本教材主要介紹社會(huì)企業(yè)與公益創(chuàng)業(yè)的發(fā)展背景、理論和發(fā)展?fàn)顩r，界定社會(huì)企業(yè)與公益創(chuàng)業(yè)的基本概念和核心要素，討論中國(guó)社會(huì)企業(yè)與公益創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐模式，探討西方社會(huì)企業(yè)和公益創(chuàng)業(yè)模式在中國(guó)本土化的問(wèn)題，分析中國(guó)社會(huì)企業(yè)與公益創(chuàng)業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。教材通過(guò)借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)和社會(huì)學(xué)相關(guān)理論，結(jié)合豐富、翔實(shí)的國(guó)內(nèi)外案例，從經(jīng)

本書(shū)《行健自強(qiáng)：巴布亞新幾內(nèi)亞的華人》是作者根據(jù)多年來(lái)對(duì)巴布亞新幾內(nèi)亞的華人社區(qū)所作的田野調(diào)查所撰寫(xiě)的一部文化人類(lèi)學(xué)著作，從巴布亞新幾內(nèi)亞19世紀(jì)的華人移民史寫(xiě)起，直到目前當(dāng)?shù)厝A人社區(qū)的現(xiàn)狀，涉及內(nèi)容包括華人的移民和對(duì)海外社會(huì)的適應(yīng)過(guò)程、社會(huì)組織情況、親屬制度、商業(yè)運(yùn)營(yíng)、當(dāng)?shù)厝A人在全球化語(yǔ)境下的轉(zhuǎn)變、華人社區(qū)的自我認(rèn)同

精準(zhǔn)治理在中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化進(jìn)程中具有方法論、實(shí)踐論意義。本書(shū)以重慶市九龍坡區(qū)九龍街道的基層社會(huì)治理創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)為個(gè)案，超越了以往僅把鎮(zhèn)街域視作市縣域社會(huì)治理研究的附屬問(wèn)題的做法，率先把鎮(zhèn)街域社會(huì)治理作為研究對(duì)象。鎮(zhèn)街域社會(huì)治理是精準(zhǔn)治理方略的真正落腳點(diǎn)。鎮(zhèn)街是國(guó)家治理研究的活化石，每個(gè)鎮(zhèn)街都經(jīng)歷了承包制、

本書(shū)主要對(duì)監(jiān)察調(diào)查權(quán)、偵查權(quán)、檢察權(quán)進(jìn)行了比較，從歷史的角度闡述了監(jiān)察調(diào)查權(quán)的發(fā)展，然后根據(jù)《監(jiān)察法》的規(guī)定，從現(xiàn)實(shí)的角度分析了我國(guó)監(jiān)察調(diào)查權(quán)的行使主體、權(quán)力范圍、適用對(duì)象、應(yīng)用范圍；后從未來(lái)的角度論述了監(jiān)察調(diào)查權(quán)的發(fā)展完善。

畬族是一個(gè)非常有特色的民族。進(jìn)入到新時(shí)代，在黨的民族政策推動(dòng)下，畬漢民族逐漸形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，“畬漢民族一家親”潛移默化地成為最廣大居民的交往觀念，真正實(shí)現(xiàn)了畬漢民族像石榴籽一樣緊緊的抱在一起。從歷史到現(xiàn)在，畬漢民族歷經(jīng)隱蔽性接觸、試探性交往到新時(shí)代的開(kāi)放性交融，是一個(gè)典型的在交往中加深了解，交

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，公務(wù)員的創(chuàng)新行為表現(xiàn)如何，直接關(guān)系到政府組織的行政效能。本書(shū)以“領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格如何影響公務(wù)員創(chuàng)新行為”為研究主題，基于文獻(xiàn)梳理和理論回顧，以服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)為自變量，以公共服務(wù)動(dòng)機(jī)和心理授權(quán)為中介變量，以差錯(cuò)管理氛圍和發(fā)展型文化為調(diào)節(jié)變量，構(gòu)建了理論模型，提出了研究假設(shè)，隨后通過(guò)對(duì)北京、山東、

國(guó)家"十四五”規(guī)劃綱要明確提出加快數(shù)字化發(fā)展需要從數(shù)字政府、數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字社會(huì)等方面著手。"數(shù)字社會(huì)”的研究國(guó)內(nèi)尚不系統(tǒng)。本書(shū)擬從"數(shù)字信用”與"數(shù)字規(guī)則”兩個(gè)全新的維度探究數(shù)字社會(huì)發(fā)展與治理。其中，"數(shù)字信用”既是數(shù)字社會(huì)構(gòu)建的重要基石也是數(shù)字社會(huì)治理的"軟規(guī)則”，"數(shù)字規(guī)則”更多從法律法規(guī)層面思考如何加快構(gòu)建數(shù)字社

新時(shí)代我國(guó)城市基層社會(huì)治理發(fā)生了結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)換，開(kāi)始邁向新總體性治理。本書(shū)采用具體的總體性分析方法，從總體性研究視角出發(fā)，結(jié)合同時(shí)期我國(guó)城市基層社會(huì)治理的總體情況，將其置于中國(guó)特色的“政黨”“國(guó)家”和“基層社會(huì)”關(guān)系中進(jìn)行歷時(shí)性和現(xiàn)時(shí)性考察，探討新時(shí)代城市基層社會(huì)治理的總體性特色。這種新總體性治理本質(zhì)是由“黨建引領(lǐng)”“國(guó)家

本書(shū)在梳理社會(huì)安全網(wǎng)理論、社會(huì)救助相關(guān)理論和福利組合理論等的基礎(chǔ)上，通過(guò)系統(tǒng)回顧我國(guó)兜底社會(huì)安全網(wǎng)的建設(shè)和發(fā)展歷程，分析了社會(huì)救助制度的主要成效和經(jīng)驗(yàn)，指出了社會(huì)救助仍然存在的主要問(wèn)題和短板，并在分析和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家社會(huì)救助經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了我國(guó)高質(zhì)量社會(huì)救助制度建設(shè)的理念、目標(biāo)與行動(dòng)議案。

《新時(shí)代背景下社會(huì)工作者獲得感研究》針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的迫切需要，以共享發(fā)展和社會(huì)共同體理念為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，采用文獻(xiàn)研究與調(diào)查研究相結(jié)合、定性研究與定量研究相結(jié)合、微觀分析與宏觀分析相結(jié)合、綜合分析與比較研究相結(jié)合的方法，對(duì)新時(shí)代背景下社會(huì)工作者獲得感這一時(shí)代問(wèn)題展開(kāi)研究，探索社會(huì)工作者獲得感的時(shí)代意蘊(yùn)和結(jié)構(gòu)模型，構(gòu)建其評(píng)