《家》，激流三部曲之一，描寫舊式封建家庭的解體和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里，揭露了封建專制制度的罪惡，撕開了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，暴露了所謂詩禮傳家的封建大家庭的荒淫無恥，也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗，從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運。

《秋》為巴金激流三部曲的末部，是《家》和《春》的繼續(xù)，描寫高公館這個黑暗王國的*終崩潰。封建大家庭的寄生蟲克安、克定賣掉了高公館，覺新逐漸卸掉了因襲的重?fù)?dān)，淑貞被逼自殺，覺民和琴組成了幸福的小家庭，淑華在新的生活激流中茁壯成長，成為一名嶄新的女性。秋天快要過去，春天就要來了。

“文學(xué)名家作品精選書系”精心選取現(xiàn)代名家經(jīng)典作品，涵蓋小說、散文、雜文等文學(xué)樣式，內(nèi)容涉及民俗、人物、景色等，具有很高的可讀性、文學(xué)性和思想性，為讀者提供了一份高品質(zhì)的精神食糧，讓讀者在閱讀經(jīng)典名篇中，感受到文學(xué)的魅力，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，領(lǐng)悟作者傳達(dá)的高尚思想，學(xué)會健康、向上的生活態(tài)度。

《駱駝祥子》寫的是民國時期的“北漂”青年、人力車夫祥子，一直夢想擁有一輛屬于自己的人力車。經(jīng)過三年的奮斗，他終于買到了夢寐以求的車，可是在現(xiàn)實中，他一次次失去，最終夢想落空。隨著紅顏知己的死去，他的精神世界徹底崩潰，最終他變成了一具麻木不仁的行尸走肉。《駱駝祥子》深刻揭露了舊中國的黑暗，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情。

穆時英與眾不同的寫作風(fēng)格，在他的作品中自然呈現(xiàn)。這些作品也多數(shù)是描繪二三十年代上海都市文明曇花一現(xiàn)、畸形發(fā)展的社會生活場景。并揭示了社會上貧富對立的不平等現(xiàn)象。�ツ聲r英所運用的藝術(shù)表現(xiàn)手法擺脫了都市文學(xué)的高雅，通篇充溢著下層人民粗獷、強(qiáng)壯的生活語言。也因此被譽(yù)為“普羅文學(xué)之白眉”。�ツ聲r英所生活的時代，已然成為歷史的記

《民國演義（套裝共2冊）/蔡東藩中國歷代通俗演義叢書》中比較詳細(xì)地記述了辛亥革命、孫中山下野、袁世凱稱帝、蔡鍔討袁、張勛復(fù)辟、五四運動等重大歷史事節(jié)的始末，其中穿插有關(guān)軼聞趣事，做到“語皆有本，不敢虛誣，筆愧如刀，但憑公理�！鄙钊霚\出地講述了民國的歷史，問世后受到人們的廣泛推崇！

從19歲那年毅然決然地抗婚離家出走開始，蕭紅的一生就注定了顛沛流離，坎坷苦難�！逗籼m河傳》是她的一部自傳體長篇小說，這部作品在思想上，繼承了魯迅對國民性的剖析與批判；在體裁上，開創(chuàng)了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式；在語言上，文字娓娓道來，樸實清新、沉郁感傷。呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂，那里充滿著無知和愚昧，荒涼

魯彥總是用細(xì)膩的文筆描繪生活的場景和人物的心理活動，主旨在樸素的故事敘述中自然地流瀉，語言清新質(zhì)樸，娓娓道來，如話家常。魯彥是以鄉(xiāng)土文學(xué)代表作家的身份確立他在現(xiàn)代中國文學(xué)史上的地位的，他的創(chuàng)作以半殖民地化的中國江南小鎮(zhèn)為背景，描摹了浙東農(nóng)村的人情世態(tài)、民風(fēng)習(xí)俗，顯示了樸實細(xì)密的寫實風(fēng)尚。本書所選文章定能讓讀者領(lǐng)略作者細(xì)

《明史演義》共有一百回，自平民皇帝朱元璋開國，終至明思宗殉國，經(jīng)歷276年。朱元璋應(yīng)運而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，好不容易將當(dāng)時的外族趕出中土，卻又怕不斷的騷擾，只好將長城筑高筑厚。也唯有此時，出現(xiàn)一位七次下西洋的鄭和，帶著當(dāng)時的高科技，龐大船隊大大宣揚(yáng)明帝國的勢力。全書文筆流暢，故事生動。

《宋史演義》是《歷朝通俗演義》中的一部，共有一百回。本書以章回體結(jié)構(gòu)，通俗的文章，機(jī)智的點評，真實再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。經(jīng)過五代十國漫漫長路，黃袍加身的趙匡胤，聰明一世的他，杯酒釋兵權(quán)也自廢了武功。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵�一場靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝