這本書的體裁,是詩、圖、文合集,三位一體,圖文并茂。這種形式把古典詩詞、散文與現(xiàn)代攝影藝術相結合,具有一定的創(chuàng)新性。這樣做的目的,是為了適應當今簡約社會既要快捷又需放松的特點,盡可能做到吸引眼球,引人入勝,使大家能夠輕松地閱讀,并留下深刻的印象。
詩叢由鹽海縣文聯(lián)策劃,共有三卷,包括《走來的春天》(白地)、《湖山里》(津渡)、《夢見香樟的自行車》(米。,入選詩人均為鹽?h詩人,他們用純粹的語言展示了他們對故土與生活的熱愛。所選作品詩風簡潔干凈而有余味,有大量歌頌浙江鹽海美景和風土人情的優(yōu)美詩歌,亦不乏關注社會現(xiàn)實和他人命運的哲理嘗試,既有凝思,又有真摯的意愿。
本書精選楚辭與宋元國畫,所選詞與配圖內(nèi)容可對應。楚辭,也作楚詞,是先秦屈原在楚地民歌的基礎上創(chuàng)作的,具有濃郁楚地特色的一種詩歌題材。宋元繪畫中國繪畫的高峰時期,不僅是繪畫題材、內(nèi)容、技法達到了歷史的*水平,而且是物境、情境、意境,三境的完美統(tǒng)一階段。兩者從氣質上相投,從精神上相合,讀者既可通過釋文解讀詩歌,亦可通過配圖
武當山詩歌源遠流長,盛久不衰。本書以大武當?shù)囊曇,從八百里武當山、漢江滄浪水、均州城三個層面收集武當山的詩歌,自周代至中華人民共和國時期,共計兩千多首詩歌。主要分為景觀詩、養(yǎng)生詩、咒語詩、靈簽詩、派譜詩、降筆詩、配圖詩、招隱詩、道士詩、頌贊詩、勸善詩、游仙詩、玄言詩十三種詩歌類型。這些詩歌以清新脫俗的詩風描繪綺麗的仙境
張丙煐(1794-1848),清代平頂山湛河區(qū)曹鎮(zhèn)鄉(xiāng)五虎劉村人,晚清詩人、書畫家,著有《觀兩齋詩鈔》《晚翠軒筆記》《華萼詩集》《肄武雜說》。其中《觀兩齋詩鈔》《晚翠軒筆記》有咸豐三年刻本行世,《華萼詩集》存抄本一冊,《肄武雜說》存有碑刻材料。張丙煐與當時國內(nèi)著名文學家、書畫家交游甚廣,並與朝鮮李醇谿等人結下了深厚的友誼
本書是作者于工作之余,將自己的心緒、心得、感悟付諸于文字,用短小的詩句表達自己的心情。字里行間是作者對工作、對生活、對愛情、親情、友情的表達,有奮斗的激情、有生活的無奈、有情感的沖突、有悲傷與歡樂,點點滴滴都是關于人生的思考,是對世界的態(tài)度,亦是對生活、愛與自由的向往和努力,將一代人在快節(jié)奏社會中生活的追求與奮斗表達得
李煜,史稱李后主,是中國古代*杰出的詞人之一,被稱為千古詞帝。李煜詞多結合自己獨特的身世遭遇,成為展現(xiàn)真實生命、抒發(fā)自我情感的抒情文體。本書涵蓋了李煜一生重要詩詞章節(jié),并對其進行了注釋與解譯,另外收錄了李煜存疑詞、李煜所著的經(jīng)典書文、李璟詞和馮延巳詞等,供讀者賞讀。
《在山中走回唐朝》是現(xiàn)代自然鄉(xiāng)村、山水田園題材的詩歌集。主要內(nèi)容是對自然風光、鄉(xiāng)村田園的喜愛與贊美、對親情的抒發(fā)與謳歌,以及對人生的思考。詩歌風格疏淡閑恬,既不同于寡淡的口水詩,又不同于其他晦澀的現(xiàn)代詩,語言清新,文字曉暢,畫面感強,可以將讀者從忙碌與喧囂中,帶到鄉(xiāng)村與山野,享受片刻的寧謐與美好。
本書收入著名詩人盛祥蘭近年來原創(chuàng)詩歌精品156首。作者從事物的細微處著眼,以自己的經(jīng)驗和思考,來揭示人與天地萬物之間的關聯(lián),尋找生命的本真和意義。作者賦予光線、花朵以生命和力量,捕捉那忽然而至的神秘瞬間,然后用一顆純真的心呈現(xiàn)出來。輕盈、敏銳,洋溢著人性的光輝。語言溫暖而靈動,既有細膩的感性細節(jié),又透露出深邃的哲思。
《樂府詩集》是一部總括中國古代樂府歌辭總集,由北宋郭茂倩所編。現(xiàn)存100卷,是現(xiàn)存收集樂府歌辭完備的一部!稑犯娂肥菨h朝、魏晉、南北朝民歌精華所在。內(nèi)容十分豐富,反映社會生活面很廣,主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,共5000多首。它搜集廣泛,各類有總序,每曲有題解。其中就包括有名的民歌《木蘭詩