�，乃鴻篇巨制，對我國的區(qū)域地理根據(jù)物產(chǎn)、土壤等作了詳細(xì)劃分，引起后世自然科學(xué)家的廣泛探討。《呂刑》篇主張不濫用刑罰、注意德教的“祥刑”思想深深啟發(fā)影響著后代封建

《國語》，又名《春秋外傳》或《左氏外傳》。相傳為春秋末魯國左丘明所撰，但現(xiàn)代有的學(xué)者從內(nèi)容判斷，認(rèn)為是戰(zhàn)國時期的學(xué)者依據(jù)春秋時期各國史官記錄的原始材料整理編輯而成的�！秶�語》是中國早期的一部國別體史書，凡二十一卷（篇），分周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國記事。記事時間，起自西周中期，下迄春秋戰(zhàn)國之交，前后約五百年。本

《云南文庫·學(xué)術(shù)名家文叢》遴選了一百位專家的一百本著作分批次編輯出版，遴選的基本范圍為1911年以后至1949年以前出生的學(xué)術(shù)作者的著作或論文集。 《楊兆榮學(xué)術(shù)文選/云南文庫·學(xué)術(shù)名家文叢》為《云南文庫·學(xué)術(shù)名家文叢》之一種，收錄了作者從1987年至2004年發(fā)表在《史學(xué)論叢》《思想戰(zhàn)線》《云南日報》《中國史研究動態(tài)

本書是第七屆中日學(xué)者中國古代史論壇的論文集正式出版物。此論壇為日本東方學(xué)會與社科院歷史所共同發(fā)起，每年輪流在中日兩國舉辦。2015年將在中國北京由首都師范大學(xué)歷史學(xué)院承辦。每屆論壇活動都匯聚了當(dāng)下中日兩國在中國古代史研究領(lǐng)域比較活躍的學(xué)者參加，不乏在中日兩國學(xué)術(shù)界有深遠(yuǎn)影響力的大牌學(xué)者參加。論壇的影響力正在日益擴(kuò)大，成

《史鑒錄》叢書共五冊，從夏朝到清朝近四千年的歷史長河中揀選了數(shù)百則經(jīng)典歷史故事和與之相應(yīng)的上千位歷史風(fēng)云人物，嘗試幫助讀者豐富自己對中國古代歷史的認(rèn)知層面。這套叢書嚴(yán)格尊重歷史事實(shí)，文字中正平和而不失趣味性，是老少皆宜的歷史普及讀物。 本書是《史鑒錄》歷史故事叢書的第二本，從新朝一直講到南北朝，前后五百多年，涉及王莽

十幾年來，南懷瑾大師發(fā)起的“全球兒童讀經(jīng)”已經(jīng)從開始時的“該不該讀經(jīng)典”大討論演變到后來的“怎么讀經(jīng)典”，然后又演變?yōu)楝F(xiàn)在的“成人讀經(jīng)典”，大有“全民讀經(jīng)典”的趨勢。放眼各地興起的“書院熱

《春秋左傳》又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》或《春秋內(nèi)傳》，是古代編年體史書、散文作品集、儒家經(jīng)典十三經(jīng)之一，是我國現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作，清代經(jīng)今文學(xué)家認(rèn)為經(jīng)西漢劉歆改編，而近代則多認(rèn)為是戰(zhàn)國初年左氏根據(jù)各國史料編集而成。以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史

本書以歷史時間為主線，講述從殷商開始，到*后一個封建王朝清朝結(jié)束的歷史長河中所出現(xiàn)的一些逸聞趣事，而這些小時間，足以反映一個大時代背景下社會、文化、經(jīng)濟(jì)等歷史信息，本書不是長篇的歷史論述，而是將歷史上那些鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)串在一起，以小段文字用嬉笑怒罵的敘述方式將它們講出來，讓讀者通過一種輕松閱讀的方式了解一段段不一樣

西周繼夏、商二代之后而建立起來的西周王朝，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都有了新的發(fā)展。周人作為一個古老的部落，在奪取全國政權(quán)的道路上有著許多不平凡的經(jīng)歷，出現(xiàn)了像文王、周公那樣的政治家、軍事家。西周的分封諸侯和“制禮作樂”，在歷史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。由于統(tǒng)治者剝削的相對減輕，社會秩序穩(wěn)定，西周初年出