全書從教育學(xué)視角出發(fā)，對(duì)數(shù)智時(shí)代的特征及其對(duì)高等教育和高校勞動(dòng)教育課程建設(shè)的影響進(jìn)行了分析，并從理論維度、現(xiàn)狀分析、改革方向、實(shí)踐探索、融合創(chuàng)新、保障機(jī)制、評(píng)價(jià)體系等方面系統(tǒng)地探討了數(shù)智時(shí)代高校勞動(dòng)教育課程建設(shè)的策略與路徑，以期為高校勞動(dòng)教育教學(xué)的改革與發(fā)展提供有益參考。

本書內(nèi)容為金標(biāo)尺教育團(tuán)隊(duì)編寫的。從分析近幾年貴州省的考綱來(lái)看，貴州不同地區(qū)考試考情各有不同，題型和各版塊也不相同。由于貴州教招考試因?yàn)闆]有明確的考綱，且考試內(nèi)容涉及范圍較廣，因此試題成為廣大學(xué)子的重要備考的材料。結(jié)合實(shí)際考情，本試卷中的每一套題都配有豐富細(xì)致且專業(yè)的解析，解析突出并強(qiáng)調(diào)了貴州教招的重難點(diǎn)知識(shí)以及幫助學(xué)生

本書為開放教育教材，涉及：個(gè)體行為規(guī)律，教師工作行為，教師行為激勵(lì)，教育組織群體行為，教育組織領(lǐng)導(dǎo)行為等。

本書從家校社協(xié)同育人的理論基礎(chǔ)入手，以勞動(dòng)教育為例，闡述新時(shí)代勞動(dòng)教育的重要性及內(nèi)涵，通過分析家校社協(xié)同發(fā)展勞動(dòng)教育的必要性，論述了基于家校社協(xié)同背景下勞動(dòng)教育課程體系構(gòu)建路徑，并探討了勞動(dòng)課程體系設(shè)計(jì)與實(shí)施方案，旨在探索一條適應(yīng)新時(shí)代的家校社協(xié)同育人之路。本書結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，內(nèi)容豐富新穎，是一本實(shí)用性與可讀性兼具

本書從認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、人際交往、情緒調(diào)控、青春心理、升學(xué)擇業(yè)、社會(huì)適應(yīng)與生命健康等方面，呈現(xiàn)相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)、有趣的心理練習(xí)、好記好用的方法。

本書聚焦“認(rèn)識(shí)自我”與“情緒調(diào)適”兩大主題，每篇文章都從一個(gè)與青少年有關(guān)的心理問題和情緒困擾出發(fā)，引入同齡人的成長(zhǎng)故事，呈現(xiàn)相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)，并提供了心理小游戲和方法，與青少年一起探討青春謎團(tuán)，共赴成長(zhǎng)之路。

本書從九個(gè)方面探討了陶行知教育思想與山區(qū)學(xué)校發(fā)展的關(guān)系：陶行知生活教育思想與山區(qū)學(xué)校發(fā)展，陶行知道德教育思想與山區(qū)學(xué)校發(fā)展，陶行知鄉(xiāng)村教育思想與山區(qū)學(xué)校發(fā)展，陶行知兒童教育思想與山區(qū)學(xué)校發(fā)展，陶行知師范教育思想與山區(qū)學(xué)校發(fā)展，陶行知成人教育思想與山區(qū)學(xué)校發(fā)展，陶行知科學(xué)教育思想與山區(qū)學(xué)校發(fā)展，陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想與山區(qū)學(xué)

本書分為創(chuàng)始階段、過渡階段、工作階段和結(jié)束階段四個(gè)單元，每單元都圍繞團(tuán)體心理輔導(dǎo)的不同階段展開，詳細(xì)介紹了各階段的心理學(xué)理論、輔導(dǎo)技術(shù)和活動(dòng)設(shè)計(jì)。

現(xiàn)代信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用與實(shí)踐始終是教育技術(shù)最積極、最具有活力的方面，其最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)教育信息化�，F(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于教育促進(jìn)了教育的進(jìn)步，形成了以多媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)。 本書以現(xiàn)代信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用為切入點(diǎn)，探索促使教師將信息技術(shù)作為一種工具融入到各學(xué)科的教學(xué)中的

本書從大學(xué)生幸福觀教育的研究背景談起，總結(jié)了幸福觀教育的研究背景及核心價(jià)值，指出幸福是人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐過程中，由于感受到人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而得到的一種精神上的滿足，而幸福觀則是人們關(guān)于幸福目標(biāo)、幸福手段、幸福標(biāo)準(zhǔn)等問題所持態(tài)度的觀念系統(tǒng)；提出大學(xué)生幸福觀教育的必要性，并試圖從當(dāng)今大學(xué)生幸福觀教育存在的問題入手，在分析其原