《人生若只若初見:古典詩詞的美麗與哀愁》內(nèi)容簡(jiǎn)介： 曉風(fēng)殘?jiān)?寄托千年不變的綺夢(mèng)；小橋流水,訴說百代流傳的圣情.這些意象豐潤(rùn)著古典詩詞的根基,使其延綿千年,吟誦至今. 古典詩詞是清明朗健的思念,是朝氣蓬勃的抒情,是生命原初的呼喚,是流傳百代依然至純的情感,是穿越千年依然至美的風(fēng)景. 古人說,不讀詩詞,不足以知春秋歷史；

全書將紅學(xué)界、“金學(xué)”界著名學(xué)者為慶賀梅節(jié)先生九十壽誕所撰寫的有關(guān)小說及學(xué)術(shù)研究方面的論文結(jié)集出版。梅節(jié)是學(xué)術(shù)界頗具盛名的紅學(xué)家和“金學(xué)”家，為慶祝他九十壽誕，學(xué)者馬力、程毅中、段江麗、沈治鈞、張慶善等17人都紛紛撰文，或客觀評(píng)價(jià)梅節(jié)先生的學(xué)術(shù)成就，或就梅節(jié)先生校注的《金瓶梅詞話》淺談想法，或是就目前研究的《金瓶梅》《

《唐詩雜論》是聞一多先生的一本名著，全書沖破了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)方法、學(xué)術(shù)研究的狹隘和封閉，從詩人的角度看待、研究詩歌，多所卓見。他對(duì)初唐四杰、孟浩然、賈島、岑參、杜甫、李白等人的詩歌成就有獨(dú)到而深刻的見解和分析。文章論述精辟，引用的詩歌皆具有代表性；語言生動(dòng)形象，引人入勝。

霍松林先生從人間要好詩！的要字著眼，從漢詩、魏晉詩、南北朝詩、唐詩、宋詩、遼金元詩、明詩、清詩、近代詩中，選出一首首有高度審美價(jià)值的好詩，并對(duì)這些好詩根據(jù)自己的體會(huì)做出了必要的詮評(píng)，使讀者于藝術(shù)享受中提升審美素養(yǎng)，充分感受傳統(tǒng)文化的永恒魅力。

本書是一代學(xué)術(shù)大學(xué)霍松林先生的代表作，堪稱經(jīng)典。霍松林先生的詩文鑒賞，兼具學(xué)者的眼光和詩人的體會(huì)，是研究式的鑒賞、感悟式的體驗(yàn)，新見迭出而又文采斐然。此鑒賞集精選中國(guó)歷代各具風(fēng)格的傳統(tǒng)古詩文，從詩談開去，談詩人、詩時(shí)代、談情懷、談美育，娓娓動(dòng)聽，暢快淋漓。

本書精選元曲三百首集注釋、賞析為一體，將元曲藝術(shù)的精粹盡顯書中，值得廣大讀者慢慢賞讀。

國(guó)學(xué)經(jīng)典。古代詩論、詞論�！对娖贰肥俏覈�(guó)歷史上第一部詩論專著，所論的范圍主要是五言詩。共品題了兩漢至梁代的詩人一百余人，分上中下三品，在諸人評(píng)語中敘其詩風(fēng)淵源、承繼關(guān)系，論其作品優(yōu)劣得失。鐘嶸善于概括詩人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)賦和比興的相濟(jì)為用，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的風(fēng)力與外在的丹采應(yīng)同等重視，反對(duì)用典，反對(duì)苛刻的聲律，在當(dāng)時(shí)及后世

元曲，追求韻之致，與唐詩、宋詞并為我國(guó)古代文學(xué)發(fā)展史上的三座高峰。元曲是觸動(dòng)人心靈深處的淺吟低唱。它融合了大俗和大雅，以一種自然之態(tài)，讓人欲聲又忍，一唱三嘆�！对�曲三百首/國(guó)學(xué)經(jīng)典精神家園叢書》精選了進(jìn)百位元代作家創(chuàng)作的散曲作品，每一首都配有注釋、賞析，還有歷代名家精彩的點(diǎn)評(píng)，內(nèi)容豐富，具有極強(qiáng)的可讀性。

王立群品讀經(jīng)典詩詞系列為王立群先生*推出的系列作品，是由其在《中國(guó)詩詞大會(huì)》及喜馬拉雅FM中所作的詩詞鑒賞講座的講稿整理修訂而成。本書為王立群品讀經(jīng)典詩詞系列的*本，收錄唐、五代、宋詞詞作35首，多為李煜、柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾、陸游等名家經(jīng)典之詞，王立群先生從詞人的生平經(jīng)歷、詞作的社會(huì)背景與詩詞中的歷史文化內(nèi)涵等

西方漢學(xué)界的唐詩研究成果很早就得到了國(guó)內(nèi)學(xué)界的關(guān)注，近幾年，隨著一股令人矚目的宇文所安熱潮，對(duì)美國(guó)漢學(xué)界唐詩研究成果的得失、優(yōu)劣、洞見與誤讀也引發(fā)了更多的思考。作者莫麗蕓選擇白居易這個(gè)文學(xué)命題在英美漢學(xué)界的研究成果來進(jìn)行研究與探索，對(duì)英美漢學(xué)界的白居易詩譯介和研究成果所做的詳盡介紹，為唐詩研究中此類中心命題在西方漢學(xué)界