著名數(shù)學(xué)大師丘成桐先生以賦的文體縱覽從遠(yuǎn)古先秦到魏晉南北朝的歷史，寫成了長(zhǎng)篇的《中華賦》，本書是該作品的藝術(shù)再創(chuàng)作，由已故的中國(guó)科學(xué)院院士、著名數(shù)學(xué)家、書法家王元先生在生前以書法形式寫成，集藝術(shù)性、文學(xué)性于一體；書中還附有丘先生原文及評(píng)注作為對(duì)照。丘先生文史修養(yǎng)深厚，曾說過：中國(guó)古典文學(xué)深深影響了我做學(xué)問的氣質(zhì)和修養(yǎng)。

上承緒業(yè)、下啟宏圖的皇太極究竟有哪些用人之術(shù)？一生英武的康熙大帝為何晚年悲催？雍正和乾隆究竟誰是更殘酷的君王？從康乾盛世到晚清敗局的轉(zhuǎn)折有哪些發(fā)人深省的啟示？木蘭秋狝和帝王南巡為鞏固王朝統(tǒng)治發(fā)揮了什么樣的作用？一錯(cuò)再錯(cuò)的咸豐皇帝如何影響了近代中國(guó)走向？本書講述了明朝滅亡后，清朝重建統(tǒng)治秩序，開創(chuàng)封建王朝后一個(gè)盛世的歷史

本書基于民俗文化地理學(xué)的角度，以贛南客家民俗文化為研究對(duì)象，采取實(shí)地調(diào)研、文獻(xiàn)查閱、資料收集、審讀訪談和數(shù)據(jù)分析等方法，以特征概述—機(jī)理分析—保護(hù)與開發(fā)為主線，從類型特征、空間分異、數(shù)字化表達(dá)、基因景觀、感知與認(rèn)同、開發(fā)與利用等多角度系統(tǒng)分析了贛南客家民俗文化的生成與演化規(guī)律，提出拯救和保護(hù)客家民俗文化的開發(fā)利用策略，

固原古城筑城當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，西漢有高平縣設(shè)立，西漢武帝時(shí)期設(shè)置安定郡。固原城地當(dāng)絲綢之路東段北道必經(jīng)之地，軍事地理位置重要，地方政權(quán)建制層級(jí)高，是歷史上西北地理著名的城池。近40年間，環(huán)固原城的考古發(fā)掘，出土了大量豐富的中西文化的重要文物，再現(xiàn)了固原城在古絲綢之路上的重要位置，包括固原城的悠久歷史。絲綢之路申報(bào)世界文化遣

燕趙印象：基于《韓國(guó)文集叢刊》的考察

推動(dòng)晉國(guó)戰(zhàn)車縱橫天下的冀家軍究竟是怎樣的存在？假如穿越到古代，該拿什么當(dāng)見面禮？歷代帝王眼中的唐太宗是怎樣的？在清代考個(gè)秀才究竟有多難，比現(xiàn)在考博士還難嗎？為什么說《紅樓夢(mèng)》里賈府的汝窯瓷器都是山寨版？……全書分人物風(fēng)評(píng)、物華溯源、文化窺觀、今古雜談、小說探微、風(fēng)俗夜譚6大類主題，70多個(gè)話題。從不同角度和層面切入觀察

本書是一部敘寫武周王朝歷史的歷史類通俗讀物，全書依托正史資料，杜絕戲說歷史的流弊，通過抽絲剝繭的描寫深度還原了武周時(shí)代歷史人物及事件的原貌。作者以史筆著文，以文筆著史，以公元684年高宗李治駕崩為起點(diǎn)，以公元705年女皇武媚退位身死為終結(jié)，以宏大的視野，深刻的分析，全方位記錄了武媚創(chuàng)建周王朝的整個(gè)過程，通過一個(gè)個(gè)鮮活生

《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體通史，主要敘述了上起黃帝,下至漢武帝三千年間帝王將相、儒林游俠等各個(gè)時(shí)期重要人物的事跡，成書至今，廣受贊譽(yù)。編者根據(jù)青少年的閱讀特點(diǎn)，在忠實(shí)于原著的基礎(chǔ)上，甄選了若干名篇佳作，并廣搜博采，參考各類文獻(xiàn)和研究資料，對(duì)《史記》原文進(jìn)行了注釋、翻譯、解讀、補(bǔ)充，編著了這套《史記青少年

中國(guó)古都，北京（北京那些事兒）

這兒是老北京�。ū本┠切┦聝海�