《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷設(shè)立筆談治學(xué)經(jīng)驗(yàn)談影像、圖像史學(xué)研究比較研究中國古代史學(xué)研究中國近現(xiàn)代史學(xué)研究當(dāng)代學(xué)人研究外國史學(xué)研究歷史文獻(xiàn)學(xué)書評等欄目，刊登27篇文稿。所涉范圍廣，文字風(fēng)格多樣。有雅俗共賞的通論、著名專家的治學(xué)心得，也有精深探研的專題專論，還

《歷史學(xué)基礎(chǔ)·論述題》是長孫博歷史學(xué)考研系列之三，是專門指導(dǎo)全國碩士研究生入學(xué)考試歷史學(xué)基礎(chǔ)科目的必考題型論述題的輔導(dǎo)書。在研究統(tǒng)考前30余所重點(diǎn)高校歷史學(xué)考研真題、20072018年歷史學(xué)統(tǒng)考真題和20132018年50多所自主命題高校真題的基礎(chǔ)上，以首創(chuàng)的層次法編寫而成。 2019年版《歷史學(xué)基礎(chǔ)&m

從直立行走，到月球漫步， 從使用石器的原始人，到發(fā)展量子物理的現(xiàn)代思想者， 是什么推動著人類不斷進(jìn)步？ 人工智能時代，機(jī)器會不會產(chǎn)生意識，從而影響甚至取代人類的思想進(jìn)程？ 思想作為人類的特質(zhì)，未來會將我們帶向何方？ 被霍金譽(yù)為會講故事的物理學(xué)家倫納德·蒙洛迪諾，從求知欲的獨(dú)特視角，《思維簡史》為我們展

《人如何書寫歷史》歷史是什么？歷史是一門社會科學(xué)嗎？歷史學(xué)家能夠建立一套理論體系嗎？面對這些問題，法國當(dāng)代著名歷史學(xué)家保羅·韋納給出了極具爭議的回答：寫歷史更像是寫小說！在《人如何書寫歷史》中，作者對歷史的本質(zhì)、歷史撰寫的目的、歷史學(xué)科的定位等進(jìn)行了別具一格的思考，從而令人信服地指出，歷史學(xué)家的工作的確更

人類歷史上，當(dāng)一個社會面對其復(fù)雜的環(huán)境問題，無法做出正確的應(yīng)對和決策時，往往會走向崩潰。而發(fā)生在索馬里和盧旺達(dá)等地的悲劇，也警醒著我們，即便擁有現(xiàn)代科學(xué)和管理技術(shù)的當(dāng)今社會，一旦決策錯誤，也很可能會墮入災(zāi)難性的后果之中。為什么有些人類社會崩潰了？有些卻成功存活下來？正是帶著這樣的問題，書中以對失敗的比較案例研究，試圖為

《中國近代史學(xué)的歷程(精)》是陳其泰先生《陳其泰史學(xué)萃編》的第7本，如書名所示，論述了從鴉片戰(zhàn)爭至中華人民共和國成立前110年中國史學(xué)的發(fā)展歷程。全書共分四部分，總論“中國近代史學(xué)發(fā)展趨勢”、上編“19世紀(jì)的中國近代史學(xué)”下編“20世紀(jì)的中國近代史學(xué)”，以及“增訂篇目”。通過分析龔自珍、魏源、徐繼畬、夏燮、黃遵憲、梁啟

為了貫徹落實(shí)*總書記和《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》關(guān)于反對歷史虛無主義的重要論述，維護(hù)和捍衛(wèi)黨的歷史，貫徹落實(shí)中央關(guān)于意思形態(tài)工作責(zé)任制的要求，貫徹落實(shí)中央巡視組對中央黨史研究室巡視整改中提出的反對歷史虛無主義的要求，在室委會及室領(lǐng)導(dǎo)的支持和指導(dǎo)下，中央黨史研究室組織編輯了反對歷史虛無主義論叢。本論叢從大量反

本書旨在從宋人別集、筆記、史學(xué)論著、各類史書及其他相關(guān)文獻(xiàn)資料中分類收集整理有宋一代的論史之文，不拘文體，以期全面反映宋人的歷史觀。包括綜論、制度沿革論、朝代國別論、人物論、事跡論、史體論、史籍論、詠史詩、詠史詞以及宋人史論、史評專

本書從西方學(xué)術(shù)界對史學(xué)的學(xué)科特征的爭論入手，對其相關(guān)討論進(jìn)行深入剖析，結(jié)合自身的研究經(jīng)驗(yàn)對其進(jìn)行解讀，為人們深入了解歷史學(xué)及其未來提供了極具深度的文本，是史學(xué)研究的名作，加之文筆優(yōu)美，頗具可讀性。

由雷家驥著的《中國古代史學(xué)觀念史/中華學(xué)人叢書》研究的目的，是為探究中國史學(xué)很初的緣起、特質(zhì)以及發(fā)展流變，本書后半部分接駁其《中古史學(xué)觀念史》原先部分，探究司馬遷為何及如何創(chuàng)新古代的史學(xué)，以至其后降至盛唐史學(xué)的種種變化與發(fā)展，目的是欲為前述的史學(xué)認(rèn)知尋求辯證與解答。內(nèi)容包含探討中國古代各種歷史哲學(xué)及思想觀念對史學(xué)變化的