本書以《新刊增廣百家詳補(bǔ)注唐柳先生文集》為底本，參校世彩堂本《河?xùn)|先生集》《五百家注柳先生文集》諸本，甄錄柳宗元所作詩文名篇，兼顧文體，精選詩、文各七十余篇。

孟浩然詩作詞匯中大量引用了謝靈運(yùn)、陶淵明。其詩較之陶淵明，始終是一個矛盾的知識分子內(nèi)心寫照，即使表達(dá)想要建立豐功偉業(yè)的理想，也常常朦朧出之；較之謝靈運(yùn)，又少了其“富艷”“精工”，而多了自然簡凈的清幽之美，這從他很擅長的五絕、五古中可見一斑。蘇軾評“孟浩然之詩，韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無材料爾”。其詩之味，在妙悟，澹至

本書選錄秦觀傳世作品，部分詩詞后添加簡注，精選歷代名家詩評詞評，選配版畫插圖，圖文并茂，希望能夠幫助讀者更好地欣賞、領(lǐng)略秦觀作品之情韻。

曹操的詩悲涼慷慨，氣韻沉雄；曹丕的詩纖巧細(xì)密，清新明麗；曹植的詩骨氣充盈，淋濰悲壯。“三曹”開創(chuàng)了剛健有力、慷慨悲療的文學(xué)風(fēng)格，形成了獨具特色的“建安風(fēng)骨”�！督�(jīng)典國學(xué)讀本：三曹詩選》精選“三曹”詩作百余首，詩后添加簡注，并附錄各人代表賦作若干篇，讀者可藉此領(lǐng)略其中鮮明的時代風(fēng)貌、理想的藝術(shù)追求以及觀照現(xiàn)實的人文精神。

《經(jīng)典國學(xué)讀本：宋詩舉要》為學(xué)者高步瀛《唐宋詩舉要》中宋詩部分�！督�(jīng)典國學(xué)讀本：宋詩舉要》收錄宋代代表性詩人詩作，依五古、七古、五律、七律，五言長律、五鮑、七絕等詩體劃分類剮，熟練引用經(jīng)史材料，以箋疏的形式解讀詩作，綿密捆致，井然有序，對生僻字詞亦有通俗解釋。作為桐城派弟子，高步瀛大量徵引桐城派文人詩論，是為《經(jīng)典國學(xué)

王維是盛唐山水田園詩的杰出代表，很擅長描寫自然風(fēng)景，有的描繪山水風(fēng)光，有的反映田園生活，多喜歡刻畫一種寧靜幽美的境界，意境湛然空明，充滿了禪意和智慧，人讀之而忘俗。蘇軾評曰“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，充分道出了王維的文藝創(chuàng)作特色。此外，王維的邊塞、紀(jì)行、送別、贈友等詩作中，也不乏妙語佳句，令人滿口生

辛奔疾，南宋著名詞人，其詞多抒寫愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，慷慨悲壯、激情飛揚(yáng)。也有不少閑適抒懷、吟啄河山及懷古寄情之作，題材更為廣闊，內(nèi)容十分豐富。藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主。本書精選辛奔疾名作佳篇，并酌加注釋，附錄古今詞評家的部分詞評，以響讀者。

“恨人間、情為何物？直教生死相許”，這句詞為古來無數(shù)癡兒怨女吟誦，耳熟能詳，其作者正是元好問。元好問是宋金對峙時期北方文學(xué)的主要代表人物，有名于時，被尊為“北方文雄”“一代文宗”。他上承蘇軾、辛棄疾，又兼收秦觀、周邦彥，故而其詞作豪放之中不失婉約，剛健之中又濟(jì)以清雋。劉熙載評曰“疏快之中，自饒深婉”，得其精髓。

詞至南宋，音律章法漸近圓熟，樂府詞、自度曲流行于時，張炎正是擅長詞律的專家，于文字上刻畫雕琢，卻不妨其流麗清暢。在白石以外，轉(zhuǎn)益多師，更偏向雅正、空靈、婉麗，將與“密”相對的“疏”發(fā)展并影響后世久遠(yuǎn)。清代浙西詞派并稱“姜張”為尊，并有“家白石而戶玉田”的盛況。詞人生逢際遇、家國之思及人格情懷，可于詞中窺見，留于知音者。

《北漂詩篇（2018卷）》是一部詩歌選集，全書共收入100余位北漂詩人的詩作。詩人們潛沉在生活深處，用豐富的意象，凝練的語言抒寫著北漂一族的尋找與打拼，忍受與希冀，流離與創(chuàng)造，記憶與淚水，悲傷與無奈，呼喊與嘆息，寫出北漂一族活生生的、五花八門的生命體驗，亦如實地呈現(xiàn)時代深處的景觀和個體生存的真相。 這些詩作或構(gòu)思巧妙，