為什么古人養(yǎng)貓叫聘貓？ 古人的夜市里都有什么？ 古人也會(huì)喝下午茶嗎？ 一本完全解析古人的日常生活的手冊。 走進(jìn)大宋，走進(jìn)那個(gè)少年鮮衣怒馬，縱意而歌起舞袖的年代。 那些我們眼睛到不了的地方， 文字可以。

古代也有996工作制嗎？ 古代的打工人主要指官員和衙役。他們每天卯時(shí)上班，酉時(shí)下班，工作天數(shù)隨朝代的不同而不同，慘的時(shí)候一個(gè)月只放一天假。平均算下來，古人差不多每周要上六天班，每天從早上六點(diǎn)工作到晚上六點(diǎn)。因此，古代雖然沒有996工作制，卻有如出一轍的666工作制！ 古代的房價(jià)高嗎？ 漢朝的房價(jià)簡直是白菜價(jià)

本書輯錄晚清民國時(shí)期東北地區(qū)重要的公報(bào)三種——《黑龍江公報(bào)》(1907)、《黑龍江公報(bào)》(1913-1928)、《黑龍江省政府公報(bào)》(1929-1931)。其中晚清出版的《黑龍江公報(bào)》現(xiàn)僅存一期，該刊內(nèi)容刊載黑龍江省章奏、文牘、報(bào)告、譯述、成案、要政附錄、邊事別志等。民國初年出版的《黑龍江公報(bào)》，由黑龍江省公署政務(wù)廳出

本書主要從政治權(quán)威合理化、傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)現(xiàn)代性分離和紳商士庶政治參與制度化三個(gè)維度論述清末變法立憲時(shí)刻中央與直隸地方現(xiàn)代國家建構(gòu)過程。晚清以降發(fā)生地方分權(quán)式政治權(quán)威合理化，政治精英揚(yáng)棄傳統(tǒng)儒表法里統(tǒng)治思想，接受現(xiàn)代法政知識(shí)，引領(lǐng)政治變革，在現(xiàn)代國家權(quán)力分立制衡思想指引下建構(gòu)中央政府責(zé)任內(nèi)閣、立法機(jī)關(guān)資政院、司法機(jī)關(guān)大理院

清代東北打牲史料編年

本書是山東省社會(huì)科學(xué)普及應(yīng)用研究項(xiàng)目明代衡藩人文傳承研究的終成果。本書以歷史學(xué)研究方法為主，探究明代宗藩的制度設(shè)置、藩王的政治地位與角色、藩王的生存狀態(tài)與社會(huì)活動(dòng)，并著重對明代衡藩的歷史演進(jìn)和承襲脈絡(luò)進(jìn)行了系統(tǒng)考察、梳理與分析，這在國內(nèi)學(xué)術(shù)界具有開創(chuàng)意義，尤其是對其平度王派系傳承的研究和推論、尚屬搶先發(fā)售。

宋末元初馬端臨的《文獻(xiàn)通考》是我國古代典章制度史領(lǐng)域中的鴻篇巨制，其中《經(jīng)籍考》是在唐杜佑《通典》基礎(chǔ)上新增的五大門類之一。《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》既可視為一部獨(dú)立的目錄學(xué)著作，又是《文獻(xiàn)通考》中關(guān)于我國典籍藏傳研評方面的典制專書。《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考的文獻(xiàn)學(xué)研究》主要從文獻(xiàn)學(xué)角度對《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》展開研究。以文獻(xiàn)考證、

本書寫盡了古代官員的一生。通過對古代官員的考取途徑、走馬赴任、身份證明、具體工作、薪酬待遇、日常花銷，退休程序以及晚年情況的詳細(xì)記述，使讀者清楚了解古代官員如何通過科舉走向官場，進(jìn)入官場后如何工作、生活，如何退休、退休后的待遇，以及晚年的方方面面。讀者通過了解古代官場的運(yùn)轉(zhuǎn)和古代官員的仕途生涯，可以以史為鑒，從

在創(chuàng)造歷史的人當(dāng)中，除政治家、士大夫、學(xué)者等大人物外，還有諸多名不見經(jīng)傳的小人物。在中國的大門更全面地向世界打開之前，珠三角及澳門地區(qū)，作為與資本主義時(shí)代的西方國家有著長達(dá)近三百年交往的地方，生活在這里的許多市井小人物，已經(jīng)在日常生活的各個(gè)方面，與西方人有非常廣泛和深入的交往。他們?yōu)榱酥\生，以種種方式，從事著與西方人發(fā)

本書是作者主要的清史研究成果結(jié)集。大體分為滿洲崛起康乾盛世的成就與隱患滿漢文化的沖突與融合幾個(gè)方面。既從大處入手梳理脈絡(luò)，把握大勢，亦能從細(xì)微處透視大問題，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。其中清初八旗制度一篇，利用滿文檔案和其他文獻(xiàn)，對入關(guān)前滿族的八旗制度做了全面、系統(tǒng)的研究，代表一代學(xué)人對清史的思考、總結(jié)和評述。