本書從成都的文化風(fēng)貌、文化記憶、文化精神、文化氛圍、文化創(chuàng)意和文化融合六個方面，從古至今、由外而內(nèi)地展示成都城市文化內(nèi)涵，以及文化之于城市的動力源泉和重要驅(qū)動作用。向世人展示成都城市歷史底蘊(yùn)、文化根脈以及天府文化核心精神等歷史積淀，著重對新時代以來成都文化領(lǐng)域踐行新發(fā)展理念的創(chuàng)新做法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)及理論升華。

本書全面回顧中國近代文化史研究的曲折歷程，系統(tǒng)展示新中國成立以來中國近代文化史研究取得的成果，深刻總結(jié)中國近代文化史研究的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真分析中國近代文化史研究的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)并正視中國近代文化史研究存在的諸多問題，才能進(jìn)而探明中國近代文化史研究的發(fā)展方向。在具體章節(jié)上，該書按照中國近代文化演進(jìn)的內(nèi)在邏輯，采取了抓住重點(diǎn)領(lǐng)域

《近代史資料》總146號共收錄近代史原始資料五篇，即《徐廣縉致葉名琛信札輯錄》、《儀若日記》（下）、《沈鴻烈歐洲觀戰(zhàn)報(bào)告》、《朱希祖旅行長安日記》、《陸征祥致劉符誠手札》（二）。其中《徐廣縉致葉名琛信札輯錄》為徐廣縉擔(dān)任兩廣總督時與廣東巡撫葉名琛的信札，反映了道光末、咸豐初清軍在兩廣鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的情況。《儀若日記》為清

《中國文化論衡》是山東社會科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在傾力打造中國文化研究高端學(xué)術(shù)品牌，主要刊載與中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相關(guān)的最新研究論文及其他文章，常設(shè)欄目有專輯、專題、理論探討、書評、學(xué)術(shù)動態(tài)、專家訪談等。

本書以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性、綜合性并重。為武漢市政府和有關(guān)部門的決策、措施提供合理的參考，為提升城市文化軟實(shí)力作貢獻(xiàn)，為地方學(xué)、城市學(xué)研究探索創(chuàng)新的理論和方

本書將近代北京置放在近代中國大歷史的框架之下，截取若干典型事件、現(xiàn)象與文本，通過政治、文化與社會的多維視角透視，交織呈現(xiàn)北京從一座傳統(tǒng)帝都到近代城市演進(jìn)過程中的紛繁畫面。具體內(nèi)容涵括20世紀(jì)初期北京城市化進(jìn)程的初步啟動、二十年代北京知識群體面對時代更迭時在思想與行動上的選擇、國民黨新政權(quán)建立之后對北京的政治與文化改造、

《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時十九年完成,涵蓋十六朝1364年的歷史,堪稱我國古代的一本奇書。在書中,司馬光總結(jié)了很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒,其中很多故事直到現(xiàn)在都有很深的教育意義。因此,我們選取了其中一些較為有名的篇章,加以注釋和翻譯,并配上有趣的故事,精彩的漫畫,讓《孩

徐福東渡是中國歷史上第一次大規(guī)模的海外移民和海外文化交流事件，雖說徐福東渡是否真的到了朝鮮半島或日本至今仍是學(xué)術(shù)界爭論的話題，但由此形成的徐福文化確曾給這些地區(qū)帶來了重要影響已成為不爭的共識。從可查的史料中，至晚在中國唐代，徐福文化就出現(xiàn)在朝鮮及日本文人的詩詞和文章中。本書通過梳理高麗王朝和朝鮮王朝著名歷史人物遺存涉及

本書主要包括三部分內(nèi)容,即歷史變遷、民風(fēng)習(xí)俗、民間藝術(shù)。第一部分講述了璦琿歷史、清代璦琿駐防職官、一百多年前璦琿的官辦女子學(xué)校、舊時璦琿一帶醫(yī)術(shù)文化拾萃、清代璦琿土貢、清代璦琿的主要糧食作物等;第二部分包括舊時璦琿上元節(jié)風(fēng)俗拾零、舊時璦琿廟宇、舊時璦琿一帶房舍上的苫房草、清末民初璦琿一帶的婚嫁習(xí)俗、清末民初璦琿女性裝扮

本書近22萬字。從匈奴的起源、崛起、強(qiáng)盛、衰落、短暫的復(fù)興,一直講到匈奴的西遷入歐,直至消融,全方位展示了匈奴民族那一段波瀾壯闊的歷史。匈奴無文字,其史料一般見于中原王朝的史書當(dāng)中。秦、西漢、東漢、西晉、南北朝時期,匈奴一直活躍于中國歷史舞臺上,分分合合,戰(zhàn)爭與和平交替,最終融入中華民族大家庭。本書從中華民族大融合和發(fā)