亞伯拉罕?林肯(1809-1865),美國(guó)第16任總統(tǒng),任期從1861至1865年。林肯的從政之路充滿了坎坷和失敗,但追求平等的政治理想?yún)s一直支撐著他屢敗屢戰(zhàn),直至入主白宮。林肯領(lǐng)導(dǎo)了針對(duì)美國(guó)南方奴隸制度的南北戰(zhàn)爭(zhēng),頒布了《解放黑人奴隸宣言》,維護(hù)了聯(lián)邦的統(tǒng)一,為美國(guó)成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)開(kāi)辟了道路。 本書(shū)從林肯4歲時(shí)寫起,到
斯坦福大學(xué)歷史學(xué)家克萊伯恩•卡森博士于1985年受馬丁•路德•金的家人之邀,主持“馬丁•路德•金博士文稿項(xiàng)目”的編輯和出版工作?ㄉ┦坑民R丁·路德·金自己的語(yǔ)言,為他編纂成了這部歷史性自傳。馬丁·路德·金是一名純良友善、勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)生,從小就勇敢反抗種族隔離
就像奧格威創(chuàng)作了廣告行業(yè)的《圣經(jīng)》一樣,夏博新這本書(shū)是公關(guān)行業(yè)的《圣經(jīng)》。 夏博新是公關(guān)巨頭博雅公司的創(chuàng)始人,在70多年的職業(yè)生涯里,他將博雅公關(guān)從只有一個(gè)人的咨詢公司打造成了跨國(guó)公關(guān)巨頭。目前,博雅在六大洲的110個(gè)國(guó)家都有自己的辦公室。 在這本商業(yè)回憶錄里,夏博新講述了自己從貧窮的二代移民,成長(zhǎng)為跨國(guó)公司創(chuàng)始人
《愛(ài)因斯坦也犯錯(cuò):天才的一生》講述了愛(ài)因斯坦的一生。本書(shū)聚焦于愛(ài)因斯坦取得偉大成就的過(guò)程以及他所犯的錯(cuò)誤,并將他的個(gè)人生活、他與其他科學(xué)家的關(guān)系、他對(duì)各種科學(xué)理論的態(tài)度穿插其中——“一切讓愛(ài)因斯坦之所以成為愛(ài)因斯坦的元素都躍然紙上”。同時(shí),本書(shū)對(duì)相對(duì)論進(jìn)行了淺顯易懂的解讀。本書(shū)適合初中以上學(xué)生和
本書(shū)是美國(guó)當(dāng)代作家海倫·凱勒的自傳性勵(lì)志散文,講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的求學(xué)生涯,以及她的心路歷程。聰明活潑的海倫一歲多的時(shí)候,被一場(chǎng)高燒奪去了視力和聽(tīng)力,隨后也喪失了語(yǔ)言能力。1887年3月3日,變得暴躁易怒的海倫遇到了影響她一生的安妮·莎莉文老師。在老師的引導(dǎo)下,海倫戰(zhàn)勝了學(xué)習(xí)中的重重障礙,學(xué)會(huì)了說(shuō)話、閱讀,
第二次工業(yè)革命以后,西方世界發(fā)生了翻天覆地的變革。舊有的秩序幾近瓦解,以復(fù)雜性和依存性為特征的現(xiàn)代社會(huì)在陣痛中誕生。這個(gè)紛繁復(fù)雜的新世界是否潛藏著可以被人把握的秩序?個(gè)體的理性是否存在限制,又是否有意義?組織中的個(gè)人如何做出選擇?赫伯特·西蒙終其一生都在尋找這些問(wèn)題的答案。以同樣的問(wèn)題意識(shí)為根基,他首先在政治學(xué)和公共管
在這本書(shū)中,作者按時(shí)間順序,講述了薩繆爾森的早年時(shí)期(1915—1935)、哈佛時(shí)期(1935—1940)、麻省理工學(xué)院和戰(zhàn)后初期(1940—1948)三十余年的人生故事,以及他的兩部重要作品《經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》的誕生過(guò)程。作者結(jié)合大檔案、書(shū)信、作品和相關(guān)人物回憶,包括哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院、耶魯大學(xué)等多所大學(xué)
《男人傳·艾森豪威爾》以文學(xué)傳記的筆法,通俗易懂的語(yǔ)言,為讀者講述了戎馬半生、戰(zhàn)功卓著的美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾的傳奇人生,生動(dòng)描繪了他堅(jiān)定、鎮(zhèn)靜、平等待人的處世態(tài)度,和頗能贏得信賴的協(xié)調(diào)能力,希望讀者能在其中得到指點(diǎn)與教益。艾森豪威爾(1890年10月14日-1969年3月28日),如果說(shuō)美國(guó)軍隊(duì)里有誰(shuí)能詮釋“窮小子翻身”
人們常把一些純真漂亮的女性稱為“天使”。但在好萊塢,如果提起“人間天使”,那卻是一個(gè)女星的專有稱號(hào),她就是奧黛麗,赫本。
本書(shū)通過(guò)翔實(shí)的材料,細(xì)致地論述了愛(ài)因斯坦的生平、工作和思想。同時(shí),通過(guò)縝密的思考,全方位地對(duì)愛(ài)因斯坦的科學(xué)哲學(xué)、社會(huì)哲學(xué)和人生哲學(xué)進(jìn)行了評(píng)析和開(kāi)掘,揭示了愛(ài)因斯坦的哲學(xué)思想的豐富內(nèi)涵和多元張力特征。愛(ài)因斯坦不僅站在人類思想的巔峰,而且站在人類道德的絕頂。他追求真善美、反對(duì)假惡丑的凜然正氣,他冰清玉潔的人格、人性和人品都