《史記》是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首。它是我國(guó)西漢時(shí)期著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著的史學(xué)巨著，同時(shí)也是一部文學(xué)杰作。記載了從傳說(shuō)中的三皇五帝一直到漢武帝（公元前122年）期間，共三千年左右的歷史，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，而近些

《史記》是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首。它是我國(guó)西漢時(shí)期著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著的史學(xué)巨著，同時(shí)也是一部文學(xué)杰作。記載了從傳說(shuō)中的三皇五帝一直到漢武帝（公元前122年）期間，共三千年左右的歷史，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，而近些

本書(shū)以《左傳》的記事為基礎(chǔ)，偶爾也參考其他文獻(xiàn)如《國(guó)語(yǔ)》《史記》、諸子著作中的相關(guān)內(nèi)容，以春秋時(shí)代爭(zhēng)霸為主線(xiàn)，講解整部《左傳》記載的二百四十多年間各諸侯國(guó)的重大史事。 《左傳》里記載的史事頭緒紛繁、內(nèi)容離散，一般讀者不便把握前后的因果聯(lián)系，因此，本書(shū)在完全忠實(shí)于《左傳》原書(shū)原文的情況下，將相關(guān)史事的零碎記載抽繹出來(lái)，

在第二次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)遠(yuǎn)征軍在緬北滇西的抗戰(zhàn)，是全民族抗戰(zhàn)的重要組成部分。戰(zhàn)事吃緊時(shí)期，滇緬公路成為中國(guó)唯一的對(duì)外交通運(yùn)輸生命線(xiàn)，而天塹怒江之上能夠承載汽車(chē)通行的橋梁只有一座——惠通橋。在第一次入緬作戰(zhàn)期間，惠通橋維系著十萬(wàn)遠(yuǎn)征軍的兵力輸送和物資補(bǔ)給；戰(zhàn)事失利后及時(shí)爆破惠通橋，為避免形勢(shì)危殆構(gòu)筑起一道戰(zhàn)略防火墻。在滇

本書(shū)為華中師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院主辦的集刊，是華中師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院主辦的古代中國(guó)文史研究前沿高水平成果的展示平臺(tái)。不僅有海內(nèi)外學(xué)者有代表性的研究論文，也有學(xué)科綜述，對(duì)于集中了解相關(guān)學(xué)科研究的現(xiàn)狀具有重要價(jià)值。內(nèi)容為中國(guó)古代文史研究前沿論文及述評(píng)。一年四期，每期均集中一個(gè)主題，或?yàn)槲膶W(xué)領(lǐng)域，或?yàn)槭穼W(xué)

《新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”研究》是關(guān)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的研究著作。本書(shū)先是深入探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念、價(jià)值、衡量標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容，詳細(xì)解讀了“兩創(chuàng)”方針的內(nèi)涵、必要性、原則、維度和限度；接著探討了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的目標(biāo)指向、基本任務(wù)和環(huán)境要素，以及在新時(shí)代推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)

《春秋正傳》系明代大儒、心學(xué)家湛若水解說(shuō)《春秋》的著作，該書(shū)批駁了《春秋》三傳以及胡安國(guó)等歷代經(jīng)學(xué)家總結(jié)的“《春秋》義例”，認(rèn)為這些義例繁瑣而且支離，遮蔽了孔子寄予《春秋》的大義。因此，該書(shū)主張“核諸實(shí)事”，在考訂春秋史事的基礎(chǔ)上理解《春秋》。該書(shū)大膽地批判前人的權(quán)威說(shuō)法，不僅在《春秋》學(xué)史上具有重要的意義，也可以視為

2023年12月19日，在“長(zhǎng)干古城——南京西街遺址重要考古成果專(zhuān)家論證會(huì)”上，權(quán)威專(zhuān)家認(rèn)定，在南京西街發(fā)現(xiàn)的“越臺(tái)環(huán)壕聚落”應(yīng)稱(chēng)“長(zhǎng)干古城”，始建于3100年前的商、周時(shí)期。這是南京歷史考古和研究的重大突破。 本書(shū)開(kāi)篇從公元前472年越王勾踐北圖霸業(yè)建造越城和長(zhǎng)干古城的驚天發(fā)現(xiàn)說(shuō)起，追溯南京文化的源頭：從新石器

20世紀(jì)初，戲曲研究作為文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)立學(xué)科逐步開(kāi)展起來(lái)以后，一些戲曲研究家開(kāi)始注意了戲曲史料、論著的搜集整理及輯佚工作,陸續(xù)把它們匯編起來(lái),刊刻或排印成書(shū)。最早刊印的是1917年武進(jìn)董康輯刻的《讀曲叢刊》，通行本收入元代鐘嗣成《錄鬼簿》等古典戲曲史料、論著7種,系采用善本重新刻印。其后有海寧陳乃乾于1921年、1952

上海婦女報(bào)刊是指以婦女為主要讀者對(duì)象,以婦女問(wèn)題、婦女文化、婦女教育、婦女生活等為主要內(nèi)容,在上海創(chuàng)刊且編輯發(fā)行的報(bào)刊。本文通過(guò)全面系統(tǒng)梳理1898～1949年間的上海婦女報(bào)刊,論述近現(xiàn)代上海婦女報(bào)刊的變遷軌跡、發(fā)展特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律。本文在縱向上,以上海城市與婦女報(bào)刊的互動(dòng)以及婦女報(bào)刊自身發(fā)展邏輯為分期依據(jù),分為五個(gè)時(shí)期