本書聚焦“秦漢與羅馬”時期的政治，作者以極其敏銳的眼光、縝密的分析，從學(xué)理上探尋中西文明之源，對中西政治文明進(jìn)行分析比較。他指出，不同的文明各有高峰低谷，我們不能用別人的高峰來比自己的低谷，也不能用自己的高峰去比別人的低谷；我們應(yīng)當(dāng)從高峰中體會到彼此的優(yōu)點，從低谷中體會到彼此的缺陷，再尋找各自改進(jìn)之途。本書附錄精心選編

秦漢是中國大一統(tǒng)王朝的開端，為兩千多年的封建統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。本書依托史實，用生動的筆觸勾勒了從秦始皇統(tǒng)一六國到東漢黃巾起義間的帝國興衰史�；蕶�(quán)內(nèi)外的斗爭，詭計與謀略的博弈，不同民族文化的交流與碰撞，交織出曲折的歷史軌跡和宏大的人文氣象，各色人物命運穿插其間，描摹出一幅鮮活的秦漢歷史全景圖。

太平天國運動爆發(fā)是歷史合力的必然結(jié)果，這包括封建社會的階級矛盾、鴉片戰(zhàn)爭后社會危機、廣西地區(qū)的土客沖突、洪秀全等人的教會活動。太平天國運動失敗有其深刻原因，缺乏統(tǒng)一堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，未能采取適合時宜的制度和政策，拜上帝教存在理論缺陷，軍事戰(zhàn)略決策屢犯錯誤，太平天國轄區(qū)糧食危機，中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓。太平天國運動具有重要的

《海上見聞錄定本》是1960年在同安縣發(fā)現(xiàn)的一部手抄本，共有兩冊。從卷首作者的自序得知，《海上見聞錄》是初稿，系未定之書，作者晚年重新修記和補充，糾正了初稿中不少錯誤，有很高的史料價值。此書以鄭芝龍、鄭成功、鄭經(jīng)、鄭克塽祖孫四代的生活軌跡為線索，采用編年

《東夷考略》內(nèi)容共分4篇：首篇女直，記秦漢以來女真族之歷史沿革；次篇海西，記南、北關(guān)王臺、�？赘锼�部族發(fā)展變化；三篇建州，記王杲阿臺之事跡及努爾哈赤興起；四篇東事答問，有建州崛起，明失遼沈之原因、教訓(xùn)等。書前載遼東全圖、開原鐵嶺圖、開原控帶外夷圖、沈

《四譯館增定館則（下）》為《四譯館增定館則》下集，卷十三至卷二十。（明）呂維祺輯，（清）曹溶、錢綎輯，（清）許三禮、霍維翰增輯。明代開設(shè)的四夷館是一所學(xué)習(xí)和研究亞洲諸民族語言文化的學(xué)校和研究機構(gòu)，是我國最早機構(gòu)完備的帶有語言教授功能的“亞洲研究院”

《四譯館增定館則（中）》為《四譯館增定館則》中集，卷七至卷十二。（明）呂維祺輯，（清）曹溶、錢綎輯，（清）許三禮、霍維翰增輯。明代開設(shè)的四夷館是一所學(xué)習(xí)和研究亞洲諸民族語言文化的學(xué)校和研究機構(gòu)，是我國最早機構(gòu)完備的帶有語言教授功能的“亞洲研究院”，

《四譯館增定館則（上）》為《四譯館增定館則》上集，序至卷六，（明）呂維祺輯，（清）曹溶、錢綎輯，（清）許三禮、霍維翰增輯。明代開設(shè)的四夷館是一所學(xué)習(xí)和研究亞洲諸民族語言文化的學(xué)校和研究機構(gòu)，是我國最早機構(gòu)完備的帶有語言教授功能的“亞洲研究院”，同時

《御倭軍事條款》(又名《明代御倭軍制》）為李遂督撫淮揚時所作。明嘉靖三十六年，倭寇騷擾江北，嘉靖帝命李遂以右僉都御史駐淮安，巡撫鳳陽四金。據(jù)其內(nèi)容推測，成書時間應(yīng)為明嘉靖三十七年至嘉靖三十八年之間。此書類似總督頒行予下級將領(lǐng)的軍事規(guī)范守則，其中包括選

《南海百詠》，南宋方信孺撰。此書是一部以南宋時南海山水建筑為詠嘆對象的詩歌地理志，此書作于南宋，鏤刻行世于元，直至晚清，在嶺南得到較為廣泛的傳播，續(xù)和追和之作頻現(xiàn)，產(chǎn)生了比較深遠(yuǎn)的影響。全書為百首南海詠古詩，且俱為七絕，每詩題下附解題和考證。此書所詠