本書基于農(nóng)民工市民化的巨大外部性，聚焦于農(nóng)民工市民化成本分擔(dān)機(jī)制設(shè)計(jì)研究，重新對(duì)農(nóng)民工市民化成本相關(guān)理論和農(nóng)民工市民化的本質(zhì)屬性進(jìn)行了探討，重新界定農(nóng)民工市民化成本并進(jìn)行測算。本書從財(cái)政分權(quán)體制、涉及企業(yè)稅收體制、農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)體制、政府購買社會(huì)服務(wù)機(jī)制四個(gè)方面構(gòu)建起了農(nóng)民工市民化成本分擔(dān)機(jī)制，從農(nóng)民工所涉及的企業(yè)、地方

工會(huì)經(jīng)審工作是工會(huì)工作的重要組成部分，是工會(huì)依法治會(huì)的重要體現(xiàn)。各級(jí)工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)干部和工會(huì)工作者要充分了解經(jīng)審工作的基本知識(shí)，更好地支持、配合工會(huì)經(jīng)審組織做好工作，更加自覺地接受審查審計(jì)監(jiān)督。廣大工會(huì)經(jīng)審干部，更要熟練掌握常用的經(jīng)審業(yè)務(wù)知識(shí)、工作制度和審計(jì)程序，依法依規(guī)履行好審查審計(jì)監(jiān)督職責(zé)，更好地為工會(huì)全局工作和職工群眾

《中國住戶調(diào)查年鑒-2020》是一本全面反映中國城鄉(xiāng)居民收支、生產(chǎn)和生活狀況的資料性年鑒。該年鑒收錄了歷年全國及分城鄉(xiāng)居民收支與生活狀況主要數(shù)據(jù)，以及分地區(qū)、按收入等份分組和按4個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域分組的住戶收支與生活狀況主要數(shù)據(jù)，還包括農(nóng)村住戶固定資產(chǎn)投資情況，以及住戶調(diào)查其他數(shù)據(jù)。

中國少年先鋒隊(duì)第八次全國代表大會(huì)近期召開，為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于少年兒童和少先隊(duì)工作的重要指示精神，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記致少先隊(duì)建隊(duì)70周年賀信精神，此次大會(huì)對(duì)《中國少年先鋒隊(duì)章程》進(jìn)行部分修改。 本書根據(jù)中國少年先鋒隊(duì)第八次全國代表大會(huì)審議通過的《中國少年先鋒隊(duì)章程修正案》編寫。由中國少年先鋒隊(duì)全國工作委員會(huì)

習(xí)總書記要求大力弘揚(yáng)以“苦干實(shí)干”“三老四嚴(yán)”為核心的石油精神。“三老四嚴(yán)”作為大慶精神的核心內(nèi)容之一，是大慶石油人在開發(fā)生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。本書通過深入詮釋“三老四嚴(yán)”產(chǎn)生的時(shí)代背景、深刻內(nèi)涵，形成過程、主要做法、典型經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)以及抓好企業(yè)文化的啟示，突出史料性、權(quán)威性、實(shí)用性和可讀性，再現(xiàn)了一代代石油

本書通過固定數(shù)據(jù)渠道抓取年度兒童發(fā)展輿情事件以及輿論態(tài)度進(jìn)行基本的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與特征分析，并對(duì)其成因、趨勢、對(duì)策等進(jìn)行專業(yè)探討。全書分為總報(bào)告、分報(bào)告、月度報(bào)告、專題報(bào)告、附錄等，以2019年度兒童輿情事件大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，梳理了2019年中國兒童輿情狀況，盤點(diǎn)了年度重點(diǎn)事件和觀點(diǎn)。

本書沿用《咱們?yōu)槭裁匆�入�?huì)——寫給農(nóng)民工的12封信》的體例，是一套叢書，還有一本是《咱們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)新——寫給技術(shù)工人的12封信》，由12封書信構(gòu)成，例如，第一封信：如今，我們是否還需要“傻子精神”？第二封信：堅(jiān)守平凡的崗位，同樣會(huì)創(chuàng)造出彩人生，第三封信：從小事做起，挺起我們的脊梁，第四封信：讓知識(shí)為你插上飛翔的翅膀等，

本書以宋元時(shí)代為背景，詳細(xì)考察了時(shí)代巨變下中國婦女地位尤其是財(cái)產(chǎn)權(quán)的衰變歷程，認(rèn)為這一變化主要是宋代道學(xué)家的大力提倡與元代蒙古習(xí)慣與法律合力促成的結(jié)果，而后者的作用尤其重要。這一變化深刻影響到以后中國社會(huì)的發(fā)展。

國內(nèi)外女性發(fā)展的實(shí)踐證明，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展并不必然帶來婦女的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)性別的平等。因此，在新時(shí)代解決中國女性面臨的新問題，必須從性別視角出發(fā)，重視女性發(fā)展問題，針對(duì)主要矛盾，解決關(guān)鍵問題�？v觀中國女性發(fā)展的整個(gè)歷史進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn)貫穿始終的一個(gè)主要矛盾就是性別不平等。從古代到近現(xiàn)代，從封建王朝到社會(huì)主義，從傳統(tǒng)落后到現(xiàn)代文

農(nóng)民是“三農(nóng)”的核心。提高農(nóng)民素質(zhì)、培養(yǎng)新型農(nóng)民是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民增收、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的關(guān)鍵。2004年以來，中共中央、國務(wù)院連續(xù)在多個(gè)一號(hào)文件中提出了相關(guān)的政策意見，取得了階段性成果。但長期的城鄉(xiāng)差距、工農(nóng)差別，使得高素質(zhì)農(nóng)民不斷離開農(nóng)村農(nóng)業(yè)，“三農(nóng)”事業(yè)最終踐行者——留守農(nóng)民群體的素質(zhì)持續(xù)下降，并隨人口