本書選取了《論語》第一篇至第八篇中的其理深刻、其意簡明、其文優(yōu)美的章句來思考和抒發(fā)感悟，采取了名句、注釋、譯文、今悟的體例形式。

《中國儒學(xué)》由中華孔子學(xué)會主辦，承什剎海書院協(xié)助，立足于學(xué)會，面向海內(nèi)外，廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者，對源遠(yuǎn)流長、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開全方位的研究和探討，不斷激活其內(nèi)在的精神和獨特的價值，使之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。每年出版兩輯，每輯設(shè)一主題，選取國內(nèi)從事相關(guān)研究的頂級學(xué)者的高水平論文，結(jié)集出版，其中既有

本書以清代王先謙《莊子集解》、郭慶藩《莊子集釋》和民國阮毓崧《重訂莊子集注》做底本，逐句參照這三部書的注釋來解讀文意。在擬寫白話譯文時，每個關(guān)鍵字都反復(fù)比對《漢語大字典》《辭源》《古代漢語詞典》和《現(xiàn)代漢語詞典》，重難點處還另查相關(guān)史料，力爭譯文的字字句句皆有依據(jù)。照最短意群隨文分段，有利于原文緊貼譯文，保持詞語跟詞語

《道學(xué)導(dǎo)論》一書以道學(xué)代表作《道德經(jīng)》《莊子》《淮南子》《老子想爾注》等為文獻(xiàn)基礎(chǔ)，深入探討了道學(xué)的起源和發(fā)展歷程，對道學(xué)發(fā)展史上的重要概念等進(jìn)行了梳理。通過道學(xué)在哲學(xué)、文學(xué)、美術(shù)、禮儀等物質(zhì)文化中的表達(dá)，從外國學(xué)者的角度介紹了道學(xué)對中國哲學(xué)、政治、藝術(shù)等的影響。作者所依據(jù)的史料豐富，形成的結(jié)構(gòu)框架清晰。在中國文化走出

《儒家典籍與思想研究》由北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心主辦，每年出版一輯，主要收錄儒家典籍與儒家思想研究方面的重要學(xué)術(shù)成果。 本輯為第十五輯，本輯圍繞“經(jīng)學(xué)研究““版本�？薄薄皩Ｈ藢�書””儒學(xué)新論”“儒藏編纂與研究”五大門類共收集論文23篇，從經(jīng)學(xué)研究、版本溯源，經(jīng)書考證，儒學(xué)新知以及《儒藏》編纂整理中的經(jīng)驗和問題等

本書是專為孩子量身打造的論語課程，每天半小時。精選50則語錄，涵蓋小學(xué)統(tǒng)編語文教材必背10則，按內(nèi)容編排為學(xué)習(xí)、交友、孝順、自我管理、自省等8大主題。楊紅老師用講故事的方式，帶領(lǐng)孩子穿越到2000多前的孔子講學(xué)現(xiàn)場，把《論語》的知識點、背后的歷史故事以及用得上的道理娓娓道來。獨創(chuàng)“一則論語講授一個漢字”的趣味模式，探尋

本書內(nèi)容包括：眾妙之門、知美即惡、虛心實腹、和光同塵、天地不仁、谷神玄牝、無私成私、上善若水、功遂身退、如嬰兒乎、無之為用、五色目盲、寵辱無驚、夷希微混等。

作家王蒙以“快活”為題，寫就本書，深度解讀《莊子·外篇》。本書在結(jié)構(gòu)上主要分三部分：一部分是《莊子》原文，另一部分是作者王蒙的現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)述，再有是王蒙的讀后感、借題發(fā)揮、質(zhì)疑與切磋。不是“翻譯”而是“轉(zhuǎn)述”，不是一味的莊子說什么就是什么，而是提出自己的想法、疑問甚至與莊子“抬杠”。王蒙以老者的生活閱歷、以藝術(shù)家的情懷、

本書內(nèi)容包括：擺脫干擾，解開心結(jié)、理想的尊嚴(yán)與務(wù)實的掂量、另類思路的繽紛花朵、大妙中遨游，幽深里沖浪、人怎么樣得到自由、文無定法，論非必然，搜搜而已，自有大妙、辭讓的哲學(xué)、痛斥儒家的一套道德理想與行為規(guī)范、以大道大本之劍，取代兵器之劍，你信服嗎等。

本書是王蒙先生對論語的逐句精讀與闡釋，在解釋語義之外，加上了作者本人對文本的獨特理解，聯(lián)系生活與理論，融會貫通，生動深刻。王蒙先生對于如何發(fā)掘與利用好中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、古代文化與今日生活之關(guān)系等問題，展開深刻思考，并提出了極富實踐意義的建議和倡導(dǎo)。一書在手，探入《論語》的大門，跟著王蒙先生一起汲取中華經(jīng)典的寶貴營養(yǎng)