誰曾記掛窈窕佳人，苦苦追求，誰曾貼著水面行走，歌笑歌哭，誰曾對月訴說情話，翹盼相逢……那是《詩經》里傳來的愛的呼聲，所有浪漫的情愫。都在這迷離的水霧間漸次蘇醒。照應著我們風花雪月的夢；

邊塞詩在中國文學史上，一向被視為唐代詩人融鑄南朝的綺麗詩風與北朝雄勁格調而來的新體�！赌铣�邊塞詩新論/海外中國古典文學研究書系》以充份的證據(jù)，認為中國唐代詩歌史上令人一新耳目的邊塞詩其實源自于南朝。作者以南朝詩人特殊的時空思維模式，解釋南朝詩人何以在“山水”、“田園”、“宮體”諸體之外，還創(chuàng)設了令人訝異的邊塞一體，并藉

歷來南朝詩學的討論，大都以山水、詠物、宮體、游仙為主要架構的場域，而在現(xiàn)存的文獻資料中，尚有一百多首極為成熟的邊塞詩錯雜在齊梁的華麗詩風中。本書上篇以山水新解為題，考察了山水詩中的游覽與行旅之品分。中篇以長城別論為題，是本書極有特色的一部分，以南朝士人的時空思維為切入點，論析了南朝邊塞詩的后世影響。

本書為老年學者文庫項目成果，以論文集的形式出版。本書內容包括作者所發(fā)表的40篇論文，涵蓋戲曲理論研究、戲曲考證、劇曲鑒賞等方面的內容，如《<竇娥冤>評價中的幾個問題》《羅貫中和高則誠不是同學》《朕說戲文的流失》《南戲研究的回顧與思考》《南戲形成時間辨》《關于汪道昆的幾個問題》《梁辰魚“中惡語”辨》《動中觀景、栩栩欲活—

《中國民間文學概要（第五版）》系統(tǒng)闡明了民間文學的基本知識、基本理論、代表作品和研究方法，內容包括民間文學的特性、社會價值，民間神話、傳說、故事、笑話、寓言、童話以及民間歌謠、諺語、謎語、長詩、曲藝、民間小戲等類型，搜集整理民間文學的原則，立體描寫方法等，在論述中夾敘夾議，以大量事例和作品說明理論問題，是很好的民間文學

面對紛繁駁雜的兒童文學景觀，作者自辟蹊徑，力圖以“史、論、評”三者結合、宏觀研究與微觀透視互為補充、多視角多層面的復合研究法，審視中國兒童文學從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉換的內在機制、歷史軌跡以及整個世紀的兒童文學在現(xiàn)代化進程中的生動氣象與美學嬗變。

本書首先綜合創(chuàng)作心理、主題和題材趨向、藝術成就等因素，將陳與義詩歌創(chuàng)作分為因襲期、轉變期、高峰期、衰退期等四個階段，詳細描述了陳與義詩歌創(chuàng)作的發(fā)展與演變歷程。接著分析了確立陳與義在詩史上地位的南渡后詩歌的藝術特點，突出了其詩歌創(chuàng)作成就與藝術個性。在此基礎上，辨析了從南宋后期以來論家們一直爭論不休的陳與義與江西詩派的關系

宋魏慶之編、宋人喜為詩話，裒集成編者至多，慶之書作于度宗時，所錄南宋人語較備。慶之書以格法分類，與仔書體例稍殊。其兼采齊己風騷爵格偽本，詭立句律之名，頗失筒擇。然采摭既繁，菁華斯寓，固論詩者所必資也。

《詞苑叢談（套裝共2冊）/四庫全書詞曲類》清徐銑撰。是書專輯詞家故實，分體制、音韻、品藻、紀事、辨正、諧謔、外編七門。采摭繁富，援據(jù)詳明，足為論詞者總雁。銑于倚聲一道，、自早歲即已擅長，故于論調亦具有鑒裁，非茍作也。

清萬樹撰，是編糾正《嘯余譜》及《填詞圖譜》之訛，以及諸家詞集之舛異，謂上聲人聲有時可以代平，而名詞轉折跌宕處，多用去聲。謂古詞抑揚頓、挫，多在拗字，其論尤前人所未發(fā)。至：于考調名之新舊，正傳寫之然，辨元、人曲詞之分，斥明人自度之謬！考證尤一一有據(jù)。唐宋以來倚聲度曲之法，已十得其九矣。