《孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想�！缎⒔�(jīng)》認(rèn)為“孝”是上天所定的規(guī)范，“孝”是諸德之本。書中提倡的“孝敬父母”的積極思想值得人們學(xué)習(xí)和推廣。 《笠翁對韻》是明末清初文學(xué)家李漁（號笠翁）所撰寫的一本關(guān)于詩韻、對仗的聲律啟蒙著作。熟讀《笠翁對韻》，對孩子學(xué)習(xí)遣詞造句、做詩、對對子及了解中

本書為紅學(xué)史研究專著。全書分為上、下兩卷。上卷內(nèi)容涉及《紅樓夢》中大觀園究竟在哪里、《紅樓夢》故事發(fā)生的地點(diǎn)在哪里、索隱派的一些重要觀點(diǎn)、幾首題紅詩賦以及楊掌生、錢鍾書、茅盾等人的紅學(xué)研究等內(nèi)容。此外，還討論了我國臺灣和香港地區(qū)的紅學(xué)研究史，內(nèi)容涉及潘重規(guī)、林語堂、李辰冬、杜世杰等紅學(xué)大家及其著作。下卷主要討論日本紅學(xué)

《〈格薩爾〉大辭典》是以普及《格薩爾》為主旨的百科性質(zhì)的專書辭典，兼顧知識性、學(xué)術(shù)性和工具性，為《格薩爾》的研究者和愛好者提供*基本的知識和參考資料。分為綜述、詞條和附錄三大部分。詞條收詞范圍包括《格薩爾》正文和《格薩爾》研究領(lǐng)域的相關(guān)方面，共分為十大類別，包括人物、說唱藝人、篇目、事件、諺語、贊詞、音樂、宗教、藝術(shù)、

一個被絕大多數(shù)讀者與作家忽略的人物，卻是西游世界一切活動的幕后BOSS。 是他，化身菩提祖師，培養(yǎng)了孫悟空；是他，一步步將孫悟空引導(dǎo)到天庭的對立面；是他，早就預(yù)料到大鬧天宮的敗局，促成取經(jīng)行動；是他，培育了豬八戒、牛魔王，逐一將這些棋子布入自己的棋局…… 西游神秘的幕后人究竟是誰？ 這樣一個苦心的千年布局，究竟為

本書詳盡闡述了中國小說自上古神話至民初白話小說創(chuàng)作的整個歷程，其主旨則在于確立小說在中國文學(xué)發(fā)展中的重要地位，以及小說與社會時代的密切關(guān)系。共六章，分起源、混合、獨(dú)立、演進(jìn)及全盛五個時期。本書在輯佚、考證、比對、辨析、評價等諸多方面不乏辟見，是一部有價值的分體文學(xué)史論著。

《中國古代敘事文體中的詩歌功能研究》共八章，內(nèi)容包括：散文的出現(xiàn)及散文中的詩歌韻語、小說萌芽時期敘事作品中的韻散兼用、文人創(chuàng)作中的“文備眾體”、藝人說話與“有詩為證”、詩歌意境與小說中的意境、抒情人稱與敘述人稱、抒情形象與人物塑造等。

《七月派研究/文藝學(xué)美學(xué)精品文庫》對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上名的“七月派”的近十位核心成員的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)理論和文化活動展開深入而全方位的考察。全書分三輯：輯主要以“七月派”重要詩人和報告文學(xué)作家阿垅為核心，回顧和探討了阿垅對現(xiàn)實(shí)主義理論所作的堅(jiān)守和探索；在《七月》雜志這一抗戰(zhàn)文學(xué)的重要發(fā)表平臺上，追蹤阿垅抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特

閩學(xué)是指以朱熹為核心的，包括其門人在內(nèi)的南宋朱子學(xué)派的思想，以及其后對朱子學(xué)的繼承和發(fā)展。廣義閩學(xué)，則指涵蓋學(xué)術(shù)研究、人文社科、傳統(tǒng)文化、地域文化、特色文化等等在內(nèi)的福建文化工程。冰心、林徽因、蔡其矯、舒婷、鄭敏、郭風(fēng)……福建詩壇群星璀璨，閩派詩歌的光榮史也在振奮和鼓舞著無數(shù)后人。由劉登翰、

《非虛構(gòu)文學(xué)論》是《閩籍學(xué)者文叢》第二輯中的一本。本書分為兩部分，*輯非虛構(gòu)文學(xué)探析精選了作者在非虛構(gòu)文學(xué)研究方面*代表性的十二篇的文學(xué)理論評論文章，第二輯非虛構(gòu)文學(xué)編年史則整理了他這十余年來撰寫的年度中國報告文學(xué)綜述。

本書所輯錄的，都是謝有順90年代以來所寫的論詩的文字，有些是詩歌專論，有些是詩人或詩集的評論，也包括其在90年代末參與的關(guān)于知識分子寫作與民間寫作的幾篇爭論文章這場盛大的爭論，直接由一本詩歌年鑒和關(guān)于這本年鑒的評論（《詩歌內(nèi)部的真相》）所引發(fā)。