隨著晉明帝之死，外戚庾亮當(dāng)政，激起蘇峻、祖約之亂，建康淪于叛軍之手。名士庾亮只身逃路。陶侃在各路人馬的勸說之下起兵討亂，會(huì)合各路勤王之兵，終于平定蘇峻的叛亂。東晉王朝轉(zhuǎn)危為安。而北方局勢依然戰(zhàn)亂不停。石勒建立后趙之后老死。后趙集團(tuán)發(fā)生權(quán)力爭斗。石勒養(yǎng)子石閔乘亂而起，剿滅石勒族人，恢復(fù)其漢人身份，建立漢族政權(quán)，下滅胡令，

司馬炎死后，賈皇后擅權(quán)，順我者昌，逆我者亡，朝野震恐。司馬倫發(fā)動(dòng)政變，廢掉賈后。八王之亂大戲，就此上演。司馬氏各路人馬，爭相出臺，你方唱罷我登場，一波未平一波又起，小人奸臣，作用其中，使得兄弟父子，自相殘殺。大晉天下，民不聊生，饑民成群，李特、張昌，相繼起事，割據(jù)一方。劉淵乘勢而起，再建漢國。之后，蠢材皇帝被毒而死，司

公元386年，代國遺腹王子拓跋珪走馬草原、橫戈塞上，建立鮮卑魏國，揭開北朝大幕。公元420年，東晉名將劉裕接受晉恭帝司馬德文禪讓帝位，建立南朝劉宋，定都建康，相伴滾滾長江的六朝古都開始見證南朝的風(fēng)雨滄桑。公元589年，北方五十萬鐵騎踏過長江，陳朝風(fēng)流后主陳叔寶藏身景陽宮井，南北朝落下帷幕�！赌媳背�那些事兒》正是描繪了這

本書從司馬懿早年從政開始，到晉武帝司馬炎逝世結(jié)束，全面敘述了司馬氏的創(chuàng)業(yè)過程，對司馬氏祖孫三代的經(jīng)歷都一一描述出來，對司馬氏三代人的性格也進(jìn)行了生動(dòng)細(xì)致的刻劃：司馬懿深謀遠(yuǎn)慮，伸展自如，既能出奇制勝，更善于藏鋒守茁，在與敵人的生死相搏中，永遠(yuǎn)立于不敗之地；司馬昭知人善任，在處理鐘會(huì)事件上，拿捏之精，妙到毫巔，令人嘆服。

本書一是北魏前期基本史料的解讀上提出了一些構(gòu)想；二是提出了“儒家化北支傳統(tǒng)”這一命題；三是在北魏基本政治結(jié)構(gòu)及胡、漢關(guān)系格局的認(rèn)識上有所推進(jìn)；四是對北魏建立的思想背景及相關(guān)史事作了進(jìn)一步考訂。目前，關(guān)于北魏開國是的研究尚存在以下不足：一是對拓跋早期及北魏開國之際史料的解讀還缺乏共識，尚待建立、完善相對客觀，可以幫助判斷

《秦早期的歷史研究》對秦人族出東夷特別是西遷以來至德公都雍之前的早期歷史進(jìn)行了系統(tǒng)研究。運(yùn)用歷史文獻(xiàn)和考古新材料與多學(xué)科方法，圍繞贏秦的起源與族屬，贏秦始祖事跡鉤沉與贏姓封國探尋，五次西遷與贏秦入居西垂，中潏歸周與秦人興起，非子封秦和襄公建國，文公入關(guān)與秦人崛起等歷史謎團(tuán)和重大問題，通過多方向挖掘、多角度分析和多層面探

魏晉南北朝隋唐史資料（第35輯）

本書以公共史學(xué)的視角與寫作方法，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的三國文化，參讀《三國志》與《三國演義》，對三國中魏蜀吳的歷史人物，從境遇與性情交融之處著墨，分析其中的道義抉擇與慷慨壯歌，在娓娓道來歷史故事的同時(shí)，融入管理學(xué)、營銷學(xué)與傳播學(xué)，從而傳承創(chuàng)新歷史文化的講述方式，給讀者以輕松而又深邃的啟迪。同時(shí)，本書作為高職院校傳統(tǒng)文化課程

三國正史人物，在《三國志》出場，到《三國演義》里是一番模樣，再經(jīng)由明清兩朝戲劇將許多人物臉譜化深入人心。及至二次元，動(dòng)漫、游戲、卡牌、古風(fēng)小說輪番改編，終于到了如今的地步。 然而三國歷史所以能流傳千古，確實(shí)因?yàn)椤度龂�演義》定本的人物們光輝萬丈；加上各色小說家和說書人鐘愛的改編，得以在井水處皆聞其名。且聽知乎著名青年張佳

本書幫助人們廓清《三國演義》對歷史的誤讀，告訴大家一個(gè)真實(shí)的三國。作者分析文學(xué)和歷史的問題，認(rèn)為文學(xué)需要刺激和感情滿足，撲風(fēng)捉影勢在必然，而歷史卻要真憑實(shí)據(jù)，謹(jǐn)慎從事，來不得半點(diǎn)馬虎。全書史料扎實(shí)而精確，歷史的來龍去脈、前因后果敘述清楚，見解獨(dú)到而精辟。