本書旨在通過經(jīng)典篇章的閱讀讓學(xué)習(xí)者了解新聞傳播學(xué)經(jīng)典理論與前沿知識。本書選材原則有二:一是經(jīng)典。本書介紹了拉斯韋爾、施拉姆、賴?yán)驄D、諾埃爾-諾依曼和喬治?戈本納等學(xué)者的傳播學(xué)經(jīng)典理論。二是前沿。數(shù)字化時代新聞傳播與媒介發(fā)展日新月異,本書從報紙、期刊、圖書、電臺、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)新聞、人工智能、大數(shù)據(jù)和媒介融合等
本書作者在第一版的基礎(chǔ)上,結(jié)合目前新聞傳播新的發(fā)展態(tài)勢,更新案例,補充新知,完成第二版教材。書中設(shè)計新聞采訪的認(rèn)識基礎(chǔ)、新聞價標(biāo)準(zhǔn)的確立、新聞采訪的道德倫理、新聞敏感、采訪者的基本素質(zhì)、新媒體時代采訪的基本方法等基礎(chǔ)性內(nèi)容。本書還論述了一些需要拓展的領(lǐng)域,包括新聞發(fā)現(xiàn)能力、記者的思維方法、新聞策劃、新聞資源開發(fā)、新媒體
本書結(jié)合電視媒體的特點,探討了媒體傳播策略與公民主流價值觀塑造之間的有機聯(lián)系,以對法制電視節(jié)目中的民事案件報道、刑事案件報道的節(jié)目為范例,針對媒體傳播策略進(jìn)行深入解析。
本書稿運用語料庫語言學(xué)理論和方法,對蒙古語新聞?wù)Z言進(jìn)行本體研究。引言部分闡述選題依據(jù),研究概況等內(nèi)容。第一章,介紹《蒙古語新聞?wù)Z料庫》的設(shè)計與建設(shè)。第二章、第三章,進(jìn)行了基于語料庫的蒙古語新聞?wù)Z言研究。第四章,介紹蒙古語新聞?wù)Z料庫的管理系統(tǒng)。最后進(jìn)行總結(jié)。書稿以我國最大的蒙古語媒體《內(nèi)蒙古日報》(蒙古文版)的大量文字資
本書回顧在資本市場改革發(fā)展重要時點、關(guān)鍵節(jié)點上,與中證報齊心協(xié)力,共同助力資本市場健康發(fā)展的精彩故事,作為中證報成立30周年慶典活動的重要內(nèi)容。通過這些文章,多角度在新華社黨組的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,30年來中證報以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,踐行“可信賴的投資顧問”宗旨,著力打造面對資本市場的輿論引導(dǎo)力、監(jiān)督震懾力、垂直影響
《體驗塔里木腹地的新聞學(xué)》(影像篇)是塔里木大學(xué)廣播電視學(xué)專業(yè)綜合改革項目、馬克思主義新聞觀指導(dǎo)下的新聞專項教學(xué)改革研究建設(shè)項目的重要成果。該書由近年來的實踐教學(xué)原創(chuàng)案例與實踐作品組成,主要分為專題紀(jì)錄、劇本創(chuàng)作、影像解讀、理論創(chuàng)新、幕后故事五個部分,可以為傳媒專業(yè)學(xué)生的專業(yè)創(chuàng)作提供必要借鑒與啟發(fā)。
本書以五邑僑刊鄉(xiāng)訊的創(chuàng)復(fù)刊號為切人點,介紹了江門五邑地區(qū)的歷史沿革、風(fēng)土人情、人物典故、建設(shè)成就等。內(nèi)容包括:市直;蓬江區(qū);江海區(qū)等。
本書詳細(xì)闡述了浙報集團(tuán)作為省級黨報集團(tuán),近年來如何搶抓數(shù)字變革機遇,以數(shù)字化驅(qū)動集團(tuán)高質(zhì)量發(fā)展,建設(shè)具有全國影響力、全球傳播力的新型傳播平臺,努力成為綜合實力和競爭力領(lǐng)先的新時代一流傳媒集團(tuán)的全過程。本書的出版將為其他媒體集團(tuán)以數(shù)字化驅(qū)動轉(zhuǎn)型,完成傳播治理能力現(xiàn)代化的躍升提供寶貴經(jīng)驗。
本書以對當(dāng)代農(nóng)業(yè)傳播和三農(nóng)社會發(fā)展現(xiàn)實的調(diào)查研究為基礎(chǔ),結(jié)合國家鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略,分析國內(nèi)地方主流媒體三農(nóng)傳播的概念性質(zhì)、產(chǎn)生發(fā)展、功能作用、節(jié)目特色,分析研究它們在新的融媒體格局下的收視市場和未來發(fā)展策略。通過闡述地方農(nóng)業(yè)電視、“兩微一端”(微博、微信及新聞客戶端)新媒體、地方黨報、地方廣播等主流媒體的發(fā)展歷程、性質(zhì)
何為媒介?這是長期以來西方傳播研究中一個若隱若現(xiàn)而又懸而未決的問題。媒介是工具?是本體?還是存在?在學(xué)界各有其說。 本書旨在通過概述西方媒介思想的大致演變歷程,來揭示西方人思考媒介的整體走向和關(guān)鍵性轉(zhuǎn)向。從具體內(nèi)容上看,本書著重闡發(fā)了西方媒介思想從反媒介(中介)的媒介工具論到重媒介(物自身)的媒介存在論的轉(zhuǎn)向中的本體論