此版《瑜伽經(jīng)》堪稱不二。它以國際瑜伽界廣泛認(rèn)可的注釋本為藍(lán)本，由浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院王志成教授傾力譯介。本書告訴我們，瑜伽就是控制心的意識波動。我們之所以需要瑜伽，是因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)的痛苦存在。在帕坦伽利看來，痛苦的根源在于原人錯(cuò)誤地認(rèn)同了原質(zhì)，而消除痛苦的根本之法就在于分辨以至分離原人和原質(zhì)。這需要瑜伽的努力，其基本進(jìn)路便是瑜

巖佐茂是日本馬克思主義環(huán)境倫理學(xué)者、日本當(dāng)代環(huán)境倫理學(xué)研究的代表人物，其環(huán)境倫理思想具有鮮明的社會性和實(shí)踐性。他結(jié)合日本現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題，通過對西方主流環(huán)境倫理思想的反思與批駁，對人與自然的關(guān)系進(jìn)行了新的審視。他認(rèn)為，環(huán)境問題實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)為人的經(jīng)濟(jì)活動方式的問題。為此，他主張?zhí)綄げ黄茐沫h(huán)境的經(jīng)濟(jì)活動方式，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)活動和環(huán)境保

本書是兩岸學(xué)術(shù)界關(guān)于韓國儒學(xué)研究的重要論著。主要是圍繞著艮齋一系脈絡(luò)上溯而開展，在韓國朝鮮朝儒學(xué)的分系中，分有東人與西人，東人為嶺南學(xué)派或稱退溪學(xué)派，西人為畿湖學(xué)派或稱栗谷學(xué)派。由學(xué)脈來探討艮齋為何會經(jīng)常與李震相、李華西、奇蘆沙等人論辯。若以朱子學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，栗谷的“氣發(fā)理乘一途”，較能合于朱子的太極之為無為，而氣是所乘之

本書是一部簡潔明快、觀點(diǎn)新穎的日本儒學(xué)小史，按主題收錄了日本東京大學(xué)教授小島毅面向公眾的多篇普及類文章。作者從思想史、政治史和文化交流史等角度，闡述了中國唐宋以來的儒學(xué)對日本中世、近世產(chǎn)生的深刻影響，指出明治維新得以成功開展的歷史前提，正是儒學(xué)精神所提供的重要思想資源。

本書分為“明治哲學(xué)篇”與“大正、昭和哲學(xué)篇”，明治時(shí)期(1868—1912)是日本介紹西洋哲學(xué)，逐漸接受西洋哲學(xué)的時(shí)期�；钴S在明治初期的，是以西周、福澤諭吉為代表的一批集中于“明六社”的啟蒙思想家。通過這樣一批既具備廣泛的漢學(xué)知識，又積極接受歐美學(xué)問制度的啟蒙思想家們的努力，日本走向近代化的基礎(chǔ)得以確立下來。在這之后，

《數(shù)論頌》為4世紀(jì)數(shù)論派*重要的哲學(xué)家自在黑著，瓦恰斯帕蒂·彌室羅注釋。本書中譯者試圖從數(shù)論和瑜伽的關(guān)系角度，對《數(shù)論頌》作了大量補(bǔ)注，旨在向讀者呈現(xiàn)印度古典哲學(xué)數(shù)論的全貌，包括數(shù)論哲學(xué)的起源、整體的理論框架、基本原理，若干核心命題及其推理過程。數(shù)論派的哲學(xué)是瑜伽派的理論基礎(chǔ)，因此本書有助于讀者了解數(shù)論和

本書以子安宣邦出版于1996年的《近代知識考古學(xué)國家、戰(zhàn)爭與知識人》（巖波書店）為基礎(chǔ)，選入《日本民族主義解讀》中四篇相關(guān)論文，新編而成中文版，是子安宣邦作品集中較為特殊的一種。其中，知識考古能體現(xiàn)作者多年來堅(jiān)持的批判性視野和話語分析式思想史方法。正如福柯研究歷史時(shí)注重知識話語觀念的產(chǎn)生機(jī)制及與權(quán)力的關(guān)系一樣，本書注意

本書為北京外國語大學(xué)吳旻雁副教授所寫，是北京外國語大學(xué)“雙一流”建設(shè)重大標(biāo)志性項(xiàng)目——“‘一帶一路’中阿友好文庫暨扎耶德文庫”成果，是中阿友好文庫之一，語種為阿拉伯文，以儒文化中的中庸思想和阿拉伯文化中的調(diào)和思想為研究對象，進(jìn)行中阿思想對話。

本書講述了熊澤蕃山生平與《集義和書》述介；《集義和書》譯注；熊澤蕃山《集義和書》思想述評等內(nèi)容。

《日本的思想》一書是日本著名政治思想史學(xué)者丸山真男的代表作,1961年于巖波書店出版(巖波新書版)。全書由《日本的思想》《近代日本的思想與文學(xué)》《關(guān)于思想的存在方式》和《“是”與“做”》4篇文章組成,根據(jù)文章獨(dú)立發(fā)表時(shí)的時(shí)間,可以說體現(xiàn)了丸山真男1957-1959年的主要思想成果,承接了《現(xiàn)代政治的思想與行動》一書以思