本書搶先發(fā)售系統(tǒng)地從文學交往的角度考察了容美田氏土司家族的文學發(fā)展史。在對具體文學交往史的考察之前，本書首先討論了容美土司文學修養(yǎng)的養(yǎng)成以及文學交往之所以能夠發(fā)生原因，并認為根本原因在于明代的土司子弟入學制度。在此基礎(chǔ)上，本書通過對容美田氏文學交往史的考察，搶先發(fā)售將容美田氏土司的文學交往歷時性地分成四個時期進行了論述

《唐代詩序及其文化意蘊研究》將唐詩序視為一個獨立的系統(tǒng)，采用綜合論述與個案研究相結(jié)合的方法，從詩序的文學史意義、對文學理論的貢獻及文化意蘊導(dǎo)向方面加以清理論述，為唐代文學特別是唐詩研究，提供了新的視角，能引起人們對詩序的重視，頗利于唐詩研究的深入發(fā)展。該書體現(xiàn)出作者扎實的文獻功底、清晰的分類思路和較高的宏觀把握能力，及

在“詩歌、劇場與行動”專題之中，陳思安結(jié)合詩歌改編舞臺劇的實際經(jīng)驗撰寫的專文，以及關(guān)于王煒詩劇與相關(guān)展覽的訪談及評論文章，共同探討了當代詩與戲劇、展覽等不同媒介之間的聯(lián)動關(guān)系。 詩人研究專題是《新詩評論》常設(shè)欄目。一行、朱欽運和紀梅對孫文波的寫作語言、創(chuàng)作風格和風景、自我的關(guān)系進行了深入探討。青年學者林佩珊對李亞偉詩

《盛唐散文研究》從文人群落變遷、文章駢散變化、文體嬗變、文化闡釋等角度討論盛唐散文豐富的內(nèi)容、獨特的審美價值、多向度的文學發(fā)展取向、多樣的文學觀念以及文學與政治、經(jīng)濟、文化之間的復(fù)雜關(guān)系，以期對盛唐散文作深入、全面、細致地整體觀照，豐富盛唐散文的研究。

本書以弘揚八閩本土文化為目的，以弘揚愛國主義和正氣為主題，以故事為體裁，介紹了福建省部分歷代先賢詩詞以及作者有關(guān)事略。全書以講故事的形式引帶出詩詞，然后再講解詩詞大意。講解方式有現(xiàn)代漢語逐句直譯、串講、分析欣賞等等，在講故事的過程中，力求適當?shù)亟榻B作者某一方面的事略以及相關(guān)的歷史文化知識。

《新時期兒童文學理論批評家個案研究》精選新時期以來兒童文學理論批評界的八位代表學人——王泉根、吳其南、孫建江、方衛(wèi)平、班馬、湯銳、劉緒源、朱自強，以個案研究的進入方式，從“微觀”視界聚焦新時期兒童文學的“理論成果”與“理論課題”，彰顯個性學術(shù)道路下的“視野建構(gòu)”及其基本特征，呈現(xiàn)新時期兒童文學研究曾經(jīng)在多個面向的展開狀

本選題是一部學術(shù)專著。書稿以情與景的關(guān)系為出發(fā)點，通過分析情景關(guān)系的理論淵源和哲學基礎(chǔ)，探討情景說的歷史演變過程及其與意境的關(guān)系，進一步說明詞在生成和發(fā)展的過程中，所描寫的場景和情感，所用的抒情手法經(jīng)歷的發(fā)展變化過程。

民間人物傳說作為民間傳說的重要組成部分，它以歷史人物作為主要載體，通過長期的民間口頭流傳，對其功過是非予以主觀評論，所以具有重要的歷史性、藝術(shù)性。鑒于其豐厚的內(nèi)涵、獨特的風格、重要的價值和自成體系的傳承方式，我們完全可以將其視為獨立的文學體裁進行研究。藏民族有非常豐富的民間人物傳說，但目前尚無人對其進行體統(tǒng)的研究。為了

藏族中篇小說僅有30年的發(fā)展歷程。在這30年里小說家們使得作品的內(nèi)容貼近人類現(xiàn)實，如實地反映社會生活。二十世紀九十年代的藏族中篇小說所反映的思想內(nèi)容比上個年代更接近生活，反映了當時社會的很多不良現(xiàn)象，藝術(shù)表現(xiàn)手法上也各具特色。為此本書主要把二十世紀七八十年代的藏族中篇小說與九十年代創(chuàng)作的藏族中篇小說進行比較，力所能及地

藏族文人們在繼承本民族優(yōu)秀的寫作技巧的基礎(chǔ)上，吸取外來養(yǎng)分使很多新的文體在藏族文壇上層出不窮，其中最典型的就是報告文學。鑒于藏族報告文學理論方面的書籍幾乎處于空白狀態(tài)，本書作者就立志從事此項研究工作。本書結(jié)合實地考察、走訪有關(guān)專家、翻閱各種文獻、搜集大量資料，就針對藏族報告文學進行了較全面、系統(tǒng)地研究和探討，用四個章節(jié)