本書主要研究領(lǐng)域是江南及兩浙文化、越地文化。本輯是第六輯。大致由中國戲曲史視野中的江南暨越地戲曲研究、越地先賢研究、越地文化史研究三個板塊構(gòu)成，對越文化進行了深入探究。

1866至1931年，基督教會在中國東北除積極布道外，還開辦醫(yī)院、學(xué)校、慈善等社會事業(yè)輔助傳教。在此過程中，基督教為了適應(yīng)新的條件，不斷調(diào)整自己，最終逐漸融入東北社會，并對東北社會產(chǎn)生了多方面影響；同時，東北社會在接納基督教的過程中，也以自身的方式對其發(fā)生潛移默化的作用。這是本土文化自身不斷揚棄的結(jié)果，也是基督教不斷自

《輿地紀(jì)勝》是中國古代一部重要的地理總志著作。此次對《輿地記勝》進行校點整理，以清道光刻懼盈齋本為底本，并參校北圖藏清鈔本、清咸豐刻粵雅堂本。在校點整理過程中，精校了宋以前正史之《地理志》、《州郡志》部分，以及《華陽國志》、《水經(jīng)注》、《元和郡縣志》、《通典·州郡典》、《太平寰宇記》、《元豐九域志》、《輿地廣記》、《方

從一片泥濘的沼澤之地到1843年的開埠港，從傳統(tǒng)的漁村，演變成為遠東當(dāng)時港灣的國際型城市，參差林立的建筑是東西方文化融合的產(chǎn)物，沉淀著人文景觀生活習(xí)俗的演變。在租界與上�？h城的歷史史冊中，記錄下來的是中國人在西方文明入侵之時的困惑、迷惘與覺醒后的奮斗。建筑、歷史及其文化等在租界與上�？h城并存的這個特定的城市背景之

《中山客》是更符合“四美”（文字、圖片、設(shè)計、印刷）要求，是原汁原味的民間讀物，落筆橫貫歷史文脈，府拾香葉雜識，創(chuàng)意活化民間記憶。書中既有深入末節(jié)的尋根調(diào)查，也有從歷史到流行文化生活方面的反顧自省，以方言編排章節(jié)，并嘗試通過富有趣味的圖文方式，活化重組中山人的共同記憶。

《山東巨郡:明代朝鮮使臣筆下的萊州》記載明代路經(jīng)萊州的朝鮮使臣，將其對萊州的名勝古跡和沿途所見所聞，寫成詩文。這些文字和詩歌，不僅展示了明代萊州優(yōu)美的山海風(fēng)光，同時也介紹了萊州的人文歷史和社會風(fēng)貌，為我們留下了明代中韓文化交流的珍貴史料，還原了一段明代朝鮮人士眼中的萊州。萊州市市長宮權(quán)在為《山東巨郡:明代朝鮮使臣筆下的

民國《吳縣志》是八十卷的大型地方文獻，時間跨度上起三代，下逮清末，范圍涉及各種領(lǐng)域。大致取材于正史、野史、雜史、傳記、筆記、文集、金石、文藝作品、采訪調(diào)查記錄及地方區(qū)劃資料等，符合當(dāng)今學(xué)術(shù)論著的需要。王謇先生在其生前，曾以畢生的心血對《吳縣志》進行了大量地考訂、增補工作，可惜由于種種原因這一成果未能公開刊出。為了后人研

文獻資料是研究歷史文化的基礎(chǔ)。近年來，中國大陸學(xué)界在搜集整理出版臺灣文獻資料方面取得了長足的進展。2004年，廈門大學(xué)陳支平教授主編的《臺灣文獻匯刊》100冊，由海峽兩岸出版交流中心所屬九州出版社和廈門大學(xué)出版社聯(lián)合出版發(fā)行，在學(xué)界產(chǎn)生了重大影響。在《臺灣文獻匯刊》的影響推動下，海峽兩岸出版交流中心于2005年開始組織

本書概述了1950-2014年河南省政協(xié)的發(fā)展演進情況。

本書講述了貴州建省以來的故事，運用文字記敘的同時，以圖片的形式講述了貴州600年發(fā)展的歷程。