此書通過追憶先賢，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取鄉(xiāng)規(guī)民約精華，傳承優(yōu)良家訓(xùn)家風(fēng)，能讓優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)得以廣泛傳播，成為黨風(fēng)廉政建設(shè)的正能量，好讀本。主要分為重點閱讀、清芬傳家、尋常人家、畫說家風(fēng)、圍爐家話、城市之間幾部分，介紹了名門家風(fēng)、名人風(fēng)范、家訓(xùn)格言、家書經(jīng)典等，展示了沉郁厚重的家風(fēng)案例，生動可感的家風(fēng)故事，發(fā)人深省的家風(fēng)

本書主要分為重點閱讀、清芬傳家、尋常人家、畫說家風(fēng)、圍爐家話、城市之間幾部分，介紹了名門家風(fēng)、名人風(fēng)范、家訓(xùn)格言、家書經(jīng)典等，展示了沉郁厚重的家風(fēng)案例，生動可感的家風(fēng)故事，發(fā)人深省的家風(fēng)訓(xùn)示。充滿滄桑的歷史照片、生動形象的漫畫涂鴉使得書的內(nèi)容與形式豐富多彩，相得益彰。此書通過追憶先賢，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取鄉(xiāng)規(guī)民約精華

本書分“立命之學(xué)”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”四篇，篇幅雖短小，但寓理深刻，兼融儒釋道三家思想，盡顯真善美中華文化，論證種瓜得瓜、種豆得豆的思想。

《顏氏家訓(xùn)》成書于隋文帝滅陳國以后，隋煬帝即位之前(約公元6世紀(jì)末)。是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學(xué)識以告誡子孫的著作。它是一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書，是作者關(guān)于立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)，在傳統(tǒng)中國的家庭教育史上影響巨大，享有“古今家訓(xùn)，以此為祖”的美譽。顏之推寫這本書的目的在于將自己一生的經(jīng)驗和心得系統(tǒng)地整

《孝經(jīng)》是儒家十三經(jīng)之一，雖篇幅*短，但蘊含的義理卻*為深刻。其中有關(guān)于宗法社會孝 觀念的闡述，對后世產(chǎn)生了*其深遠(yuǎn)的影響。古代士人讀書，多以《孝經(jīng)》啟蒙。帝王立德傳教，也常借于此，魏文侯、晉元帝、梁武帝、唐太宗等均為之作注，殷勤講論。本次出版由顧遷注譯。

顏之推*的《顏氏家訓(xùn)(精)/崇文國學(xué)經(jīng)典普及文庫》分七卷，共二十篇，以儒家思想為主旨．內(nèi)容涉及立身治家、人際交往、修身養(yǎng)性、出仕為官、為文從藝等人生的各個方面．文字樸實生動．娓娓道來，對后人期盼之殷勤、告誡之諄諄懇切，俱躍然紙上，讀來令人感嘆心動，受益無窮。但是．由于時代的局限．其中有些觀點需要我們現(xiàn)代人予以揚棄，如因

傳世勵志經(jīng)典：家訓(xùn)鑄乾坤·中國古代勵志家訓(xùn)

《庭訓(xùn)格言全鑒》的原文部分系清代雍正皇帝根據(jù)其父康熙在日常生活中對皇族子孫的訓(xùn)誡追述而成，共246條，涉及為政、修身、養(yǎng)生、讀書、尊賢敬老、生活常識等，語言質(zhì)樸，內(nèi)容豐富。這些訓(xùn)誡帶有濃厚的儒家文化的影響，其對清皇室子弟的教育和清王朝的發(fā)展延續(xù)起到了不可替代的作用。作為一部傳統(tǒng)的皇家教子秘本，《庭訓(xùn)格言》在當(dāng)今仍然具有

本書為宋代袁采的治家格言，廣受世人推崇�！端膸烊珪�提要》曰：“其書于立身處世之道反復(fù)詳盡，所以砥礪末俗者極為篤摯，明白切要覽者易知易從，固不失為《顏氏家訓(xùn)》之亞也�！睍r人評此書“行之一時，垂諸后世也”。不僅教化樂清百姓，劉鎮(zhèn)認(rèn)為還可作“萬世之范”，改名《俗訓(xùn)》。成書以來700多年間多次刊布，在西方漢學(xué)界也引起重視，并有

《講傳統(tǒng)話作風(fēng)：家風(fēng)的故事》的最大特點是可讀性強，都是通過講故事的形式，弘揚了優(yōu)良家風(fēng)。當(dāng)你讀著“周總理的家風(fēng)”“黨的恩情永不忘”“信念的力量”“本分”“家規(guī)”“母親的嘮叨”“信紙和窩頭”“家風(fēng)與遺產(chǎn)”“吃虧是�！薄靶闹械臉�(biāo)桿”“永遠(yuǎn)的老師”“勤儉是個寶”“隔輩兒不失教”“婆媳情深”“親情無價”“家中的木雕”“無聲的愛